Revoluciones

Este elemento es una profundización de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Traducción al inglés: Revolutions.

Nota: puede interesar examinar las revoluciones de 1917, las revoluciones de 1830 y la información sobre la Primavera de los Pueblos, Revoluciones o Oleadas Revolucionarias de 1848.

Las revueltas árabes de 2011-2012, presentadas como una “primavera de los pueblos”, han reavivado en cierto modo el recuerdo de las revoluciones de 1848. Más allá de las comparaciones algo inmediatas, esta analogía nos recuerda que las revoluciones son momentos de esperanza, de desilusiones, de malentendidos y de violencia, todo ello a la vez. La primavera es un tiempo de regeneración, y es bajo este símbolo como se deben considerar los movimientos que se apoderaron de los principales países europeos en 1848, hasta en los imperios coloniales (la esclavitud fue abolida en las Antillas francesas ese mismo año; en 1849 estallaron revueltas en Argelia).

Autor: Cambó

En la historia

La imaginación popular ha sido captada durante mucho tiempo por las revoluciones clásicas de la historia, y esas mismas fechas se han vuelto icónicas: 1776 (América), 1789 (Francia), 1917 (Rusia) y 1911 (China). Estos acontecimientos asombraron al mundo al derrotar a las monarquías hereditarias que habían sido dominantes en sus reinos durante siglos. Al reemplazar esas monarquías con repúblicas o estados de partido, y poner fin al papel dominante de los aristócratas privilegiados en tales sociedades, estos eventos no solo cambiaron los gobiernos de estos estados, sino que parecieron destruir de repente los patrones tradicionales de organización social y lanzar a estas sociedades al edad Moderna.

Desde entonces, la moneda de las revoluciones parece haberse degradado. El término “revolución” se ha apropiado para docenas de eventos, desde revueltas anticoloniales (Vietnam, Argelia, Mozambique), campañas de guerra de guerrillas y protestas populares que derrocaron las dictaduras modernizadoras (China [1949], Cuba, Nicaragua, Irán, Filipinas) o regímenes de un solo partido (Polonia, URSS, Checoslovaquia, E. Alemania). El término incluso se ha aplicado a protestas urbanas que encarnaban aspiraciones de cambio que iban mucho más allá de sus consecuencias reales (la “Revolución del Cedro” en el Líbano, la “Revolución del Tulipán” en Kirguistán). Un libro reciente sobre las revoluciones del siglo XX en los países en desarrollo (John Foran’s Taking Power, publicado en 2005) identifica no menos de 39 eventos como “revoluciones”.

Se pueden hacer dos preguntas distintas pero importantes con respecto a esta proliferación de eventos etiquetados como ‘revoluciones:’ (1) ¿El curso o las consecuencias de estos eventos justifican describirlos como revoluciones, es decir, como eventos sociales del mismo género que las revoluciones clásicas? ¿de historia? Y (2) ¿Pueden las teorías académicas de las revoluciones, desarrolladas principalmente para explicar los trastornos políticos y las transformaciones sociales en esas revoluciones clásicas, se pueden aplicar a estos eventos modernos para explicar sus causas y resultados?

Primero debemos notar que el grado de cambio provocado por las revoluciones clásicas a menudo está sobrevalorado; La impresión de una ruptura repentina con el orden tradicional y la creación de un mundo moderno es una especie de invento de los historiadores nacionalistas que intentaron glorificar estos eventos.Entre las Líneas En Estados Unidos, mientras que los gobernadores electos del estado reemplazaron a los miembros reales y un gobierno republicano federal reemplazó a la monarquía británica como soberana, la dirección de la nueva república siguió siendo controlada por las mismas élites sociales y políticas, principalmente los hombres blancos que poseían tierras y los esclavos, que habían dominado la sociedad colonial..Entre las Líneas En Francia, la aristocracia tradicional conservó la mayor parte de sus propiedades y gran parte de su influencia a lo largo del siglo XIX.Entre las Líneas En efecto, mucho después de la revolución, Francia fue liderada por los autoproclamados “Emperadores” que gobernaron con la misma pompa y estilo que los monarcas aristocráticos; El gobierno republicano estable no se arraigó hasta 1871.Entre las Líneas En Rusia, fue la monarquía zarista la que terminó con la servidumbre, desarrolló ferrocarriles (existen varios acuerdos multilaterales internacionales bajo el auspicio de las Naciones Unidos en este ámbito: Convenio internacional para facilitar el paso de fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) a pasajeros y equipajes transportados por ferrocarril, Ginebra, 10 de enero de 1952; Convenio internacional para facilitar el paso de fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) a mercaderías transportadas por ferrocarril, Ginebra, 10 de enero de 1952; Acuerdo europeo sobre los principales ferrocarriles internacionales (AGC), Ginebra, 31 de mayo de 1985; Acuerdo sobre una red ferroviaria internacional en el Machrek árabe, Beirut, 14 de abril de 2003; Convenio sobre la facilitación de los procedimientos de cruce de fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) para los pasajeros, el equipaje y el equipaje de carga transportados en el tráfico internacional por ferrocarril, Ginebra, 22 de febrero de 2019) y fábricas e inició asambleas representativas (los Dumas). Aunque los zares y los aristócratas fueron destruidos, no fue el proletariado, sino las élites de rango medio del antiguo régimen (intelectuales, funcionarios civiles y militares menores, profesionales y sus descendientes) quienes dominaron Rusia después de 1917. Finalmente, aunque en China Sun. Yat-sen buscó crear una república moderna en lugar del régimen imperial hereditario y sus líderes políticos y sociales formados por los confucianos, lo que siguió a 1911 fueron décadas de señorío de la guerra tradicional, como en épocas anteriores del declive imperial en China.

Entonces, ¿por qué estas revoluciones – 1776, 1789, 1917, 1911 – asumieron un estado tan icónico? La respuesta se encuentra menos en el ámbito de la transformación política o social que en el cambio de las ideas dominantes en estas sociedades, ya que en cada caso los principios sobre los que se apoyaba el poder se transformaron de manera drástica y permanente.Entre las Líneas En cada caso, las reclamaciones de mérito individual contra el rango heredado para determinar el lugar de una persona en la sociedad, y especialmente para determinar los gobernantes de esa sociedad, finalmente triunfaron. Los ciudadanos (o compañeros) reclamaron la igualdad legal en lugar del papel subordinado de los sujetos, y las constituciones diseñadas racionalmente reemplazaron a la autoridad religiosa o militar como la base del gobierno.

Detalles

Las elites vinieron a verse a sí mismas como líderes del pueblo, en lugar de servidores del estado o de la Corona.

En este sentido, cada una de estas revoluciones también marcó un “primer” en la historia mundial. La Revolución Americana fue el primer gran estado continental en recrearse como una república, en lugar de una monarquía, y la república más exitosa desde la antigüedad (Suiza, aunque durante mucho tiempo una democracia, fue más una federación de cantones autónomos que una gran república). y tanto la monarquía electa polaca como el experimento de Cromwell en la Commonwealth, este último que nunca tuvo un jefe ejecutivo electo, se consideraron fallos en 1700). Francia fue el primer gran estado europeo en dar los mismos pasos, estableciendo un estado constitucional y un sistema administrativo diseñados racionalmente en lugar de la autoridad tradicional religiosa / monárquica. China fue el primer gran estado de Asia en seguir este camino.

Las revoluciones modernas

¿Se comparan otras ‘revoluciones’ modernas en estos aspectos? Sí, algunos definitivamente lo hacen, aunque no han sido apreciados por varias razones. El derrocamiento del sultanato / califato otomano por parte de los jóvenes turcos y luego la Revolución Turca secular de Kemal reemplazó de manera similar a un régimen imperial de siglos de antigüedad que reclama una autoridad absoluta basada en principios religiosos y hereditarios con un gobierno republicano secular moderno.

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Sin embargo, tal vez debido a las tragedias de Grecia y Armenia, dos sociedades cristianas con vínculos históricos con Occidente, que acompañaron estos acontecimientos, la Revolución turca nunca ha sido vista como una gran revolución clásica en Occidente, a pesar de que el propio pueblo turco considera a Kemal. Ataturk como su Napoleón o Washington, y ve a la revolución kemalista como el gran punto de inflexión en su historia.

En Japón, la Restauración Meiji de 1868 fue una transformación política y social mucho más radical que cualquiera de las revoluciones europeas de 1848, y fue más comparable a las revoluciones sociales clásicas. Destruyó la autoridad de siglos de los shogun y daimyos, abolió el orden privilegiado hereditario de los samurai y los reemplazó con un régimen formalmente igualitario, republicano y meritocrático.

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Sin embargo, este evento también rara vez se trata como una de las grandes revoluciones de la historia, en parte porque los líderes de la Restauración intentaron deliberadamente minimizar el cambio. Por razones de estrategia nacionalista, prefirieron retratarse a sí mismos como una reafirmación de lealtad al emperador japonés (una figura nacionalista tanto bajo los shoguns como en el régimen de Meiji), y derribar al shogun en nombre de la restauración de la autoridad tradicional del Emperador. Así, una revolución modernizadora radical fue envuelta en túnicas de kimono, y se hizo parecer más dócil y tradicional de lo que era.

Como otro ejemplo más, podríamos señalar la Revolución de 1918 en Alemania, que derrocó a un régimen aristocrático / imperial de siglos de antigüedad de los gobernantes Hohenzollern y sus oficiales civiles y militares Junker, y lo reemplazó con una república constitucional.

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Sin embargo, la naturaleza revolucionaria de estos eventos también se vio empañada por accidentes de la historia: el régimen de Hohenzollern ya había comenzado a comprometerse con los reclamos populares de ciudadanía después de la Revolución de 1848, mientras que los intentos infructuosos de los socialistas alemanes de usar la revolución para crear un estado socialista Imbuye la revolución de 1918 con un aire de fracaso.

Otros Elementos

Además, la república de Weimar que emergió fue eclipsada por su colapso y el régimen nazi que siguió.

Otra razón por la que las revoluciones clásicas son icónicas es que, como primicias globales o regionales, sirvieron como modelos para imitadores posteriores. Las revoluciones estadounidense y francesa fueron los modelos más influyentes para las revoluciones constitucionales en América y Europa; La ruptura de China con la autoridad imperial allanó el camino para desafiar a autoridades similares en Corea y Vietnam; La revolución de Rusia se convirtió en el modelo para las revoluciones lideradas por partidos comunistas en todo el mundo.

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Sin embargo, otros eventos modernos también afirman ser los “primeros” mundiales. La Revolución Nasser en Egipto puede presumir de ser la primera revolución nacionalista en reemplazar al gobierno monárquico entre los estados árabes, lo que lleva a revoluciones similares en Irak y Siria; y la revolución iraní de 1979 puede presentarse justificadamente como la primera revolución que combina los principios modernos y mahdistas para crear un régimen diseñado como una república islámica. Quizás lo más importante, las revoluciones comunistas y cubanas chinas, como las primeras revoluciones dirigidas por la guerrilla en sus regiones, engendraron nuevos esfuerzos dirigidos por la guerrilla en la revolución comunista en sus áreas, incluidos los éxitos en Vietnam, Camboya y Nicaragua.

Diferentes modelos en las revoluciones modernas

Pero, ¿cómo debemos clasificar las docenas de otros eventos que han reclamado el manto de la revolución, sin manifestar un cambio social sorprendente ni una originalidad ideológica? Entre estas se encuentran muchas revueltas populares contra regímenes dictatoriales o coloniales, como los de México, Bolivia, Argelia, Cuba (1898), Indonesia, Vietnam, Congo, Guatemala, Timor Oriental, Portugal, Serbia, Rumania, Zanzíbar (más tarde Tanzania), y Nepal. Estos eventos son, de hecho, revoluciones en el sentido formal de ser cambios de poder político con asistencia popular logrados por medios no institucionalizados, que dan como resultado un nuevo régimen con una estructura diferente y una justificación de la autoridad. A menudo fueron eventos importantes, incluso cruciales, en la historia de los países en los que ocurrieron. Muchos de ellos también recurrieron al romance de los héroes del pueblo, Zapata y Pancho Villa en México, José Martí en Cuba, Julius Nyerere en Tanzania, para mejorar su afinidad con las revoluciones clásicas del pasado.

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Sin embargo, estos no fueron eventos que crearon marcos nuevos o ampliamente imitados para el desarrollo político, o que marcaron puntos de inflexión en la historia de sus regiones o del mundo.

Una Conclusión

Por lo tanto, tal vez deberían llamarse ‘revoluciones nacionales’, pero no contadas entre las ‘grandes’ revoluciones de la historia mundial.

Sin embargo, hay excepciones. Uno puede argumentar que al menos otros dos conjuntos de revoluciones recientes crearon nuevos marcos para el desarrollo político y marcan estos puntos de inflexión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Primero, la revolución de Solidaridad de Polonia y la revolución anticomunista de la URSS liderada por Boris Yeltsin (que estaban íntimamente entrelazadas) fueron las primeras revueltas populares exitosas contra la autoridad de los partidos comunistas. La revuelta de solidaridad polaca fue el primer movimiento liderado por intelectuales y trabajadores para arrebatar el poder a un gobierno comunista; así abrió el camino para revoluciones anticomunistas en toda Europa del Este. La revolución anticomunista en la URSS, que comenzó con las reformas de Gorbachov y las elecciones destinadas a modernizar y fortalecer al partido comunista, pero que dio lugar a su colapso.

El segundo conjunto de revoluciones recientes que marcaron tal cambio fue la “Revolución amarilla” en Filipinas en 1986 y la “Revolución de terciopelo” en Checoslovaquia en 1989. Juntos, crearon una nueva plantilla para el cambio revolucionario, basada en no violentos pero Muestras masivas de movilización política y voluntad popular, y símbolos emblemáticos de unidad y oposición. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto).Entre las Líneas En ambos casos, los regímenes autoritarios fueron derribados no por revueltas rurales, luchas de guerrillas, movilización de partidos de vanguardia o guerra civil, sino principalmente por manifestaciones urbanas pacíficas que manifiestan unidad popular y oposición al régimen.Entre las Líneas En Filipinas, los partidarios de la oposición al presidente Ferdinand Marcos se adornaron con insignias y cintas amarillas, y sus manifestaciones sostenidas en Manila condujeron a escisiones en el ejército. La confrontación posterior obligó a Marcos a huir, y la lucha se conoció como la Revolución Amarilla o la Revolución del Poder Popular, para honrar los colores que usa la oposición y el papel fundamental que desempeñan los manifestantes urbanos.Entre las Líneas En Checoslovaquia, la recapitulación pacífica pero repentina de los líderes del partido comunista frente a las manifestaciones populares en Praga dejó a la gente buscando palabras para describir los acontecimientos; el término “revolución de terciopelo” se acuñó para describir una revolución excepcionalmente libre de conflictos armados o incluso de cualquier tipo de violencia generalizada. la pacífica pero repentina recapitulación de los líderes de los partidos comunistas ante las crecientes manifestaciones populares en Praga dejó a la gente buscando palabras para describir los eventos; el término “revolución de terciopelo” se acuñó para describir una revolución excepcionalmente libre de conflictos armados o incluso de cualquier tipo de violencia generalizada. la pacífica pero repentina recapitulación de los líderes de los partidos comunistas ante las crecientes manifestaciones populares en Praga dejó a la gente buscando palabras para describir los eventos; el término “revolución de terciopelo” se acuñó para describir una revolución excepcionalmente libre de conflictos armados o incluso de cualquier tipo de violencia generalizada.

Irónicamente (y tristemente) estas revoluciones del “nuevo modelo” estuvieron marcadas por la debilidad y los fracasos de los nuevos regímenes. Checoslovaquia pronto se dividió por nuevos nacionalismos y se dividió en los países separados de Slovokia y la República Checa. Filipinas estuvo marcada por una continua inestabilidad, con repetidos intentos de golpe de estado y una corrupción desenfrenada que sacudió al gobierno, que no pudo o no quiso realizar importantes reformas sociales y económicas. Parece que el precio a pagar por un proceso revolucionario relativamente pacífico fue que no surgió un nuevo régimen “endurecido”; en cambio, varias facciones sobrevivieron y continuaron desafiando a los nuevos gobernantes sobre la dirección y el control del nuevo gobierno.

No obstante, el nuevo modelo de “revoluciones de color” o “revoluciones electorales” se extendió e influyó en los eventos en Ucrania, Georgia, Kirguistán, Líbano y, mientras escribo esto, en Kenia.Entre las Líneas En todos estos casos, las revueltas contra regímenes impopulares se configuraron principalmente como movilización popular urbana contra regímenes autoritarios, a menudo como consecuencia de los esfuerzos de este último por falsificar los resultados electorales. Al igual que con los originales, los eventos en estas últimas ‘revoluciones de color’ han llevado a gobiernos débiles que continuaron siendo divididos por conflictos, en lugar de nuevos regímenes poderosos.

Puntualización

Sin embargo, han logrado (como los originales) aferrarse a la gobernabilidad democrática, sin embargo preocupados, en lugar de (con la posible excepción de Kirguistán) volver a sus formas pre-revolucionarias.

Por lo tanto, parece claro que incluso si creemos que las verdaderas revoluciones son más que simples cambios de régimen con asistencia popular, pero un punto de inflexión importante en la historia mundial (o global) o una presentación de nuevos modelos de desarrollo político, entonces al menos algunas revoluciones recientes merecen ese término..

Teoría

Este hallazgo realza la importancia de la segunda pregunta: ¿estas nuevas revoluciones importantes siguen las mismas líneas teóricas que sus predecesoras? ¿Pueden sus causas, desarrollo y resultados ser explicados en términos similares, o requerimos nuevos vocabularios y teorías del cambio?

La teoría actual de las revoluciones en la sociología comparativa enfatiza cuatro elementos cuya coyuntura es necesaria para una revolución: un estado que es financieramente débil o económicamente no competitivo con sus principales rivales; Elites que están internamente divididas y actúan para resistir o reformar el estado; grupos populares urbanos o rurales que están organizados por partidos o vecindarios u otras asociaciones o comunidades para participar en protestas populares contra el régimen; y una ideología, ya sea tradicional o novedosa, doméstica o extranjera, que justifica una rebelión radical al mostrar por qué el régimen actual es sumamente injusto u obsoleto. Algunos académicos han agregado que las revoluciones modernas tienen más probabilidades de ocurrir en estados con líderes personalistas neo-patrimoniales.

Las revoluciones en Polonia, la URSS, Filipinas y Checoslovaquia encajan en este patrón.Entre las Líneas En Polonia, la debilidad económica del régimen y su dependencia de la construcción naval para ganar divisas, es lo que hizo posible el desafío al sindicato de trabajadores navieros liderado por Lech Walesa, un elemento clave temprano de la lucha por la solidaridad. Intelectuales y líderes religiosos se unieron a los trabajadores y ayudaron a organizar comunidades, especialmente a través de redes de la Iglesia, para manifestaciones y huelgas.

Más Información

Las ideologías del nacionalismo polaco y la libertad occidental erosionaron juntas cualquier atractivo que la ideología comunista hubiera tenido tanto para el pueblo polaco como para muchos de sus líderes.

En la Unión Soviética, el estancamiento económico desde la década de 1970, especialmente en contraste con los avances en Europa y América del Norte, llevó a los esfuerzos de Mijaíl Gorbachov por reformar el régimen. Estos esfuerzos provocaron una fuerte división entre las élites de la URSS, muchos de los cuales eligieron liderar movimientos para la independencia de varias regiones de Moscú, y una facción liderada por Boris Yeltsin y apoyada por la intelectualidad que apela a que Rusia se separe de la Unión Soviética y Fin del gobierno comunista.

Informaciones

Los demócratas de Yeltsin fueron apoyados por mineros que organizaron huelgas en los Urales y por manifestaciones urbanas en las principales ciudades de Rusia y los países bálticos.

Pormenores

Las apelaciones al nacionalismo étnico y las libertades de estilo occidental llevaron al colapso tanto del comunismo como del control ruso de las RSS del Báltico, el Cáucaso y Asia Central (Repúblicas Socialistas Soviéticas).

En Filipinas, con la economía visiblemente debilitada después de 1980, el presidente Ferdinand Marcos convocó elecciones para reforzar y extender su gobierno.

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Sin embargo, miembros de las élites políticas, que anteriormente habían sido dispersos y divididos en su oposición, se unieron detrás de Cory Aquino para disputar las elecciones. Cuando Marcos intentó falsificar los resultados de las elecciones para asegurar su victoria, las protestas urbanas fueron organizadas por el partido de la oposición para impugnar los resultados de las elecciones falsificadas. Los ideales de soberanía popular y nacionalismo (dirigidos a la influencia de Estados Unidos) alentaron a las élites y manifestantes a luchar contra los esfuerzos de Marcos por retener el poder.

En Checoslovaquia, la creciente debilidad económica del régimen en comparación con sus rivales de Europa occidental, especialmente en comparación con sus rivales europeos y norteamericanos, socavó su autoridad. Intelectuales y líderes religiosos volvieron a liderar la oposición, organizando manifestaciones urbanas masivas. Los llamamientos tanto a los nacionalismos étnicos como a los ideales occidentales de libertad, como en Polonia y la URSS, dieron un doble golpe a la legitimidad del gobierno comunista.

Hasta ahora tan bueno.

Puntualización

Sin embargo, en relación con el desarrollo y los resultados de las revoluciones, estos casos tomaron direcciones inesperadas según las teorías actuales de las revoluciones.

Las revoluciones clásicas pasaron por una serie de etapas bien conocidas: el gobierno de las élites moderadas, una lucha por el poder ganada por los radicales, una etapa de “terror” o ataques despiadados contra los opositores al régimen y ex partidarios, y el surgimiento de una nueva, más Poderoso régimen central.

De estas revoluciones, solo el colapso de la URSS siguió este patrón. Si consideramos que la revolución comenzó cuando Gorbachov fue elegido “Presidente de la URSS” en lugar de confiar en su posición como Secretario General del Partido Comunista como base para el poder, y emprendió sus reformas de perestroika y glasnost, el resto de la Los eventos siguen líneas familiares. El esfuerzo por las reformas provocó un intento de contrarrevolución por parte de los conservadores en el partido y los militares en 1991, y un movimiento democrático radical y nacionalista ruso dirigido por Yelstin.Entre las Líneas En la confrontación que siguió, Gorbachov y el camino moderado hacia la reforma fueron marginados, y Yeltsin y los radicales, apoyados por facciones disidentes en el ejército, tomaron el poder. No había ‘terror’, por cierto, pero el ataque armado de Yelstin en un parlamento recalcitrante era una variante moderna. Y los radicales de Yeltsin, como los jacobinos franceses antes que ellos, dieron paso a un régimen autoritario más fuerte y renovado bajo Vladmir Putin.

Las revoluciones polaca, filipina y checoslovaca, sin embargo, tomaron un camino diferente.Entre las Líneas En cada caso, el régimen moderado inicial (respectivamente el Partido de Solidaridad, la Presidencia de Aquino y el régimen checoslovaco conjunto) pasó de la escena sin ser institucionalizado o derrocado por los radicales.

Indicaciones

En cambio, estos regímenes aceptaron, y finalmente fueron rechazados por, los partidos de oposición convencionales. El resultado fue un gobierno turbulento y dividido, pero todavía democrático, lo que parece ser una revolución gradual para convertirse en un estado moderno “normal”. Las revoluciones de color en George y Ucrania parecen estar en un camino similar.

Autor: Williams

Revoluciones de 1830

Revoluciones de 1830, rebeliones contra reyes y gobiernos conservadores de los liberales y revolucionarios en diferentes partes de Europa en 1830–32.

El conservadurismo dominó la agenda política europea a mediados de la década de 1820. Los principales gobiernos, incluso en Gran Bretaña, utilizaron agentes policiales para descubrir a los agitadores. El prestigio de la iglesia católica romana se disparó en Francia y en otros lugares. El líder conservador de Europa fue el príncipe von Metternich, ministro principal de la monarquía de los Habsburgo. Metternich se dio cuenta de la fragilidad del gobierno de los Habsburgo, no solo unido a la iglesia y la monarquía, sino también como una combinación políglota de pueblos alemanes, húngaros y eslavos, vulnerables a cualquier sentimiento nacionalista. Evitó seductoramente un cambio significativo en sus propias tierras y también alentó el status quo internacional.

El movimiento comenzó en Francia, impulsada porLa publicación de Charles X el 26 de julio de cuatro ordenanzas disolviendo la Cámara de Diputados, suspendiendo la libertad de prensa (véase; y también libertad de creación de medios de comunicación, libertad de imprenta, libertad de expresión, libertad de comunicación, libertad de información, libertades civiles, libertad de cátedra y la Convención sobre el Derecho Internacional de Rectificación, adoptada en Nueva York el 31 de marzo de 1953), modificando las leyes electorales para que tres cuartas partes del electorado perdieran sus votos y pidiendo nuevas elecciones para la Cámara en septiembre.

Más Información

Las huelgas y protestas fueron seguidas por enfrentamientos armados. Las fuerzas reales no pudieron contener la insurrección; y, después de tres días de lucha (del 27 al 29 de julio), Carlos renunció al trono y poco después huyó a Inglaterra. Los radicales querían establecer una república, y la aristocracia era leal a Carlos, pero la clase media-alta resultó victoriosa en su decisión de ofrecer la corona al duque de Orléans, Louis-Philippe, que había luchado por la República Francesa en 1792. Louis-Philippe aceptó ser el “Rey de los franceses”. Cuando terminó la “Revolución de julio”, la Cámara de los Pares se había transformado de un cuerpo hereditario en uno nominado. Se abolieron los tribunales especiales, la alianza de la monarquía y la iglesia católica romana, y la bandera blanca de los Borbones fue reemplazada por la tricolor. (Ver también Revolución de Julio).

Se alentaba a los liberales de toda Europa a que esperaran una revolución social general, pero la mayoría estaban decepcionados. Louis-Philippe no quería una guerra y, contrariamente a lo esperado, no apoyaba los Polacos, que tenían rebelado contra el zar ruso. Su revuelta fue reprimida despiadadamente, y Polonia se incorporó al Imperio ruso (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma en línea de ciencias sociales y humanidades). Revueltas en Italia y los reinos alemanes fueron igualmente infructuosos. Bélgica declaró su independencia delos Países Bajos, y fue reconocido en 1831 como una nación separada. Desde hace varios años los griegos habían estado luchando por su independencia del Imperio otomano, y en 1832 las potencias europeas reconocieron a Grecia como un estado soberano independiente.

En Alemania, el orden establecido fue nuevamente amenazado brevemente a raíz de la Revolución de julio de1830 en Francia. La noticia de que hubo una insurrección exitosa contra los Borbones en París tuvo un efecto electrizante en todo el Continente.Entre las Líneas En Alemania hubo levantamientos de simpatía en algunos de los estados secundarios del norte. Los gobernantes de Brunswick,Sajonia, Hannover y Hesse-Kassel, buscando evitar las demandas más extremas, acordaron promulgar constituciones liberales. Una reunión masiva de radicales del sur en Castillo de Hambach en el Palatinado (mayo de 1832), además, pedía la unificación nacional, el gobierno republicano y la soberanía popular. Un grupo de estudiantes militantes incluso lanzó un temerario intento de tomar la ciudad de Frankfurt am Main, disolver la Dieta federal y proclamar una república alemana. El efecto de tales esquemas descabellados era predecible. A medida que los príncipes de la Confederación alemana se recuperaban gradualmente de su temor inicial al movimiento revolucionario, se opusieron con un vigor creciente a los planes para alterar el sistema de gobierno existente. De nuevo Metternich lideró el esfuerzo por aplastar el liberalismo y el nacionalismo.. Bajo su dirección, la Dieta federal adoptó medidas represivas adicionales que reforzaban la posición de la corona en la política estatal, limitando el poder de la legislatura, restringiendo el derecho de reunión, ampliando la autoridad de la policía e intensificando la censura.Entre las Líneas En pocos años, la oposición había sido sometida, y la Confederación alemana podía continuar vegetando en su acogedor provinciano. No fue sino hasta mediados de siglo que una nueva y más violenta explosión de desafección civil sacudió los cimientos de la estructura política que el Congreso de Viena había erigido.

En Italia, la revolución de julio de1830 en París puso en marcha un movimiento conspirativo italiano en Módena y en otras ciudades de Emilia. Dos carbonari,Enrico Misley y Ciro Menotti, confía en el duque de Módena, Francisco IV de Habsburgo-Este, que buscaba una oportunidad para expandir su pequeño estado.Si, Pero: Pero cuando Francis descubrió que la policía austriaca conocía el complot, hizo que Menotti y otros fueran arrestados.

Puntualización

Sin embargo, la revuelta se extendió a la Romaña y a todas las partes de los Estados papales, excepto el Lacio. Por diversas razones, los gobiernos provisionales de las ciudades insurgentes no se organizaron para una defensa militar común y no recibieron la ayuda esperada del ejército francés. Durante marzo de 1831, el ejército austriaco intervino y restableció el status quo ante. El fracaso de los levantamientos de 1831 sugiere que el programa de los Carbonari había seguido su curso.

Los liberales moderados, la mayoría de ellos Carbonari, habían demostrado estar dispuestos a comprometerse con los monarcas absolutos. Habían desconfiado de los demócratas y republicanos que buscaban lograr la unificación italiana mediante la revolución política y la fuerza de las armas. Entre estos estaban los Adelfi, una sociedad secreta de los seguidores de Filippo Buonarroti.Entre las Líneas En última instancia, la tarea de organizar nuevos cuadros de opositores democráticos y republicanos de los gobiernos de restauración se redujo a Giuseppe Mazzini, descendiente de una familia burguesa y jacobina de Génova. Exiliado en 1830 a la edad de 25 años, Mazzini se apartó de Carboneria y de Buonarrotism y estableció su propia organización, Giovine Italia (Italia joven) (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma en línea de ciencias sociales y humanidades). Republicano y sindicalista, la organización de Mazzini enfatizó la participación popular en la lucha nacional, pero evitó los objetivos jacobinos y social-revolucionarios.Entre las Líneas En 1833–34, los primeros levantamientos abortivos mazzinianos tuvieron lugar en Piamonte y Génova. Este último fue organizado por Giuseppe Garibaldi, quien luego huyó a Francia.Entre las Líneas En 1834, la policía austriaca identificó a unos 2.000 adherentes de la joven Italia en Lombardía.Entre las Líneas En 1836, Mazzini, que había establecido relaciones con revolucionarios democráticos en otros países y cofundó a Giovine Europa (Europa joven), abandonó Suiza y se estableció en Londres.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

En Polonia, el estallido de las revoluciones en Bélgica y Francia en 1830 aceleró la llegada de laInsurrección de noviembre. Después de su inicio como un acto conspirativo en la escuela de cadetes en Varsovia (29 de noviembre de 1830), este levantamiento se convirtió en una revuelta nacional, marcada por el destronamiento de los Romanov en Polonia y el inicio de una guerra ruso-polaca en toda regla.

Más Información

Las hostilidades se extendieron a Lituania y duraron hasta septiembre de 1831.

La victoria rusa fue seguida por severas represalias, confiscaciones, arrestos y deportaciones. La constitución del reino fue suspendida, lo que significó el fin de un Sejm, gobierno y ejército polacos separados. La Universidad de Varsovia (fundada en 1817) fue cerrada, al igual que la Universidad de Wilno. La rusificación en las antiguas provincias polacas del imperio implicó la liquidación de la iglesia de Uniate en 1839 y la abolición (nota: el abolicionismo es una doctrina contra la norma o costumbre que atenta a principios morales o humanos; véase también movimiento abolicionista y la abolición de la esclavitud en el derecho internacional) del estatuto que había preservado el código de derecho lituano.

Autor: Williams

Revoluciones Políticas Victoriosas

Muchas revoluciones fueron reprimidas y seguidas de contrarrevoluciones brutales, como la de la Comuna de París en 1871, o la revuelta siria desencadenada en 2011. Esta lista solo presenta las principales revoluciones que provocaron un cambio duradero de régimen o de sistema económico:

1830 (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma en línea de ciencias sociales y humanidades). Revolución e independencia de Bélgica
1919-1921. Guerra de Independencia irlandesa
9 de noviembre de 1989. Caída del Muro de Berlín
1989-1991. Fin de los regímenes comunistas en Europa Central y Oriental
1989. “Revolución de Terciopelo” en Checoslovaquia
1919 (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma en línea de ciencias sociales y humanidades). República soviética húngara
1989 (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma en línea de ciencias sociales y humanidades). Revolución rumana y caída de Nicolae Ceausescu
1941-1945 (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma en línea de ciencias sociales y humanidades). Resistencia antinazi y creación de la República Federativa Popular de Yugoslavia
1830 (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma en línea de ciencias sociales y humanidades). Revolución de julio, “las Tres Jornadas Gloriosas”, en París
1910 (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma en línea de ciencias sociales y humanidades). Revolución del 5 de octubre y proclamación de la República portuguesa
1974. “Revolución de los Claveles”
1821-1830 (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma en línea de ciencias sociales y humanidades). Revolución e independencia de Grecia
1860-1861 (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma en línea de ciencias sociales y humanidades). Revolución de Garibaldi y unidad de Italia

1810-1821. Guerra de Independencia de México

1910 (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma en línea de ciencias sociales y humanidades). Revolución mexicana
1871 (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma en línea de ciencias sociales y humanidades). Revolución liberal en Guatemala
1959 (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma en línea de ciencias sociales y humanidades). Revolución cubana
1979 (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma en línea de ciencias sociales y humanidades). Revolución Sandinista en Nicaragua
1968. Golpe de Estado y Revolución panameña
1998. Elección de Hugo Chávez en Venezuela (“Revolución Bolivariana”)
1820-1824. Guerra de Independencia de Perú
1952-1964 (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma en línea de ciencias sociales y humanidades). Revolución en Bolivia
1791-1804 (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma en línea de ciencias sociales y humanidades). Revolución de independencia haitiana
1986 (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma en línea de ciencias sociales y humanidades). Revolución en Filipinas, caída de Ferdinand Marcos
1921-1924 (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma en línea de ciencias sociales y humanidades). Revolución y creación de la República Popular de Mongolia
1911 (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma en línea de ciencias sociales y humanidades). Revolución y establecimiento de la República de China
1949. Fin de la Guerra Civil y nacimiento de la República Popular de China
1945 (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma en línea de ciencias sociales y humanidades). Revolución de agosto, liderada por Ho Chi
1975. Derrocamiento de la monarquía por los comunistas en Laos Minh y declaración de la independencia de Vietnam
1975. Toma del poder por los Jemeres Rojos en Camboya
1945-1949 (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma en línea de ciencias sociales y humanidades). Revolución nacional e independencia de Indonesia
1932. Abolición de la monarquía absoluta en Tailandia
1971. Bangladesh se independiza de Pakistán
1998 (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma en línea de ciencias sociales y humanidades). Revolución y fin de la dictadura de Suharto
2008. Derrocamiento de la monarquía de Nepal
1917.Entre las Líneas En Rusia, abolición (nota: el abolicionismo es una doctrina contra la norma o costumbre que atenta a principios morales o humanos; véase también movimiento abolicionista y la abolición de la esclavitud en el derecho internacional) del zarismo y posteriormente toma del poder por los bolcheviques
1991. Desaparición de la Unión Soviética
1947. Independencia de India tras una larga lucha
1979 (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma en línea de ciencias sociales y humanidades). Revolución islámica iraní
1919-1922. Guerra de independencia y Revolución de los Jóvenes Turcos
2011 (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma en línea de ciencias sociales y humanidades). Revolución en Egipto y caída de H. Mubarak
2011 (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma en línea de ciencias sociales y humanidades). Revolución de Túnez y caída de Z. E. Ben Ali
1958. Derrocamiento de la monarquía y proclamación de la República de Irak
2005. “Revolución de los Cedros” en Líbano
1952 (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma en línea de ciencias sociales y humanidades). Revolución de Oficiales Libres en Egipto
1962 (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma en línea de ciencias sociales y humanidades). Revolución en Yemen del Norte, creación de la República Árabe de Yemen
1967 (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma en línea de ciencias sociales y humanidades). Revolución e independencia de Yemen del Sur
2011-2012 (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma en línea de ciencias sociales y humanidades). Revolución de Yemen y caída de Ali Abadía Saleh
1969 (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma en línea de ciencias sociales y humanidades). Revolución de Libia y toma del poder por parte del coronel Muamar Gadafi
2011 (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma en línea de ciencias sociales y humanidades). Revolución de Libia y caída de Muamar Gadafi
1974 (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma en línea de ciencias sociales y humanidades). Revolución etíope, abolición (nota: el abolicionismo es una doctrina contra la norma o costumbre que atenta a principios morales o humanos; véase también movimiento abolicionista y la abolición de la esclavitud en el derecho internacional) de la realeza e implantación del régimen militar de Derg
1885 (examine más sobre estas cuestiones en la presente plataforma en línea de ciencias sociales y humanidades). Revolución en Sudán, el país se libera de los trece años de dominación anglo-egipcia
1954-1962. Guerra de independencia de Argelia
1961-1974. Guerra de independencia de Guinea-Bissau
1960-1972. Insurrección revolucionaria tras la Independencia de Camerún
1962-1975. Guerra de independencia de Mozambique
1961-1975. Guerra de independencia de Angola
1994. Fin del régimen del apartheid (véase su definición, el apartheid en Sudáfrica y la Convención Internacional sobre la Represión y el Castigo del Crimen de Apartheid, adoptada en Nueva York el 30 de noviembre de 1973) en Sudáfrica

“Revoluciones de colores” de los países de la antigua URSS

Comprenden las siguientes: “Revolución de las Rosas” en Georgia (2003), “Revolución Naranja” en Ucrania (2004), y “Revolución de los Tulipanes” en Kirguizistán (2005).

Revoluciones en la Historia Social Europea

Nota: para una lista de entradas sobre la historia social de Europa, incluido revoluciones, véase aquí.

Recursos

Véase También

• Historia Europea
• Condiciones Sociales
• Vida Social
• Costumbres Sociales
• Historia Social

Revolución Francesa
Revoluciones de 1848
Revolución de julio
revolución Americana
Revolución iraní de 1978–79
Revolución rusa de 1917
Revolución gloriosa
Restauración Meiji
revolución mejicana
Revolución de Texas

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