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Pueblo Chleuh

Los shluh (chleuh) pertenecen a la rama masmuda de los bereberes sedentarios que habitan en las montañas del Gran Atlas y del Anti Atlas y en la llanura del valle del río Sous, en el sur de Marruecos. Se dividen en un gran número de grupos con nombres relativamente pequeños, de los cuales los seksawa son probablemente los más conocidos. Los shluh se extendían originalmente por la región costera que hoy ocupan los marroquíes occidentales arabizados. El Islam penetró en la zona de los shluh hacia el año 1.000 d.C., y los shluh se hicieron musulmanes. A finales del siglo XIII, los shluh sufrieron fuertes incursiones de los árabes nómadas maqil procedentes de las estepas del valle del río Moulaya. Sin embargo, debido a la insuficiencia de las tierras para el pastoreo prolongado, estos grupos de inmigrantes se habían trasladado o habían sido absorbidos por la población a principios del siglo XVI. Los aportes árabes fueron más fuertes en el valle inferior del río Sous, y hoy los árabes y los bereberes de habla árabe constituyen un tercio de la población, y muchos de los bereberes menos arabizados también son bilingües en árabe. El país del Shluh no fue conquistado completamente y puesto bajo administración francesa hasta 1933.

Bereberes de Marruecos

“Imazighen” (sing. Amazigh) desde 1980 ha pasado a referirse a todos los bereberes norteafricanos, mientras que los nombres distintos se refieren a subgrupos regionales, casi todos territorialmente discontinuos entre sí: Irifiyen (sing. Arifi) se refiere a los rifeños del noreste de Marruecos; Imazighen, de nuevo y en su significado original, a los bereberes del centro y sureste de Marruecos; Ishilhayen (sing. Ashilhay), a los Shluh o Swasa (sing. Susi) del suroeste de Marruecos; Iqba’iliyen (sing. Aqba’ili), a los cabilas del Jurjura argelino; Ishawiyen (sing. Ashawi), a los shawiya del Aurès argelino; Imzabiyen (sing. Amzabi), a los habitantes de los oasis del Mzab argelino; e Imajeghen (sing. Amajegh), a los tuaregs ahaggar del sur del Sáhara argelino, con nombres similares para otros grupos tuaregs de Malí y Níger. “Bereber” se refiere a cualquier hablante nativo de un dialecto de la lengua bereber, aunque muchos -si no la mayoría- de los hablantes de árabe en el norte de África también son bereberes por descendencia, aunque hayan perdido la lengua. Especialmente en Marruecos, “Imazighen” es hoy el nombre vernáculo preferido para los tres principales subgrupos regionales de bereberes, y su forma femenina, “Tamazight”, se refiere a su lengua.

Afroasia

En algunas lenguas, la forma no marcada de un sustantivo contable es intrínsecamente singular, y la pluralidad se marca abiertamente. Este es el caso de las lenguas semíticas. En algunas lenguas, la forma no marcada de un sustantivo contable no está marcada semánticamente para el número, y la lengua puede tener marcadores manifiestos de número singular y plural. Este es el caso de algunas lenguas cusitas. En algunas lenguas, no hay distinción de número para los sustantivos, pero sí para los pronombres y los verbos. En algunas lenguas cusitas y chádicas, si el número está implícito en un numeral mayor que uno, o si el verbo está codificado para la pluralidad, el marcador de plural en el sustantivo no tiene que aparecer. Varios lingüistas, al examinar las diferencias entre los distintos miembros de la familia afroasiática, se han dado cuenta de que todas las antiguas etimologías de este grupo eran inherentemente semitocéntricas. Las diferencias entre el chádico, el omótico, el cusítico y el semítico eran mayores que las observadas entre cualquiera de los miembros de la familia indoeuropea y tan amplias como algunas de las diferencias observadas dentro y entre familias lingüísticas separadas.

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