Geografía Histórica

Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Nota: Puede interesar asimismo una revisión comparativa de la Historia de la Geografía Histórica.

Visualización Jerárquica de Geografía histórica

Ciencia > Ciencias naturales y aplicadas > Ciencias de la tierra > Geografía
Ciencia > Humanidades > Ciencias sociales > Historia

Geografía Histórica

La geografía histórica surge de los esfuerzos por incorporar a la geografía la investigación histórica a escala regional sobre el cambio del paisaje y las geografías del pasado. Aunque el alcance de estos primeros trabajos se describe a grandes rasgos, si bien estas cuestiones siguen siendo importantes en la investigación de la geografía histórica, el campo de estudio abarca ahora muchos otros focos de investigación. Los estudios sobre el capitalismo y sus efectos transformadores; la investigación sobre el cambio medioambiental y las relaciones entre el hombre y el medio ambiente; y los trabajos que interpretan los significados de los paisajes históricos y el cambio paisajístico son otros tres ámbitos de estudio principales. Sin embargo, el campo se está expandiendo rápidamente en torno a nuevos temas, como las reinterpretaciones poscoloniales de la historia de los imperios, las geografías históricas del mundo colonizado, las conexiones entre la formación de la identidad y los espacios y lugares del nacionalismo, la etnia y el género. Se esbozan estos y otros temas nuevos, y se señala que la geografía histórica es ahora un amplio campo interdisciplinario de investigación y no una subdisciplina estrechamente definida de la geografía. Este es un motivo de ajuste dentro de la geografía, y se discuten las preocupaciones de los geógrafos históricos por su esfuerzo.

Particularidades locales y procesos generales

La geografía histórica se ha ocupado durante mucho tiempo de los procesos de especificidad histórica y de transformación histórica a través del espacio y del tiempo. El atractivo intelectual de los “grandes” modelos estructuralistas reside en su identificación de los procesos generales relacionados con el poder, que interactúan con las especificidades del lugar local para producir un claroscuro casi infinito de resultados y experiencias individuales. La geografía histórica se convierte en el producto de esta compleja hibridez y polivalencia de lugares y pueblos, mientras que lo contingente se reconcilia -como parecen requerir las sociedades- con estructuras temporales que crean explicaciones del cambio, observando al mismo tiempo una necesidad cultural y política de continuidad y memoria social. El resultado es la diversidad espacial y temporal, que la geografía histórica lleva mucho tiempo intentando conciliar con la generalidad del proceso a través de una metodología de análisis de base regional.

Quizás sea la más coherente la géohistoires francesa que intenta explicar un país definido por la diversidad en el que la unidad -como en otros lugares de Europa- sólo se consiguió por la fuerza, la guerra civil y la creación de nacionalismos étnicos. Vidal de la Blache sostiene que es esta diversidad -enraizada en el entorno físico- la que paradójicamente proporciona a Francia su identidad. La unidad del país evoluciona a partir de una fuerza benéfica de lo común, derivada de las formas en que la vida social se combina con -y trasciende- sus divisiones a través del tiempo. Esta relación se resume en la idea de los países (literalmente, una zona con identidad propia derivada, no sólo de las divisiones de la geografía física, sino también de las divisiones étnicas y lingüísticas impuestas a una región por su historia) como la mediación geográfica de la síntesis y la continuidad, el producto de la interacción humana con el medio ambiente durante muchos siglos.

En su monumental (aunque inacabada) investigación sobre la identidad de Francia, Fernand Braudel (1988-90) retoma el mismo tema. Ve una Francia de retazos, un rompecabezas de regiones y países en el que lo vital para cada comunidad es seguir siendo distinta de la diminuta patrie siguiente.Si, Pero: Pero Braudel, reconociendo una fragmentación similar en otros lugares, también criticó el excepcionalismo de Vidal: “Sí, Francia es ciertamente diversa… es una diversidad que rompe, divide y enfrenta a una región con otra”.Si, Pero: Pero no se trata de una diversidad “sin parangón”: “Alemania, Italia, Gran Bretaña, España, Polonia pueden reivindicar la diversidad” (Braudel 1988-90, p. 669). También lo pueden hacer los países más pequeños. Siguiendo la misma simbiosis entre el entorno físico y la sociedad humana, Evans (1981) creía que incluso el díscolo Ulster podía buscar la unidad en un pasado diverso al que todos sus habitantes actuales pudieran adherirse.

Aunque Braudel y Evans consideraban que el mundo natural era el telón de fondo de esta diversidad humana, ambos reconocían también la contribución decisiva de la economía y las relaciones sociales. Además, la propia diversidad era más evidente porque a menudo reflejaba lo que Braudel denominaba l’histoire événementielle, historia episódica a corto plazo o historia de los acontecimientos. Sin embargo, detrás de todo ello se encontraba l’histoire structurelle, los cambios a largo plazo de la longue durée, “la lenta velocidad de la tendencia secular, que apenas se mueve” (Braudel 1988-90, p. 678). La verdadera esencia de esta conceptualización europea de la diversidad reside en las formas en que estas diferentes historias, trayectorias temporales y cambios sociales y particularidades geográficas se han fusionado de diversas maneras para producir lugares y pueblos distintivos.

El mismo tema de la región y el regionalismo -aunque expresado de forma diferente y generalmente sin las connotaciones marxianas de la géohistoire- es también una característica fundamental de la geografía histórica norteamericana. El inmensamente influyente énfasis de Clark en el cambio histórico se expresó a través de un enfoque metodológico que era explícitamente histórico, atento a la base económica de las regiones, dedicado al campo y al archivo, bien integrado con la historia profesional, analíticamente aventurero y orientado al libro. El resultado, que se puede apreciar fácilmente en gran parte de la geografía histórica tanto en EE.UU. como en Canadá, fue un énfasis fuertemente empírico en los patrones espaciales regionales, que a menudo no se planteaba preguntas fundamentales sobre las relaciones sociales, políticas y económicas más amplias.

Datos verificados por: Brown

Algunos Aspectos de la Geografía Histórica

Geografía Histórica Urbana

Por definición, la geografía histórica pretende investigar todos los aspectos espaciales del pasado. A pesar de ello, los geógrafos históricos evitaron durante mucho tiempo la investigación de las zonas urbanas. Esto se debió al predominio del regionalismo en la geografía durante la época de formación de la geografía histórica moderna en las décadas de 1920 y 1930. Los padres fundadores de la subdisciplina se concentraron en la investigación de las zonas rurales, especialmente de las Islas Británicas anteriores a la Revolución Industrial, en las que las ciudades se consideraban parte del sistema regional, mientras que su estructura interna aún no se consideraba objeto de investigación.

El auge de los estudios urbanos y de la historia urbana y el creciente interés de los estudiosos de campos como la arquitectura, la economía y la sociología por las historias de las zonas urbanas obligaron a los geógrafos históricos a prestar más atención al estudio del pasado de las ciudades y pueblos. El creciente número de publicaciones sobre geografía histórica urbana durante la década de 1970 y principios de 1980 dio lugar a un debate sobre la definición y la división de los geógrafos históricos de otros estudiosos especializados en la historia de las áreas urbanas, como los historiadores urbanos; los geógrafos sociales, económicos y urbanos; y los historiadores de la arquitectura.

No obstante, los intereses de los geógrafos históricos urbanos iban desde la morfología, estructura y funciones urbanas hasta la geografía socio-histórica de las ciudades y pueblos, desde la evolución de las ciudades europeas en la Edad Media hasta la formación de las ciudades modernas en el siglo XIX, pasando por la preservación de las ciudades históricas. Esto dificultó el intento de formar un enfoque sintético en la geografía histórica urbana destinado a la integración de diferentes conceptos, teorías y metodologías en un método coherente de investigación de las geografías urbanas del pasado.

El resurgimiento de la geografía cultural en la década de 1980, que marcó la aparición de una geografía posmoderna, parece hacer irrelevante el esfuerzo de formar un método coherente de este tipo. Un enfoque diferente, el eclecticismo liberal, surgió entre los geógrafos históricos y permitió el desarrollo de geografías históricas urbanas que impugnaban cualquier intento de formar un dominio de lugar, período o método de investigación.

Geografía Histórica orientada a la naturaleza

Los geógrafos humanos han prestado atención a la historia de la naturaleza, cómo se ha definido en la geografía humana y cuál es su papel en la investigación geográfica humana actual. El tema se ejemplifica con los enfoques de la geografía histórica. Se presentan las raíces de la geografía orientada a la naturaleza mediante la introducción de algunos clásicos y sus autores, y también se contempla la cuestión del papel de la naturaleza en los estudios geográficos humanos. El concepto de naturaleza existe en el núcleo de la geografía humana, y la relación entre la humanidad y la naturaleza es uno de los temas de investigación más importantes. La historia de la naturaleza no es una asignatura establecida en la investigación de la geografía humana, pero está definiendo, por ejemplo, la geografía histórica, un subcampo de la geografía humana.

Las raíces

La geografía histórica se ha desarrollado a partir de varios enfoques en una sucesión de períodos de innovación que se solapan. La idea de la geografía histórica orientada a la naturaleza tiene sus raíces europeas, por ejemplo, en las producciones literarias de los geógrafos alemanes Alexander von Humboldt y Carl Ritter, y las estadounidenses en las obras del abogado George Perkins Marsh y del historiador Frederick Jackson Turner.

En American history and its geographic conditions (1903), Ellen Churchill Semple describió el modo en que el entorno natural de Estados Unidos había condicionado el curso de la historia americana entre los siglos XVII y XIX. El libro repasaba los acontecimientos de la historia americana, como el asentamiento de las colonias de la costa atlántica, el desarrollo de las ciudades y la expansión de los sistemas de carreteras y ferrocarriles. Semple sostenía que cada uno de estos desarrollos había sido estructurado por las características naturales de la tierra. La idea del determinismo ambiental, una visión según la cual el entorno físico, y no las condiciones sociales, determina la cultura, estaba muy presente, y la conexión entre la geografía y la historia era indiscutible. La investigación de Semple fue objeto de numerosas críticas, pero, no obstante, se la ha elevado a la categoría de pionera en el estudio de la interacción entre el hombre y el medio ambiente (se puede repasar algunas de estas cuestiones en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Fue una de las primeras en detallar las formas en que el entorno natural ha influido en el curso de la historia humana.

En la geografía histórica del paisaje, Carl Ortwin Sauer, en su conocida publicación “La morfología del paisaje” (1925), se preocupó por el modo en que la cultura humana ha moldeado y modificado los paisajes naturales para producir paisajes culturales. Sauer se mostró crítico con el determinismo ambiental y propuso un enfoque denominado morfología del paisaje o historia cultural. Ese enfoque consistía en la recopilación inductiva de datos sobre el impacto humano en el paisaje a lo largo del tiempo. Sauer tenía una idea firme de cómo un paisaje podía presentarse no sólo como una región, sino también como un espacio cronológico procesado tanto por fuerzas naturales como por impactos culturales. Según él, el objetivo de la investigación del paisaje era rastrear el proceso en el que un paisaje natural prístino se transformaba en un paisaje cultural ocupado por el hombre.

Sauer creía que la historia es tan importante para la geografía como el terreno físico y que existe un uso humano de la tierra. Contemplaba la Tierra en toda su vasta variedad física y cultural y sus cambios a través del tiempo tanto geológico como histórico. Sauer se especializó en el estudio de las relaciones causales entre los elementos del entorno natural y las actividades o creaciones de los seres humanos, y tras su jubilación la llamada escuela de postgrado de geografía de Berkeley desarrolló la investigación en ecología cultural. Sauer fue uno de los primeros geógrafos del paisaje que no sólo quiso observar y perfilar el paisaje físico, sino también comprender las conexiones de fondo de los elementos del paisaje y la variedad de interrelaciones dentro de un paisaje. También se adelantó a su tiempo al incluir en sus reflexiones una incipiente ansiedad por el empobrecimiento de la biodiversidad causado por la acción humana.

Al examinar la interrelación de la relación entre el hombre y el medio ambiente a través de los clásicos estudios empíricos, hay que recordar el método de sección transversal de Henry Clifford Darby como uno de los más conocidos de la geografía histórica (se puede repasar algunas de estas cuestiones en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Fue introducido en Domesday England (1977) y es dualista por naturaleza.Entre las Líneas En la primera etapa, el investigador trata de reconstruir los puntos de la sección transversal histórica de una zona geográfica exacta. Dependiendo de la zona, los materiales pueden consistir, por ejemplo, en mapas antiguos, fotos aéreas y mapas modernos generados por sistemas de información geográfica (SIG). La segunda etapa consiste en el análisis de los procesos de cambio mediante la redacción de temas verticales, o narrativas, en las que se trata de explicar el cambio en el paisaje prestando atención al contexto en el que se ha producido el cambio.

En la segunda etapa del método transversal hay que observar tanto los procesos naturales como los socioeconómicos. También es esencial prestar atención a las escalas de tiempo porque las escalas de la naturaleza son diferentes de las escalas de la humanidad. Además, es necesario recordar que es imposible trazar el presente exclusivamente a partir del pasado.Entre las Líneas En algunos casos, el presente incluye varias alternativas y sólo una se va a realizar. Sin embargo, el pasado es contiguo al presente, lo define y también disminuye el número de posibilidades existentes. Tanto la historia de la naturaleza como la de la humanidad incluyen información que supervisa el futuro de las unidades con las que se relaciona.

La idea de la naturaleza y el conocimiento del lugar de los humanos en la naturaleza se aclaran en la monumental obra de Clarence J. Glacken Traces on the Rhodian shore (1967). Insistió, con razón, en que es imposible entender la naturaleza sin integrarla con la comprensión de la historia. Según él, la naturaleza y la historia se convierten en ideas vacías si están aisladas la una de la otra. Relacionó los fenómenos sociales y naturales con la dicotomía imaginada de la humanidad y la naturaleza. Su tesis principal sobre cómo la naturaleza influye en la cultura y viceversa se ha convertido posteriormente en la base de muchos estudios geográficos, filosóficos, históricos y medioambientales.

Datos verificados por: Max

Literatura sobre la Geografía Histórica

La geografía histórica es el estudio de las geografías del pasado y de cómo el pasado se representa en las geografías del presente. Aunque los geógrafos históricos han examinado una gran variedad de temas a lo largo de la historia de este campo, destacan una serie de temas: la evolución de las regiones culturales y económicas, la relación cambiante entre las personas y el medio ambiente a lo largo del tiempo, el desarrollo de los paisajes culturales y la difusión de los tipos de paisaje a diferentes lugares, y la historia de la representación de los lugares. Los geógrafos históricos utilizan principalmente los registros de los archivos para examinar los lugares y paisajes del pasado, aunque las observaciones de campo y, cada vez más, herramientas como los Sistemas de Información Geográfica, son también métodos importantes. Desde la década de 1980, teorías sociales críticas como el marxismo, el feminismo, el poscolonialismo y el posestructuralismo han informado el trabajo de muchos geógrafos históricos. La geografía histórica tiene un considerable solapamiento con otros campos de la disciplina, especialmente la geografía cultural. En Gran Bretaña, por ejemplo, es más probable que los estudiosos hablen de geografía histórico-cultural que de una geografía histórica separada. En Norteamérica, la geografía histórica también tiene fuertes conexiones con el campo interdisciplinario de la historia ambiental.

Hay una serie de obras que explican la literatura, los métodos y los enfoques de la geografía histórica. Una de las primeras declaraciones programáticas sobre el campo fue la de Sauer, publicada en 1941.

Literatura sobre la Geografía Histórica Urbana

La geografía histórica urbana es el estudio de los diversos procesos sociales, culturales, económicos, políticos y medioambientales que han dado forma a las ciudades. Esta diversidad temática crea un campo de estudio genuinamente interdisciplinario. Como resultado, muchas de las contribuciones clave a nuestra comprensión de las dinámicas que crearon las geografías urbanas del pasado han procedido de estudiosos que trabajan en el ámbito de las humanidades y las ciencias sociales, especialmente de geógrafos urbanos, culturales y económicos, historiadores de la planificación y la arquitectura, historiadores urbanos y sociólogos. A pesar de esta variedad disciplinaria, la geografía histórica urbana está unida en torno a un enfoque empírico y teórico sobre las ciudades del pasado. Trata de entender las ciudades como espacios siempre cambiantes que son tanto materiales como socialmente producidos. Se interesa por el modo en que los procesos humanos y no humanos han moldeado y han sido moldeados por los momentos históricos y las transformaciones que tienen lugar en las ciudades. Como tal, la geografía histórica urbana tiene sus raíces en el trabajo pionero de historia urbana realizado por historiadores y geógrafos históricos en la década de 1970. Estos primeros trabajos presentaban enfoques económicos políticos críticos centrados en las ciudades como lugares con su propia historia y no simplemente como puntales de la actividad humana. Para las referencias que tratan de las geografías históricas de la economía, véase el txto sobre la geografía histórica económica.

Este grupo de estudiosos, en su mayoría anglófonos, dirigió su atención a grupos y fenómenos poco estudiados, como el trabajo y la clase obrera, las mujeres y las familias, y los grupos de inmigrantes que vivían y trabajaban en las ciudades. Aunque sus raíces están en los estudios históricos críticos, la geografía histórica urbana se benefició enormemente del crecimiento de la geografía crítica en Gran Bretaña, Estados Unidos y Canadá. Las geografías críticas culturales, económicas y sociales han desempeñado un papel crucial a la hora de dotar a este subcampo de una gran atención a la complicada dinámica del espacio y el lugar (se puede repasar algunas de estas cuestiones en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Fuera de Europa, una cantidad significativa de trabajos de geografía histórica urbana ha estudiado las ciudades modernas (posteriores a 1750). Además, las raíces mayoritariamente anglófonas de este subcampo han hecho que una gran parte de los trabajos se hayan centrado en las ciudades norteamericanas y, en menor medida, en las antiguas ciudades coloniales del sur de Asia y África. Es muy poco lo que se ha escrito en inglés sobre Europa Continental, Asia Oriental o América Latina en su conjunto, aunque los estudiosos han comenzado recientemente a aportar trabajos interesantes sobre estas áreas. La interdisciplinariedad de la geografía histórica urbana y su carácter crítico la convierten en un campo de investigación apasionante. El estudio de las ciudades en el pasado arroja una luz relevante, útil y oportuna sobre la vida urbana, ayudándonos a comprender mejor las ciudades en el pasado, el presente y el futuro.

Revistas

Aunque ninguna revista se especializa en la publicación de trabajos de geografía histórica urbana, el tema está bien atendido por las publicaciones de historia, geografía y planificación. Todas ellas publican con frecuencia investigaciones académicas sobre los temas que interesan a la geografía histórica urbana, como la planificación, las relaciones laborales, la clase social, las políticas de identidad, el cambio cultural y el desarrollo metropolitano. Estas revistas cubren una gran variedad de áreas geográficas y temporales.

Revisor de hechos: Maxwell

Geografías históricas de los imperialismos

Es interesante la geografía histórica de los imperios del pasado, provincializar Europa, cartografiar las experiencias de los colonizados, analizar las economías históricas del imperialismo e interpretar los espacios de la herencia imperial en términos de memoria y amnesia. Los geógrafos históricos investigan muchos espacios del imperio y de forma desafiante y crítica.

Las geografías históricas de los imperialismos ponen de relieve la complejidad del imperialismo en el espacio. Al explorar los encuentros coloniales, las investigaciones recientes revelan que el imperialismo es un acontecimiento vivido complejo y que la autoridad colonial es ambigua.

Los diversos puntos de vista sobre la diferencia, la superioridad, la pertenencia y la identidad complicaron los encuentros y las relaciones entre las personas. Al aumentar la movilidad y la migración, y por lo tanto al reunir a los pueblos de nuevas maneras, los imperialismos desarrollaron identidades híbridas, espacios disputados y conectividad en red. Los proyectos imperiales generaron nuevos lugares inscritos como expresiones de poder y dominación, pero a menudo éstos se formaron dentro de localidades en las que las autoridades imperiales competían con otras formas de gobierno, de modo que su poder fue negociado y desafiado. Incluso las representaciones racistas y sexistas que imaginaron y sostuvieron los imperios fueron resistidas y reelaboradas, ya sea en los centros metropolitanos o en las periferias imperiales. Al investigar las zonas de contacto, las redes, las huellas y los estudios de los encuentros imperiales, los geógrafos históricos están volviendo a trazar los límites del imperio y desafiando las visiones sinópticas de los imperios como territorios homogéneos.

Introversión

Sin embargo, los geógrafos históricos se enfrentan a un problema de introversión: El conocimiento europeo tiende a estar en el centro de todas las investigaciones y suele enmarcarse en los discursos y prácticas imperiales y coloniales. Si nos basamos en estos conjuntos de datos, resulta difícil comprender las actividades de los colonizados o de quienes vivían fuera de la administración y el dominio coloniales. Una geografía histórica poscolonial del imperialismo debe enfrentarse a este problema investigando el imperialismo desde los puntos de vista que ofrecen los textos alternativos. Esto significa también que los investigadores deben enfrentarse a los numerosos legados del imperialismo y sus descontentos que sirven de bloqueos mentales o contenedores: el Estado-nación como marco de referencia; el lenguaje de los imperialistas; la culpa de los colonos y la ira de la injusticia social y medioambiental. Al desarrollar la intersubjetividad como un aspecto clave de sus proyectos, los geógrafos históricos esperan impulsar la investigación poscolonial sobre el imperialismo. Trazar el curso, los problemas y los logros de las alternativas al imperio y al imperialismo es, pues, otra cuestión para las geografías históricas del imperio.

La atención se ha desplazado cada vez más hacia los modos discursivos que constituyeron los imperios: hacia las geografías imperialistas. Esto sigue siendo una cuestión de debate en cuanto a su énfasis. Si bien la reciente atención prestada a los relatos de viajes, a los espacios de encuentro colonial, a la exposición, cartografía y exploración del imperio, y a los imaginarios geográficos en juego ha profundizado en la investigación geográfica, existe la preocupación en algunos sectores de que podamos estar descuidando la investigación de las fuerzas físicas y materiales que actúan en los imperios. Cualquier estudio sobre el imperialismo debe tomar en serio las relaciones de poder. Para ello debemos prestar atención tanto a la violencia discursiva o epistémica de la colonización, tal y como la formuló por primera vez Edward Said, como a los modos de conquista, apropiación, dominación y alienación que Cole Harris nos recuerda que se encuentran en el borde sangriento del imperialismo. Las tecnologías geográficas de desposesión y dominación cuentan ahora con un formidable arsenal: imaginarios y discursos sobre el imperialismo, el racismo y la diferencia; el papel del conocimiento europeo en la dominación, incluyendo el trabajo de exploradores, cartógrafos, gobernadores coloniales, ejércitos imperiales, armadas, jardines botánicos y zoológicos, gobiernos de colonos, misioneros, teorías científicas sobre el clima, la raza, la extinción de especies y la conservación; la amenaza de la violencia y el ejercicio de la dominación corporal en muchas formas, desde la conquista militar hasta el terror estatal. Los geógrafos históricos tendrán que esforzarse para hacer justicia a las prácticas espaciales del imperialismo.

¿Cuál es el nombre actual del imperio? Si los geógrafos históricos han de establecer paralelismos y comparaciones con los imperialismos del pasado, debemos comprometernos con los debates sobre los rostros contemporáneos del imperialismo y sus otros. Situar el Imperio estadounidense y sus modos de funcionamiento en la segunda mitad del siglo XX en el punto central de la investigación debe ser una prioridad. Del mismo modo, hay que trazar las cambiantes tecnologías de dominación a lo largo de la larga historia de los imperialismos. El papel de los geógrafos frente al imperio sigue siendo un problema, ya que tanto las Naciones Unidas como las agencias militares y de espionaje exigen conocimientos geográficos de última hora. Podría decirse que ahora asistimos a una intensificación de los colonialismos, con formas de dominación quizá nuevas o reinventadas, y con ideologías del imperialismo revividas o nuevas, pero no podemos saberlo sin geografías históricas fiables de los imperialismos del pasado. Sin una mayor investigación de la geografía histórica del imperio, existe el peligro de que los geógrafos subestimen las características del imperialismo europeo clásico, pensando que colorea el mapa del mundo de rojo, azul o verde. Es igualmente fácil subestimar a Estados Unidos como imperio al leer sus proyectos a través de la lente de su propia retórica del fin del colonialismo. Las caricaturas de los imperialismos históricos no nos ayudarán a interpretar las pautas e implicaciones de los imperialismos cada vez más intensos que surgen a nuestro alrededor.

Datos verificados por: Chris

[rtbs name=”imperialismo”]

Poder y Geografía histórica

En el cambio de clima intelectual que se ha producido desde que la geografía histórica surgió como un subcampo geográfico sustancial, las cuestiones del poder y la modernidad han pasado a primer plano. Para Michel Foucault, el poder es menos una propiedad que una estrategia y está ampliamente distribuido en los discursos culturales y sus escenarios. Para Jürgen Habermas, la modernidad impone un contexto distintivo de comunicaciones que socava la estabilidad de los mundos de vida tradicionales y mantiene una promesa de racionalidad en gran medida incumplida. Para Anthony Giddens, la agencia y los escenarios del poder no pueden conceptualizarse por separado, ni la emergencia de la modernidad puede entenderse al margen del alcance cambiante y la configuración geográfica del poder. Para Michael Mann, una historia del poder social se basa necesariamente en un análisis de las redes, la logística y los contornos espaciales del poder. Estas ideas sobre el poder y la modernidad ponen de relieve la importancia de una geografía histórica que esté inmersa en los datos y sea sensible a las literaturas generales. Una conversación cada vez más intensa entre la geografía histórica y partes de la teoría social enriquecería a ambas, a la vez que llevaría a la geografía histórica a una asociación mucho más estrecha con el resto de la geografía humana.

Todo esto refleja algunas de las ideas y argumentos en este ámbito desde principios de los años 90; a saber, que los geógrafos históricos deberían emplear las ideas de teóricos sociales como Anthony Giddens, Michel Foucault y Michael Mann.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Revisión de hechos: Mix
A continuación se examinará el significado.

¿Cómo se define? Concepto de Geografía histórica

Véase la definición de Geografía histórica en el diccionario.

Características de Geografía histórica

[rtbs name=”ciencia”]

Recursos

[rtbs name=”informes-jurídicos-y-sectoriales”][rtbs name=”quieres-escribir-tu-libro”]

Traducción de Geografía histórica

Inglés: Historical geography
Francés: Géographie historique
Alemán: Historische Geografie
Italiano: Geografia storica
Portugués: Geografia histórica
Polaco: Geografia historyczna

Tesauro de Geografía histórica

Ciencia > Ciencias naturales y aplicadas > Ciencias de la tierra > Geografía > Geografía histórica
Ciencia > Humanidades > Ciencias sociales > Historia > Geografía histórica

Véase También

• Historia
• Historia contemporánea
• Historia medieval
• Historia antigua
• Historia universal
• Personaje histórico
• Historia moderna
• Prehistoria

Cartografía
Geografía cultural
Geografía económica
Género y geografía
Los geógrafos y la ética
Métodos geográficos: Investigación de archivos
Pensamiento geográfico (EE.UU.)
SIG histórico
Historia de los SIG
Lugar
Postmodernismo y postestructuralismo
Geografía urbana
Patrimonio urbano
Geografía histórica urbana

Bibliografía

Alan R. H. Baker, Geografía e Historia: Bridging the Divide (Cambridge, 2003).

Alan R. H. Baker, “Clasificación de la historia geográfica”, Professional Geographer, 59 (2007), 344-56.

Geography and Imperialism, 1820 -1920, ed. Morag Bell, Robin Butlin y Michael Heffernan (Manchester, 1995).

Robin Butlin, Geografía histórica: Through the Gates of Space and Time (Londres, 1993).

Bruce M. S. Campbell y Ken Bartley, England on the Eve of the Black Death: an Atlas of Lay Lordship, Land and Wealth, 1300 – 1349 (Manchester, 2006).

Andrew H. Clark, The Invasion of New Zealand by People, Plants and Animals: the South Island (New Brunswick, NJ, 1949).

Dan Clayton, Islands of Truth: the Imperial Fashioning of Vancouver Island (Vancouver, 2000).

Denis Cosgrove, Social Formation and Symbolic Landscape (Londres, 1983).

Denis Cosgrove, El paisaje palladiano: Geographical Change and its Cultural Representation in Sixteenth-Century Italy (Leicester, 1993).

Denis Cosgrove y Stephen Daniels, The Iconography of Landscape: Essays on the Symbolic Representation, Design and Use of Past Environments (Cambridge, 1988).

William Cronon, Nature’s Metropolis: Chicago y el Gran Oeste (Nueva York, 1991).

Stephen Daniels, Humphry Repton: Landscape Gardening and the Geography of Georgian England (New Haven, 1999).

C. Darby, The Draining of the Fens (Cambridge, 1940).

C. Darby, Domesday England (Cambridge, 1977).

C. Darby, Las relaciones de la historia y la geografía: Estudios en Inglaterra, Francia y Estados Unidos (Exeter, 2002).

Richard Dennis, English Industrial Cities in the Nineteenth Century: a Social Geography (Cambridge, 1984).

Robert A. Dodgshon, Society in Time and Space: a Geographical Perspective on Change (Cambridge, 1998).

Robin A. Donkin, Dragon’s Brain Perfume: an Historical Geography of Camphor (Leiden, 1999).

Felix Driver, Power and Pauperism: the Workhouse System 1834 – 1884 (Cambridge, 1993).

Felix Driver, “The historicity of human geography”, Progress in Human Geography, 12 (1998), 397-506.

Felix Driver, Geography Militant: Cultures of Exploration and Empire (Oxford, 2001).

Ciudades imperiales: Landscape, Display and Identity, ed (se puede repasar algunas de estas cuestiones en la presente plataforma online de ciencias sociales y humanidades). Felix Driver y David Gilbert (Manchester, 1999).

James Duncan, The City as Text: the Politics of Landscape Interpretation in the Kandyan Kingdom (Cambridge, 1990).

Modern Historical Geographies, ed. Brian Graham y Catherine Nash (Harlow, 1999).

📬Si este tipo de historias es justo lo que buscas, y quieres recibir actualizaciones y mucho contenido que no creemos encuentres en otro lugar, suscríbete a este substack. Es gratis, y puedes cancelar tu suscripción cuando quieras:

Qué piensas de este contenido? Estamos muy interesados en conocer tu opinión sobre este texto, para mejorar nuestras publicaciones. Por favor, comparte tus sugerencias en los comentarios. Revisaremos cada uno, y los tendremos en cuenta para ofrecer una mejor experiencia.

Brian Graham, Gregory Ashworth y John Tunbridge, A Geography of Heritage: Power, Culture and Economy (Oxford, 2000).

Derek Gregory, Ideology, Science and Human Geography (Londres, 1978).

Derek Gregory, Regional Transformation and Industrial Revolution: a Geography of the Yorkshire Woollen Industry (Londres, 1982).

Ian Gregory y Paul Ell, Historical GIS: Technologies, Methodologies and Scholarship (Cambridge, 2007).

Richard Grove, Green Imperialism: Colonial Expansion, Tropical Island Edens and the Origins of Environmentalism, 1600 – 1860 (Cambridge, 1995).

Matthew Hannah, Governmentality and the Mastery of Territory in Nineteenth Century America (Cambridge, 2000).

B. Harley, La nueva naturaleza de los mapas: Ensayos sobre la historia de la cartografía (Baltimore, 2001).

Cole Harris, “Theory and synthesis in historical geography”, Canadian Geographer, 15 (1971), 157-72.

Cole Harris, El reasentamiento de la Columbia Británica: Essays on Colonialism and Geographical Change (Vancouver, 1997).

David Harvey, Consciousness and the Urban Experience (Oxford, 1985).

David Harvey, París: Capital de la modernidad (Londres, 2003).

Nuala Johnston, Ireland, the Great War and the Geography of Remembrance (Cambridge, 2003).

Rhys Jones, “¿Qué geografía humana del tiempo?”, Progress in Human Geography, 28 (2004), 287-304.

David Lambert, White Creole Culture, Politics and Identity during the Age of Abolition (Cambridge, 2005).

John Langton, Cambio geográfico y revolución industrial: Coalmining in South-West Lancashire, 1590 – 1799 (Cambridge, 1979).

John Langton, “The Industrial Revolution and the regional geography of England”, Transactions of the Institute of British Geographers, 9 (1984), 145-67.

Stephen Legg, Spaces of Colonialism: Delhi’s Urban Governmentalities (Oxford, 2007).

Alan Lester, Imperial Networks: Creating Identities in Nineteenth-Century South Africa and Britain (Londres, 2001).

David Livingstone, The Geographical Tradition: Essays in a Contested Enterprise (Oxford, 1992).

David Matless, Landscape and Englishness (Londres, 1998).

Donald Meinig, The Shaping of America: a Geographical Perspective on 500 Years of History (4 vols., New Haven, 1986-2004).

Don Mitchell, The Lie of the Land: Migrant Workers and the California Landscape (Minneapolis, 1996).

Miles Ogborn, Spaces of Modernity: London’s Geographies 1680 – 1780 (Nueva York, 1998).

Mark Overton, Agricultural Revolution in England: the Transformation of the Agrarian Economy (Cambridge, 1996).

Chris Philo, A Geographical History of Institutional Provision for the Insane from Medieval Times to the 1860s in England and Wales: the Space Reserved for Insanity (Lewiston, 2004).

Joseph M. Powell, An Historical Geography of Modern Australia: the Restive Fringe (Cambridge, 1988).

Alan Pred, Urban Growth and the Circulation of Information: the United States’ System of Cities, 1790 – 1840 (Cambridge, Mass., 1973).

Matthew Smallman-Raynor y Andrew Cliff, War Epidemics: an Historical Geography of Infectious Diseases in Military Conflict and Civilian Strife (Oxford, 2004).

Geografía e Imperio, ed. Neil Smith y Anne Godlewska (Oxford, 1994).

Richard Walker, “California’s golden road to riches: natural resources and regional capitalism, 1848-1940”, Annals of the Association of American Geographers, 91 (2001), 167-99.

Michael Williams, Americans and their Forests: a Historical Geography (Cambridge, 1989).

Michael Williams, ‘The relations of environmental history and historical geography’, Journal of Historical Geography, 20 (1994), 3-21.

Charles W. J. Withers, Geografía, ciencia e identidad nacional: Scotland since 1520 (Cambridge, 2001).

Georgian Geographies: Essays on Space, Place and Landscape in the Eighteenth Century, ed. Charles W. J. Withers y Miles Ogborn (Manchester, 2004).

A Population History of England, 1541 – 1871: a Reconstruction, ed. E. A. Wrigley y Roger Schofield (Londres, 1981).

▷ Esperamos que haya sido de utilidad. Si conoces a alguien que pueda estar interesado en este tema, por favor comparte con él/ella este contenido. Es la mejor forma de ayudar al Proyecto Lawi.