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Astrología

Urano

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Urano es el séptimo planeta del Sistema Solar en orden de distancia al Sol. Orbita alrededor del Sol a una distancia de unas 19,2 unidades astronómicas (2.870 millones de kilómetros), con un periodo de rotación de 84,05 años terrestres. Es el cuarto planeta más masivo del Sistema Solar y el tercero más grande. Es el primer planeta descubierto en los tiempos modernos con un telescopio y no se conocía desde la antigüedad. Aunque es visible a simple vista, su naturaleza planetaria no fue identificada en su momento debido a su escaso brillo y a su aparente lentitud de movimiento a través del cielo. William Herschel lo observó por primera vez el 13 de marzo de 1781 y la confirmación de que se trataba de un planeta y no de un cometa se produjo durante los meses siguientes. Al igual que los demás planetas gigantes, Urano tiene un sistema de anillos y muchos satélites naturales: tiene 13 anillos estrechos conocidos y 27 lunas conocidas. Urano es único en el Sistema Solar en el sentido de que su eje de rotación se encuentra casi en el plano de su órbita alrededor del Sol -lo que da la impresión de que está “rodando” en su órbita, al menos en un momento de su revolución- y sus polos norte y sur se encuentran, por tanto, donde la mayoría de los demás planetas tienen sus ecuadores. El planeta tiene una magnetosfera en forma de sacacorchos debido a esta inclinación del eje. Urano recibe su nombre de Ouranos, la deidad griega del cielo (Urano en la mitología romana), padre de Cronos (Saturno) y abuelo de Zeus (Júpiter).

Tipos de Astrología

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En la historia clásica se podía distinguir entre la astrología judicial y la natural, una distinción arraigada en la división de Isidoro de Sevilla entre la astrología supersticiosa y la natural. La interpretación en la astrología judicial se basaba en el cálculo y la lectura de lo que se conoce en los tiempos modernos como el horóscopo (vigilante de la hora, o marcador de la hora). La palabra se utilizó más tarde para describir el listado completo de posiciones astrológicas significativas, incluidos los planetas, para un momento y lugar determinados, representado ocasionalmente como un diagrama, cuadrado o circular, aunque los ejemplos que se conservan son escasos. La astrología judicial requiere que el astrólogo emita un juicio preciso, proporcionando un consejo o haciendo una predicción, mientras que la astrología natural requiere sólo una suposición de las influencias planetarias generales, generalmente en relación con la medicina o el clima. La segunda línea de fractura teórica estaba entre una astrología que era descriptiva, predictiva y que podía ser pasiva en el sentido de que no era necesario ni posible actuar, y otra que requería participación y compromiso para enmendar el futuro.

Filosofía de la Astrología

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Este texto se ocupa de la filosofía de la astrología, su historia, y la relación entre los dos. La astrología debe verse en sus orígenes como una religión basada en los astros. A partir del siglo IV a.C., tres importantes movimientos filosóficos griegos añadieron distintos razonamientos cosmológicos: los iniciados por Platón (ca. 427-347 a.C.), Aristóteles (384-322 a.C.) y Zenón de Citio (ca. 334-262 a.C.), el estoico. Los tres compartían un rasgo significativo, que tuvo un efecto decisivo en la astrología, a saber, el concepto de alma, mejor entendida como fuerza animadora, que tiene formas tanto individuales como colectivas. En lo que sigue, los términos astrología platónica, aristotélica y estoica se utilizan para aclarar las perspectivas dentro de la astrología clásica, aunque éstas no eran categorías identificadas en su momento. Ningún autor astrológico clásico caracterizó sus versiones de la astrología como pertenecientes a ninguna escuela filosófica, por lo que las astrologías platónica, aristotélica y estoica deben considerarse como tipos ideales que los historiadores pueden identificar en los textos astrológicos.

Astrología en la Cultura de la Antigüedad Clásica

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La astrología en la cultura griega y romana proporcionaba un marco para analizar y gestionar los asuntos terrestres, apoyándose en mecanismos cósmicos y fuentes de autoridad que trascendían cualquier poder humano. Además, en términos modernos, defendía lo que se conoce como una ecología verde profunda, en la que todo el cosmos es un único sistema integrado, y en algunas versiones (sobre todo la estoica) los intereses humanos están supeditados al entorno más amplio. El cosmos geométricamente determinado de la astrología clásica, sin embargo, no es ciego. Está diseñado en la mente del demiurgo platónico y el hecho de que los movimientos matemáticamente definidos de los planetas puedan proyectarse en el futuro sugiere que existen estados futuros. Por tanto, el cosmos tiene un propósito y una intención.

Astrología Bursátil

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Concepto de Astrología Bursátil en Economía Significado de astrología bursátil: Es un modo de predicción, poco riguroso, de los movimientos en los mercados de valores basado en la astrología y las estrellas. Se coordina esta teoría muy bien con las afirmaciones de que la Bolsa es un juego de […]

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