Barbados

Barbados, la franja de tierra más oriental del mar Caribe, es una isla con forma de pera rodeada por una densa red de coral brillante. Al atravesar la isla, las colinas de suave pendiente dan paso a laberintos de campos de caña de azúcar. Las plantaciones que antaño controlaban el cultivo del azúcar fueron algunos de los primeros puestos de control colonial británico en toda América. Esa historia, que se remonta a la llegada de un barco inglés en 1625, no es tan lejana como puede parecer. Aunque Barbados obtuvo su independencia como monarquía constitucional en 1966, sólo el año pasado la nación rompió formalmente los lazos con Gran Bretaña, retirando a la reina Isabel II como su jefa de Estado y eligiendo en el proceso al primer presidente de la nación. Como en cualquier lugar poscolonial, las complejidades de la pasada ocupación son omnipresentes, aunque no del todo tangibles. Lo que está en juego al deshacerse de los lazos coloniales está bajo la superficie de casi todos los debates de la vida pública y política. Eso es cierto en las naciones de todo el Caribe, así como en los antiguos territorios de Estados Unidos, como Hawai. Sin embargo, Barbados es inusual incluso entre las naciones que fueron colonizadas por los británicos.

Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad

Aparte de las categorías de normas internacionales examinadas en otro lugar sobre los bienes culturales, muebles o inmuebles, pero invariablemente de carácter material, existe también un patrimonio intangible. Esta preferencia por el patrimonio material es el resultado de la opinión predominante en la cultura occidental de que la expresión de la creatividad humana debe tener un carácter construido, monumental y, en cualquier caso, tangible. Sin embargo, en otras culturas, sobre todo en Asia y África, el patrimonio cultural está representado en gran medida por tradiciones orales, prácticas, actuaciones y representaciones de carácter intangible. Para tener en cuenta este tipo de patrimonio, la UNESCO adoptó en 1989 la Recomendación sobre la Salvaguardia de la Cultura Tradicional y Popular. En la década siguiente, el creciente interés por el patrimonio inmaterial condujo a la puesta en marcha de otras dos iniciativas de la UNESCO: las Directrices sobre los Tesoros Vivos de la Humanidad de 1994, destinadas a estimular la legislación nacional para salvaguardar las habilidades, artes y oficios antiguos en peligro de desaparición; y el Programa de Proclamación de las Obras Maestras del Patrimonio Oral e Inmaterial de 1997, destinado a seleccionar formas y lugares de celebración de las tradiciones culturales de valor excepcional para la humanidad. Sobre la base de estos precedentes, y bajo el fuerte impulso del nuevo Director General de la UNESCO, K Matsuura -un diplomático japonés extremadamente sensible a la importancia del patrimonio inmaterial-, en el año 2000 se iniciaron las negociaciones para adoptar un nuevo instrumento normativo que tratara de la salvaguardia de las formas inmateriales de la creatividad humana. El nuevo instrumento se adoptó en forma de Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial, de carácter vinculante, por unanimidad de la Conferencia General de la UNESCO el 17 de octubre de 2003

Cristianismo en el África Subsahariana

Este texto se ocupa del cristianismo en África; en concreto, el cristianismo en el África Subsahariana. Se puede decir que existe una apreciación generalizada del papel de lo invisible (es decir, de lo que puede trascender el cosmos visible) en toda África, excepto en las pequeñas bolsas urbanas que se han secularizado bajo la influencia occidental (véase más en esta plataforma digital sobre la geografía urbana). Sin embargo, el contenido real de las construcciones de la Realidad Última diferiría significativamente entre las distintas tradiciones religiosas y también dentro de ellas. El impacto de las tecnologías importadas es ahora visible en toda África. Es comprensible que las nuevas tecnologías sean ampliamente adoptadas, sobre todo en forma de fútbol, transporte motorizado, armas, televisión y teléfonos móviles. Como resultado, la estructuración de la sociedad se ve afectada por profundas tensiones culturales entre la vida tradicional de las aldeas y el impacto de la industrialización, la urbanización, la modernización, la globalización neoliberal y la americanización cultural. Mientras que las tecnologías modernas han sido adoptadas y los conocimientos autóctonos se pierden a un ritmo alarmante, los conocimientos científicos no se han incorporado de forma generalizada a la construcción social de la realidad, excepto entre la élite educada. Se puede decir que existen profundas tensiones entre las formas de entender el mundo visible y el invisible. El tiempo lineal de las sociedades urbanizadas sigue estando en desacuerdo con los ritmos de la cultura tradicional. Esto provoca una considerable disonancia psicológica.

Puede haber un énfasis en la administración o en la tierra ancestral y alguna protesta contra las injusticias económicas y la destrucción ecológica, pero todas las tradiciones religiosas tienen que abordar las ambigüedades de los llamamientos al desarrollo sostenible de un modo u otro. La naturaleza exacta de la mezcla entre estos enfoques puede diferir, pero una u otra interacción se encuentra en todas partes.

Desarrollo en el África Subsahariana

El texto está organizado en tres secciones principales: en primer lugar, ofrece una visión general de los cambios en y hacia ciertas cuestiones culturales públicas en el continente, desde el período colonial hasta el poscolonial y el más contemporáneo; en segundo lugar, presenta casos de congregaciones y comunidades como actores centrales en la mediación de la relación entre el Estado y la sociedad; y en tercer lugar, presenta casos en los que se puede decir que ciertas cuestiones culturales han obstaculizado el desarrollo. Este marco es algo artificial, ya que presenta casos que podrían considerarse más «positivos» o «negativos» a la hora de evaluar la relación entre la organización de las creencias y la fe o ciertas cuestiones culturales y el desarrollo como proceso amplio de cambio social y económico. Este enfoque se adoptó como una forma sencilla de reflejar la diversidad de este compromiso, en lugar de dicotomizarlo artificialmente. La realidad de la relación entre algunas cuestiones culturales y el desarrollo es compleja, histórica, contextual y a menudo discutida.

Religión en el África Subsahariana

Este texto se ocupa de la «Religión en el África Subsahariana». En África, al menos, la modernidad (o estar obsesionado por ella) ha decepcionado en repetidas ocasiones al no tener suficientemente en cuenta el contexto local, los actores locales, las culturas y las creencias. Desde una perspectiva no muy distinta, se ha proclamado que la fe es un engaño y la religión un peligroso «virus mental» que puede extenderse por las sociedades, frenando su progreso. Se podría argumentar que existe un peligro o engaño correspondiente en la negativa a reconocer el papel social duradero de la religión, o a depositar la fe en ella. No se trata necesariamente de argumentar que la expresión religiosa pueda ser correcta (o errónea), sino simplemente de que la fe no puede descartarse como algo innecesario. Más bien debemos reconocer que la religión es una fuerza social, política y de progreso fundamental en muchos contextos africanos. Estudiar o comprometerse con la religión y su papel en la opinión pública no es una cuestión sencilla, pero si no se tiene en cuenta la religión y las ideas religiosas se corre el riesgo de que no se produzca un cambio social duradero y significativo. El compromiso y el reconocimiento religioso parecen una forma más productiva y adecuada de entender y enmarcar las sociedades y la vida de las personas, en lugar de una simple negación de una dimensión importante a través de la cual las personas entienden el mundo y a través de la cual se vincula el tejido de la sociedad. Esto es más cierto en África, con su creciente espiritualidad y su persistente pobreza, que en cualquier otro lugar.

Berlín

Visualización Jerárquica de Berlín Geografía > Regiones de los Estados miembros de la UE > Regiones de Alemania
Concepto de Berlín Véase la definición de Berlín en el diccionario. Características de Berlín [rtbs name="geografia"]
Recursos Traducción de Berlín Inglés: Berlin
Francés: […]

Europa Occidental

Este texto se ocupa de Europa Occidental, que comprende países como Alemania , Dinamarca, Finlandia, Islandia, Noruega, Suecia, Austria, Bélgica, Francia, Liechtenstein, Luxemburgo, Mónaco, etc.

Burundi

Antecedentes y relaciones internacionales (más detalles sobre relaciones internacionales y las tensiones geopolíticas en nuestra plataforma) con los Estados Unidos Los Estados Unidos reconocieron el Reino de Burundi el 1 de julio de 1962, cuando las Naciones Unidas pusieron fin a la Administración fiduciaria sobre Ruanda-Urundi que había sido administrada por Bélgica. El Presidente John F. […]

República Centroafricana

Antecedentes y relaciones internacionales (más detalles sobre relaciones internacionales y las tensiones geopolíticas en nuestra plataforma) con los Estados Unidos Estados Unidos reconoció a la República Centroafricana el 13 de agosto de 1960 en un mensaje de felicitación del presidente Dwight D. Eisenhower al primer ministro David Dacko. Reconocimiento diplomático: Relaciones exteriores […]

Región de Bruselas-Capital

Este texto se ocupa de la Región de Bruselas-Capital y su importancia en el mundo. No confundir el Convenio de Bruselas sobre la distribución de señales portadoras de programas transmitidos por satélite (1974) con el Convenio de Bruselas de 1968 u otros convenios de Bruselas. También existe el Protocolo de Bruselas y, especialmente, los importantes Reglamentos Bruselas, y la importancia internacional de Brusleas como la capital de facto de la Unión Europea. Algunos instrumentos internacionales destacados que llevan el nombre de Bruselas se describen en este texto.

Islas Åland

Visualización Jerárquica de Islas Åland Geografía > Regiones de los Estados miembros de la UE > Regiones de Finlandia
Concepto de Islas Åland Véase la definición de Islas Åland en el diccionario. Características de Islas Åland [rtbs name="geografia"]
Recursos Traducción de Islas Åland […]

Libia

Antecedentes y relaciones internacionales (más detalles sobre relaciones internacionales y las tensiones geopolíticas en nuestra plataforma) con los Estados Unidos Antes de su independencia en 1951, el territorio que comprende la actual Libia (Trípoli) había sido una provincia semiindependiente del Imperio Otomano desde 1711 hasta 1835, un territorio italiano colonia desde 1912 hasta 1947, […]

Ecuador

República de Ecuador Descripción Política de Ecuador Describe la enciclopedia Rialp sobre terminox lo siguiente: Configuración Político-Social Al igual que el resto de Suramérica, está en un largo periodo político de transición. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). A lo largo del s. XX su población ha ido tomando mayor […]

Jamaica

Exposición que realiza la enciclopedia Rialp sobre jamaica: Configuración Política En 1680, por el tratado de Madrid, se reconoció oficialmente que Jamaica era una posesión inglesa y, en 1866, debido a una iniciativa del Parlamento, Gran Bretaña admitió que la isla, el mayor centro para la […]

Nicaragua

Exposición que realiza la enciclopedia Rialp sobre nicaragua: Configuración Político-Social La Constitución nicaragüense, derogada (en el caso de una norma, cuando se suprime una parte; si se elimina en su totalidad es una ley abrogada; véase abrogación o abrogatio) en 1971, data de 1950, pero sufrió importantes enmiendas en 1955 y 1963. El poder ejecutivo recae sobre el presidente de la República, elegido para un perigdo de […]

Trinidad y Tobago

Antecedentes y relaciones internacionales (más detalles sobre relaciones internacionales y las tensiones geopolíticas en nuestra plataforma) con los Estados Unidos Bajo el primer gobierno colonial español y luego británico, las dos islas que constituyen el estado de Trinidad y Tobago lograron su independencia en 1962. En ese momento, se unió a la Mancomunidad Británica. Desde la década de […]

Guatemala

Antecedentes y relaciones internacionales (más detalles sobre relaciones internacionales y las tensiones geopolíticas en nuestra plataforma) con los Estados Unidos Guatemala y los Estados Unidos establecieron relaciones por primera vez en 1824, cuando Guatemala era miembro de la Federación de Estados Centroamericanos. Estados Unidos estableció relaciones con una Guatemala independiente en […]

Panamá

Constitución de Panamá La primera Constitución con vigencia en Panamá fue la Constitución española de 1812. Panamá, como parte de la Nueva Granada (Colombia), se rigió por las Constituciones colombianas, si bien, y con breve vigencia, se dotó en 1841 de una Constitución propia (Estado del […]

Guyana Francesa

Visualización Jerárquica de Guyana Francesa Geografía > América > América Latina > América del Sur
Concepto de Guyana Francesa Véase la definición de Guyana Francesa en el diccionario. Características de Guyana Francesa [rtbs name="geografia"]
Recursos Traducción de Guyana Francesa […]

San Cristóbal y Nieves

Antecedentes y relaciones internacionales (más detalles sobre relaciones internacionales y las tensiones geopolíticas en nuestra plataforma) con los Estados Unidos En la actualidad, Saint Kitts y Nevis fue el primer asentamiento caribeño de Gran Bretaña en 1623. Tras siglos de dominio colonial británico y francés, Saint Kitts y Nevis, junto con Anguila, se convirtió en un estado autónomo […]

Países de la ALADI

Este texto se ocupa de los países de la Asociación Latinoamericana de Integración (ALADI) . Mediante el segundo Tratado de Montevideo, el 12 de agosto de 1980, la ALALC se reconstituyó como ALADI. La nueva organización tenía el propósito más limitado de proteger los acuerdos comerciales existentes. Sus 12 miembros -10 estados sudamericanos, Cuba y México- están divididos en tres niveles: más desarrollados (Argentina, Brasil, México); intermedios (Chile, Colombia, Cuba, Perú, Uruguay, Venezuela); y menos desarrollados (Bolivia, Ecuador, Paraguay). El principal órgano de la Asociación es el Consejo de Ministros, que se reúne por convocatoria del Comité de Representantes. El Comité es el principal órgano permanente de la Asociación y se encarga de aplicar sus decisiones. Está formado por un representante y un representante adjunto de cada Estado. Otros países y organizaciones tienen estatus de observadores.

Granada

Antecedentes y relaciones internacionales (más detalles sobre relaciones internacionales y las tensiones geopolíticas en nuestra plataforma) con los Estados Unidos Granada se independizó del Reino Unido en 1974 y los Estados Unidos lo reconocieron ese mismo año. Los Estados Unidos mantuvieron relaciones diplomáticas con Granada a través de la invasión militar conjunta de los Estados Unidos […]

Brasil

Describe la enciclopedia Rialp, sobre brasil, lo siguiente: Configuración Sociopolítica Desde los tiempos de su descubrimiento y colonización, Brasil ha conocido cuatro regímenes diferentes (colonial, imperial, republicano y dictatorial) y se ha regido por varias constituciones. Esto refleja su […]

Venezuela

Derecho procesal constitucional (Venezuela) El derecho procesal constitucional en Venezuela, que tiene por objeto el estudio de los procesos y procedimientos de control de constitucionalidad; es decir, mediante los cuales se imparte la justicia constitucional, aun cuando sin esa […]

Cuba

Exposición que realiza la enciclopedia Rialp sobre cuba: Configuración Político-Social El 26 jul. 1953, malogrado el ataque contra el Cuartel de Moncada, Fidel Castro pudo comprobar cómo de un fracaso táctico puede nacer un movimiento político capaz de triunfar. Detenido y trasladado a la […]

Surinam

Antecedentes y relaciones internacionales (más detalles sobre relaciones internacionales y las tensiones geopolíticas en nuestra plataforma) con los Estados Unidos Suriname era una colonia holandesa en la costa septentrional de América del Sur, que data de 1667. A partir de 1951, a Suriname se le concedieron mayores grados de autonomía y finalmente se le concedió la independencia en 1975. […]

Sistema de la Integración Centroamericana

Este texto se ocupa del Sistema de la Integración Centroamericana (SICA) (Organización). El Sistema de la Integración Centroamericana o SICA es un organismo internacional creado por los Estados miembros para ejecutar y coordinar las decisiones de las Cumbres Presidenciales y las decisiones del Consejo de Ministros de Relaciones Exteriores de los Estados centroamericanos para impulsar la integración política y económica de la región. Fue establecido por el Protocolo de Tegucigalpa, firmado el 13 de diciembre de 1991, por Guatemala, El Salvador, Honduras, Nicaragua, Costa Rica y Panamá. El Protocolo, que estableció la situación jurídica y la estructura institucional del sistema, entró en vigor el 1 de febrero de 1993. La República Dominicana tiene estatus de observador.

Bahamas

Antecedentes y relaciones internacionales (más detalles sobre relaciones internacionales y las tensiones geopolíticas en nuestra plataforma) con los Estados Unidos Como vecino cercano de los Estados Unidos, Las Bahamas históricamente ha disfrutado de buenas relaciones diplomáticas con los Estados Unidos. Desde su plena independencia del Reino Unido en 1973, Bahamas ha cooperado […]

Argentina

Antecedentes y relaciones internacionales (más detalles sobre relaciones internacionales y las tensiones geopolíticas en nuestra plataforma) con los Estados Unidos Después de que Argentina se independizó de los españoles en 1816, la nación quedó paralizada por la tensión entre las fuerzas centralistas y federalistas. En 1854 las provincias federalistas ratificaron una constitución que […]

México

Antecedentes y relaciones internacionales (más detalles sobre relaciones internacionales y las tensiones geopolíticas en nuestra plataforma) con los Estados Unidos Las relaciones diplomáticas entre los Estados Unidos y México han sido íntimas y, a menudo, polémicas. Al principio, el tema de otorgar reconocimiento a un México independiente dividió a líderes estadounidenses como Henry Clay y […]

República Dominicana

Antecedentes y relaciones internacionales (más detalles sobre relaciones internacionales y las tensiones geopolíticas en nuestra plataforma) con los Estados Unidos Siguiendo el dominio francés y español desde el siglo XVI, la nación insular de la República Dominicana se declaró nación independiente de la vecina Haití en 1844. El nuevo estado Volvió voluntariamente al Imperio español, y en […]

Países del Caricom

La Comunidad y Mercado Común del Caribe (CARICOM) se formó en 1973 mediante el Tratado de Chaguaramas para sustituir a la Asociación de Libre Comercio del Caribe, que se había fundado en 1965. Cuenta con 15 Estados miembros: Antigua y Barbuda, Bahamas (de la Comunidad, no del Mercado Común), Barbados, Belice, Dominica, Granada, Guyana, Haití, Jamaica, Montserrat, San Cristóbal y Nieves, Santa Lucía, San Vicente y las Granadinas, Surinam y Trinidad y Tobago. Anguila, Bermudas, las Islas Vírgenes Británicas, las Islas Caimán y las Islas Turcas y Caicos son miembros asociados. La Conferencia de Jefes de Gobierno es la autoridad decisoria final de la Comunidad y se reúne anualmente, o con mayor frecuencia si es necesario. Desde 1998, el Consejo de Ministros, formado por los ministros responsables en cada Estado miembro de los asuntos comunitarios, se reúne para desarrollar planes de cooperación e integración comunitaria. La Secretaría presta servicios a la Conferencia y al Consejo. Sin embargo, el proceso de integración avanzó poco hasta los años 90. El intento de fomentar el comercio intrarregional mediante la creación de una zona de libre comercio dentro de la Comunidad, con una población de 5.500.000 habitantes, se vio obstaculizado de forma persistente por las disputas políticas y por el mantenimiento de las restricciones a la importación en un esfuerzo por proteger las economías nacionales de los distintos países insulares. Sin embargo, en la década de los 90, los líderes caribeños se preocuparon cada vez más por el impacto en sus pequeñas y a menudo frágiles economías de otros acontecimientos regionales y mundiales, como la consolidación de poderosos bloques comerciales regionales a través del mercado único europeo y el Acuerdo de Libre Comercio de América del Norte, y la globalización y la liberalización del comercio en el marco de la Organización Mundial del Comercio.

Países del SELA

Visualización Jerárquica de Países del SELA Geografía > Geografía económica
Organizaciones Internacionales > Organizaciónes extraeuropeas > Organización latinoamericana > Sistema Económico Latinoamericano Concepto de Países del SELA Véase la definición de Países del SELA en el diccionario. […]

Colombia

Describe la enciclopedia Rialp, sobre colombia,,, lo siguiente: Configuración Político-Social El primer texto constitucional de Colombia parece ser la Constitución de Socorro de 1 ag. 1810 de carácter aún monárquico y tendencia federal. Pronto se opta por el sistema republicano, aunque las […]

Sistema Económico Latinoamericano

Introducción: Sistema Económico Latinoamericano (sela) Concepto de Sistema Económico Latinoamericano (sela) en el ámbito de la contabilidad, el derecho financiero y otros afines: Institución fundada en 1975, en Panamá, cuyos objetivos son defender los intereses económicos regionales de […]

Uruguay

Exposición que realiza la enciclopedia Rialp sobre uruguay: Configuración Político-Social Según la Constitución uruguaya -que data de 1966- el poder ejecutivo recae sobre el Presidente de la República, elegido junto a un vicepresidente por un periodo de 5 años, mediante sufragio (el derecho al voto) universal […]

Puerto Rico

Visualización Jerárquica de Puerto Rico Geografía > América > Caribe > Grandes Antillas
Geografía > Geografía económica > País de la APEC > Estados Unidos Concepto de Puerto Rico Véase la definición de Puerto Rico en el diccionario. Características de Puerto Rico [rtbs […]

Guyana

Antecedentes y relaciones internacionales (más detalles sobre relaciones internacionales y las tensiones geopolíticas en nuestra plataforma) con los Estados Unidos Las colonias holandesas de Esequibo, Demerara y Berbice, que componen lo que hoy en día es Guyana, fueron cedidas a Gran Bretaña en el Congreso de Viena y establecidas como Guyana británica. en 1831. Reconocimiento diplomático: […]

Bermudas

Población Negra (Afroamericanos) en Bermudas [rtbs name="historia-afroamericana"] Situadas en el Océano Atlántico a unas 650 millas al este de Carolina del Norte, las Bermudas están relativamente aisladas. Los primeros europeos en visitar las islas fueron exploradores españoles en […]

Geografía Histórica

Este texto se ocupa menos de la historia de la geografía histórica que de su papel en el presente. El supuesto fundamental que informa el argumento es que las representaciones del pasado se construyen en el presente para servir a las demandas de las sociedades contemporáneas. El contenido y la metodología de la geografía histórica contemporánea también reflejan los cambios teóricos en muchas de las ciencias sociales y del comportamiento que se alejan de los modelos positivistas de investigación y producción de conocimiento. Gran parte de los trabajos recientes en geografía histórica reconocen la naturaleza situada de la investigación y las connotaciones políticas de la interpretación. Sin embargo, hay variaciones significativas entre las sociedades en la forma en que se interpreta, investiga y enseña la geografía histórica. Tras un análisis de la naturaleza de la geografía histórica, el artículo desarrolla tres temas que ayudan a describir sus preocupaciones contemporáneas. En primer lugar, la discusión de las geografías históricas interconectadas aborda los discursos y prácticas geográficas que han estructurado las formas de entender las relaciones entre lugares y regiones. En segundo lugar, las geografías históricas diferenciales se refieren a las formas en que los procesos de cambio social a lo largo del tiempo son experimentados de manera diferente por las personas de distintos grupos sociales y lugares, y se articulan de formas divergentes. También se refiere a la geografía histórica como una empresa controvertida. Por último, a través de la perspectiva del pasado en el presente, se examinan algunas de las formas en que el pasado se recuerda, se representa y se explota en el presente como patrimonio. La geografía histórica urbana es el estudio de los diversos procesos sociales, culturales, económicos, políticos y medioambientales que han dado forma a las ciudades. Esta diversidad temática crea un campo de estudio genuinamente interdisciplinario. Como resultado, muchas de las contribuciones clave a nuestra comprensión de las dinámicas que crearon las geografías urbanas del pasado han procedido de estudiosos que trabajan en el ámbito de las humanidades y las ciencias sociales, especialmente de geógrafos urbanos, culturales y económicos, historiadores de la planificación y la arquitectura, historiadores urbanos y sociólogos. A pesar de esta variedad disciplinaria, la geografía histórica urbana está unida en torno a un enfoque empírico y teórico sobre las ciudades del pasado. Trata de entender las ciudades como espacios siempre cambiantes que son tanto materiales como socialmente producidos. Se interesa por el modo en que los procesos humanos y no humanos han moldeado y han sido moldeados por los momentos históricos y las transformaciones que tienen lugar en las ciudades. Como tal, la geografía histórica urbana tiene sus raíces en el trabajo pionero de historia urbana realizado por historiadores y geógrafos históricos en la década de 1970.

Arabia Saudí

El Hiyaz (Hejaz, Hedjaz), la tierra santa del Islam, es una región geográfica que comprende la mayor parte de la parte occidental de la actual Arabia Saudí y está centrada en las dos ciudades musulmanas más sagradas: La Meca (también Makka, Makkah) y Madina (Medina, al-Madinah). La Meca es el lugar donde nació y creció el profeta Mahoma y donde se encuentra la Kaaba, que también se asocia con el profeta Ibrahim (Abraham), mientras que Madina es la ubicación del primer estado musulmán y el lugar de enterramiento de Mahoma. Las revelaciones de Dios al profeta Mahoma, los orígenes del islam como fe y muchas de las instituciones y costumbres asociadas al islam, como la peregrinación a La Meca, se asocian históricamente con el Hiyaz y sus dos ciudades sagradas. Por ello, el Hiyaz ha sido muy influyente en todo el mundo musulmán, sobre todo en el siglo VII y mucho más tarde, tras el desarrollo de los vastos recursos petrolíferos de Arabia Saudí en el siglo XX. Dentro de Arabia Occidental, el Islam ha desempeñado un papel predominante en la política, la sociedad y la economía. A principios del siglo XIX y a partir de la década de 1920, el Hiyaz ha sido gobernado por la familia real saudí y sus aliados, los ulemas (eruditos religiosos) wahabíes.

África Occidental

África del Suroeste (Historia) África del Suroeste. Véase Namibia. [1] Consideraciones Jurídicas y/o Políticas Recursos Notas y Referencias Información sobre África del suroeste de la Enciclopedia Encarta Véase También Otra Información en relación a África del Suroeste

Geografía del Dinero

El dinero está muy presente estos días. En Europa se debate sobre los pros y los contras de una nueva moneda común que sustituya a los actuales francos, liras y pesos. En el antiguo bloque soviético y en muchas partes del mundo en desarrollo, los gobiernos agonizan sobre cómo responder a la circulación generalizada de monedas extranjeras populares, sobre todo el dólar estadounidense, dentro de sus fronteras territoriales. En Extremo Oriente, los asiáticos reflexionan sobre los riesgos y las oportunidades de un posible nuevo bloque en la región basado en el yen japonés. Y en Estados Unidos, los estadounidenses se preocupan por las amenazas a la tradicional preeminencia del orgulloso billete verde en los asuntos monetarios internacionales. Aunque aparentemente de carácter técnico, estas cuestiones son todo menos neutrales en sus implicaciones para la distribución de la riqueza y el poder mundiales. De hecho, afectan a la esencia misma de lo que entendemos por soberanía estatal en el mundo actual. Todas ellas tienen implicaciones para las relaciones geopolíticas que van mucho más allá de la simple economía de quién utiliza qué moneda y dónde. Lo que está en juego es la ruptura de los monopolios territoriales que los gobiernos nacionales han reclamado históricamente en la emisión y gestión del dinero. Detrás de todos estos retos hay una creciente competencia entre monedas impulsada por el mercado que es cada vez más indiferente a la presencia de fronteras políticas o incluso del propio Estado-nación. Sin embargo, las respuestas a estos desafíos siguen ancladas en mitos anticuados sobre la organización espacial de las relaciones monetarias: la noción tradicional, pero cada vez más obsoleta, de que la circulación de cada moneda está -o debería estar- confinada únicamente al dominio soberano de su gobierno emisor. Esta forma de pensar no hace más que perpetuar los malentendidos y obstaculizar los remedios políticos prácticos. Lo que necesitamos es una nueva lente a través de la cual contemplar los revolucionarios cambios en el espacio monetario provocados por la aceleración de la competencia transfronteriza. El propósito de este texto es proporcionar un correctivo para cierta visión defectuosa de este tema.

Polinesia

En la actualidad, las islas y archipiélagos de la Polinesia Occidental y Oriental son naciones independientes, estados autónomos o territorios de ultramar. Por ejemplo, en la Polinesia Occidental, Fiyi y Tonga son naciones independientes, al igual que la mitad de Samoa, pero la otra mitad, Samoa Americana, es un territorio estadounidense. En la Polinesia Oriental, las Islas Cook son una nación independiente en libre asociación con Nueva Zelanda (también una nación independiente). El resto de la Polinesia Oriental central (Tahití, los Australes, los Tuamotus y los Gambiers) es la Polinesia Francesa, un territorio de ultramar de Francia; la Isla de Pascua forma parte de Chile; y Hawái es el 50º estado de los Estados Unidos de América. stos diferentes sistemas de gobierno tienen importantes implicaciones para las economías de las distintas regiones. La Polinesia Francesa, por ejemplo, ya no exporta suficiente copra para mantenerse a sí misma y depende principalmente del turismo para obtener ingresos; el resto de la economía es apoyada por Francia. Además, los archipiélagos de la Polinesia Francesa tienen el francés como lengua principal; mientras que el inglés es la lengua principal en las islas Cook, estrechamente relacionadas pero políticamente separadas, al igual que en la Polinesia Occidental, Nueva Zelanda y Hawai, por supuesto; mientras que el español es la lengua principal en la isla de Pascua. La mayoría de las islas de toda la Polinesia han dejado de ser economías de subsistencia y dependen en gran medida de bienes y alimentos importados (y, por tanto, caros).

Mercosur

Mercosur (Mercado Común del Sur) Introducción: Mercosur Concepto de Mercosur en el ámbito del comercio exterior y otros afines: Mercado común de América del Sur. Agrupación regional formada por Argentina; Brasil, Paraguay y Uruguay. El día 26 de marzo de 1991, en la Ciudad de Asunción del […]

Kosovo

Ibrahim Rugova Presidente de Kosovo (Historia) En el transcurso del proceso de normalización marcado por la Unmik, tendente a la creación de instituciones que proporcionaran a Kosovo un amplio marco de autonomía, la LDK de Rugova logró la victoria tanto en los comicios municipales del 28 de […]

Israel

El sionismo en el siglo XX: El Estado de Israel En 1947, Gran Bretaña acudió a la Organización de las Naciones Unidas (ONU) en busca de asesoramiento. El 29 de noviembre de ese mismo año, la ONU adoptó un Plan de Partición que proyectaba la división de Palestina en dos estados, uno árabe y […]