Pornografía
Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Traducción de pornografía en inglés: Pornography.
Visualización Jerárquica de Pornografía
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Pornografía Infantil
La pornografía infantil está prohibida, pero las regulaciones en torno a esto siguen desarrollándose. Por ejemplo, el uso de la pornografía infantil “virtual” es legalmente aceptada en varios países, y es aceptable para los grupos liberales, ya que utiliza imágenes de la computadora y no las imágenes de los niños reales. Sobre Pornografía Infantil, véase por favor aquí. También se hace referencia a la legislación sobre esta cuestión más abajo.
Pornografía: una Introducción
Con este término se suele hacer referencia a cualquier material (audio/video, revistas, cuadros, letras, etc.) destinados a la estimulación sexual. Traducido del griego, ‘pornografía’ significa ‘escribir sobre prostitutas’. Sobre la historia de la pornografía, véase aquí.
No debe confundirse, se sostiene, con lo erótico, que es material sexualmente sugerente o excitante que está libre de sexismo, racismo y homofobia y es respetuoso con todos los seres humanos y animales que en ella aparecen.
La siguiente es una revisión de los patrones de consumo de pornografía y los efectos de la pornografía en actitudes, conocimientos y comportamientos.
Más Información
Las investigaciones sobre el particular han mostrado que la pornografía circula ampliamente y se usa predominantemente en su modaliad de pornografía no violenta. Los principales medios de comunicación para el consumo de la misma son Internet, videos, televisión y revistas; y la mayoría de las veces se accede a pornografía en el hogar, ya sea solo o con una pareja sexual regular. Se ofrece también en esta entrada un examen de la pornografía enfocado en sus aspectos internacionales.
Otros Elementos
Además, aunque la causalidad no se puede establecer de manera concluyente, una cantidad creciente de evidencia empírica diversa sugiere una variedad de asociaciones entre la pornografía y ciertas actitudes y comportamientos que afectan a un subgrupo de usuarios, datos que aparecen moderados por diferencias individuales y contextuales.
Sobre la obscenidad, y su relación con la pornografía véase aquí.
Polémica sobre la Pornografía
Algunos grupos religiosos y morales han argumentado que la pornografía es inmoral debido a los mensajes sexualmente explícitos que emite. Según estos grupos, estos mensajes chocan con los valores fundamentales religiosos y orientados hacia la familia que plantean las instituciones sociales convencionales. Estos grupos también argumentan que la pornografía promueve el comportamiento sexual desviado, así como la promiscuidad sexual. Algunos grupos feministas han expresado su desaprobación de la pornografía, principalmente porque este material, en la mayoría de los casos [han aparecido iniciativas en sentido contrario en el siglo XXI] explota y oprime a las mujeres. Los grupos que se oponen a la pornografía apoyan el uso de medidas y sanciones formales para impedir que las personas vean o participen en la producción de material pornográfico.
En el extremo opuesto del espectro, los grupos liberales abogan contra la censura, argumentando que constituye una violación del derecho de las personas a la libertad. [rtbs name=”libertad”] Evitar que las personas expresen sus preferencias y creencias se considera una violación de la libertad de expresión y del habla. La censura de la pornografía también es percibida por algunos como una violación del derecho a la intimidad. Las preferencias sexuales -defienden- son un asunto privado, y se argumenta que las personas deben tener el derecho de expresar estas preferencias en privado sin interferencias externas. Los grupos liberales argumentan además que ver material pornográfico no causa ningún daño a nadie, y por lo tanto, no hay ninguna base para la censura en este tema.
Legislación Penal sobre Contenidos Dañinos y Pornografía por Medios Electrónicos
En los últimos años, los delitos relacionados con la producción, la posesión y la distribución de “pornografía infantil” han asumido una gran prominencia.
Aviso
No obstante, al examinar el concepto y lo que entendemos por pornografía infantil, empezamos a encontrar incertidumbres y confusiones. El término “niño” y “pornografía” por sí mismos son polémicos, con significados complejos y a veces contradictorios. Dado que las consideraciones sobre lo que es ser un niño se sitúan social y temporalmente en un contexto, y que las opiniones sobre la conveniencia del interés sexual adulto en la pornografía divergen, las definiciones de pornografía infantil pueden llegar a ser bastante complejas.Entre las Líneas En consonancia con la Convención de las Naciones Unidas sobre los derechos del niño, en Occidente tendemos a tener una visión general de que la infancia termina a los 18 años, y procurar extender la protección jurídica de la explotación sexual y laboral a todos los que están por debajo de esa edad.Entre las Líneas En contraste, las percepciones sociales y fisiológicas de lo que constituye un “niño” enfatizan que no es simplemente un juicio cronológico, sino que también es una afirmación social y cultural.
La cuestión es que la pornografía, legal y conceptualmente, no es la misma cuando un niño está involucrado.Entre las Líneas En algunas jurisdicciones la pornografía está relacionada con el comportamiento sexual. Esto puede implicar una diferencia crítica sobre cómo se considera cualquier ejemplo supuesto de pornografía infantil.
Una Conclusión
Por lo tanto, es muy posible que una imagen sea considerada, bajo leyes penales que enfatizan las cualidades sexuales, como pornografía infantil, pero no lo sea en jurisdicciones donde prevalecen la obscenidad o las definiciones de moralidad pública. Otra dificultad importante se refiere a lo que, en el contexto de las imágenes adultas, podría considerarse como erotismo.
Más Información
Las imágenes de este tipo generalmente serían consideradas como pornografía infantil donde se hace referencia a las cualidades sexuales, pero no puede ser que se utilicen criterios de obscenidad o indecencia.
A finales de los años 90 algunos autores diferenciaban entre la pornografía y el erotismo, en que los objetos que forman el elemento erotico pueden, o no pueden estar, orientados sexualmente o relacionados con un niño o niños determinado involucrados en un delito sexual, pero las imágenes en sí mismos pueden ser legales. Las funciones de estas imágenes pueden ser como una ayuda a la fantasía, pero en el contexto de un niño en particular, también pueden servir para:
- mantener simbólicamente al niño cerca;
- recordarle al delincuente lo que el niño parecía a una edad determinada;
- hacer que el niño se sienta importante o especial;
- reducir las inhibiciones del niño acerca de ser fotografiado;
- actuar como referencia o recuerdo que pueda dar al agresor el estatus de otras personas con las que se asocie;
- demostrar un activo convenciendo a los niños de que lo que el delincuente quiere que hagan es aceptable porque se había comprometido de manera similar con otros niños;
- proporcionar un vehículo para el chantaje;
- actuar como una ayuda para seducir a los niños, tergiversando las normas morales y representando actividades en las que el delincuente desea involucrar al niño.
En el ciberespacio los delincuentes sexuales preferenciales estudian los objetivos de los adolescentes; saben dónde estarán los niños de edad preferente y qué tipo de cosas les interesan. La tecnología permitió su uso por los niños; antiguamente, el acceso a determinadas revistas y contactos era prácticamente imposible. Permitió la telecomunicación con mucha gente al mismo tiempo, y no requirió una edad mínima para utilizarlo. Sentado en su habitación, un niño podría compartir momentos eróticos con otras personas. Por ejemplo, un delincuente podría persuadir a un niño que acuda a su casa con una oferta para permitir que el niño juegue el último videojuego.
Inicialmente, los pornografía infantiles estaban sujetos a leyes en muchos países (especialmente en Europa continental). Algunos de ellos reglamentaron este delito en los códigos penales nacionales. Otros la trataron con leyes especiales sobre la pornografía.
Detalles
Por último, algunos países se enfrentan a ella con leyes de protección de menores o leyes sobre telecomuincaciones.
Durante los años setenta y ochenta, la Corte Suprema de los Estados Unidos adoptó una serie de decisiones históricas que rigen la obscenidad y la pornografía infantil.Entre las Líneas En 1973 la corte decidía sobre “Miller v. California” (1972) el caso que fijó el estándar para determinar obscenidad. El sistema de prueba en Miller dicta que para que una obra erótica sea condenada se debe determinar que, tomada en su conjunto, apela al interés lascivo, retrata la conducta sexual de manera patentemente ofensiva medida por las normas comunitarias; y carece de un valor social serio, ya sea literario, artístico, político o científico.
Poco después, la corte decidió en el caso “Nueva York v. Ferber” (1984). Feber sostuvo que los Estados tienen un interés convincente en la protección de los niños; que la pornografía infantil está inextricablemente entrelazada con la explotación y el abuso de los niños porque es a la vez un registro del abuso y fomenta la producción de materiales similares; y que la pornografía infantil tiene muy poco valor social, científico, político, literario o artístico.Entre las Líneas En este asunto, el Tribunal distinguió la “pornografía infantil” de la “obscenidad” y señaló que el material debe ser obsceno para que sea pornografía infantil ilegal. La corte superior del país también diferenció entre la pornografía infantil y la obscenidad en Osborne v. Ohio (1990); sosteniendo que en contraste con la obscenidad, los Estados podrían regular la “mera” posesión de la pornografía infantil.
En realidad, la difusión de publicaciones que contienen pornografía infantil es punible con todos los conceptos antes mencionados y en todos los sistemas jurídicos de los principales países; en realidad, aunque formalmente está prohibida formalmente en algunos países poco desarrollados, su persecución no ha sido, precisamente, una prioridad. Especialmente en los últimos años se ha producido una tendencia a ampliar la protección penal contra la pornografía infantil mediante disposiciones especiales. Como consecuencia de ello, en la mayoría de los países existen actualmente disposiciones penales especiales contra la pornografía infantil, muchas veces creando menciones especiales en los respectivos códigos penales. Sólo en algunos países, la difusión de la pornografía infantil sigue estando cubierta por disposiciones generales contra la pornografía [por ejemplo, Luxemburgo, Italia y Finlandia].
La edad de los niños protegidos por las leyes contra la pornografía infantil difiere considerablemente: cuando se trata de proteger a los menores de ser explotados como actores, el límite de edad es de 14 años (Alemania y Austria), 15 años en Francia y Polonia, 16 años en Suiza y el Reino Unido y finalmente 18 años en Suecia y Estados Unidos.
También se incluyen a veces otras personas que requieren protección similar a la que se da a los menores.Entre las Líneas En muchos países la responsabilidad por la pornografía “hard core” no se limita a la pornografía infantil, sino que también abarca la pornografía combinada con el uso excesivo de la violencia, la sodomía, la negrophilia o las presentaciones sexuales que implican secreciones humanas. A veces, las representaciones que no describen un caso real de abuso sexual de niños (por ejemplo, la animación de computadoras simuladas, la denominada “morphing ) también son penalizadas [por ejemplo, en Alemania y Canadá].
Algunos sistemas jurídicos cubren representaciones visuales de la pornografía. Otros países también incluyen grabaciones sonoras.Entre las Líneas En varios sistemas jurídicos se ha discutido hasta qué punto las representaciones en las redes de computadoras pueden ser tratadas igual que las representaciones en papel. Algunos países han enmendado sus respectivas leyes para incluir material pornográfico en dispositivos de almacenamiento de computadoras [por ejemplo, Alemania, Irlanda y Reino Unido].
Una Conclusión
Por lo tanto, la mayoría de los países actualmente penalizan el almacenamiento de material pornográfico en sistemas informáticos en discos y cintas [es el caso, por ejemplo, de Alemania, Noruega y Dinamarca]. Así, hay consenso en que las representaciones ilegales en el papel también deben ser ilegales si se almacenan y se utilizan en las computadoras.Si, Pero: Pero todavía no es posible comentar hasta qué punto las disposiciones penales pueden extenderse y abarcar meras representaciones en pantallas de ordenador o dispositivos informáticos móviles, así como secuencias de vídeo.
Los actos punibles de la pornografía infantil incluyen la divulgación, el abastecimiento y la publicación de la pornografía infantil.
Otros Elementos
Además, en los últimos años existe una tendencia a extender las disposiciones penales también a la posesión de pornografía infantil.Entre las Líneas En los últimos años, algunos países han debatido proyectos de ley que incorporen la posesión de pornografía infantil en nuevas disposiciones penales [por ejemplo, Bélgica, Estados Unidos y Austria].
Una Conclusión
Por lo tanto, el número de países sin disposiciones contra la posesión de pornografía infantil está disminuyendo.
Otros Elementos
Por otro lado, si continúan las dificultades para enjuiciar a los autores de contenidos ilegales en redes informáticas internacionales, la tendencia a extender la responsabilidad penal a los “consumidores” de pornografía infantil puede llegar a ser aún más importante. El modelo de Suecia con la prostitución puede ser un modelo.
Perspectiva Criminológica e Histórica
Parece que vivimos en un “mundo sexualizado”, uno que presenta la degradación, el abuso y la humillación de las mujeres de una manera nunca antes vista en los medios de comunicación.Si, Pero: Pero que no se ventilara en los medios de masas no quiere decir que el abuso y la humillación hacia la mujer sea patrimonio de nuestra época. Sin necesidad de recurrir al abuso de las esclavas desde épocas pretéritas, en los últimos siglos la situación de muchas empleadas de servicio no fue más halagüeña que la de las actrices porno de hoy día. También cabe observar que una proporción muy alta, y creciente, del contenido pornográfico disponible en internet, es realizada por “amateurs”.
Las mujeres y los hombres están representados de muchas maneras diferentes en la pornografía, pero dos hechos que todas las imágenes pornográficas y escritos sobre ellos parecen tener en común, salvo algunas iniciativas de los últimos años, es que las mujeres se caracterizan como subordinadas a los hombres y el papel principal de las actrices y modelos es la provisión de sexo para los hombres.
Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):
La pornografía ha cambiado notablemente en las últimas décadas debido a Internet. Gran parte, si no la mayoría, de la pornografía para adultos a la que se puede acceder fácilmente con esta tecnología electrónica es, como muchos autores lo definen, del tipo “gonzo”, subgénero que es hoy en día uno de los más importantes entre los creadores de la industria pornográfica, y que representan el sexo duro y el castigo corporal en el que las mujeres son degradadas y degradadas.
Estas imágenes son parte integrante de la pornografía de adultos de hoy en día, pero las imágenes sexuales violentas están disponibles en otros lugares. Varias investigaciones señalaron, tras analizar los DVD pornográficos más populares de ese entonces, que casi una cuarta parte contenían agresión física (principalmente azotes, arcadas y bofetadas) y aproximadamente el 50 por ciento incluido agresión verbal, principalmente insultos.
Pormenores
Los hombres constituían la mayoría de los “perpetradores” y los objetivos de su agresión física y verbal eran “abrumadoramente mujeres”.
Algunos criminólogos críticos, como Atkinson y Rodgers (en su obra de 2014), señalan a académicos y activistas la rápida aparición del género ‘gorno’ o ‘gore porn’ de películas. Tales películas combinan sadismo, tortura y pornografía, y generan enormes ingresos para sus productores y productores.
Impactos negativos de la pornografía
Según un estudio de 2014, más del 70 por ciento de los hombres de 18 a 34 años visitan sitios de pornografía en un mes típico. Y no son solo chicos viendo sexo en línea. Se estima que uno de cada tres usuarios del porno hoy son mujeres.
Como declaró el Dr. Jeffrey Satinover en su testimonio en 2004 ante el subcomité del Senado de EE. UU. sobre pornografía, la ciencia moderna permite comprender que la naturaleza subyacente de una adicción a la pornografía es químicamente casi idéntica a una adicción a la heroína.
Se han realizado muchos estudios sobre los impactos de la pornografía en hombres y mujeres en la sociedad. De todos esos impactos, se pueden describir estos:
- Violencia contra las mujeres: esto incluye una obsesión por mirar a las mujeres en lugar de interactuar con ellas (voyeurismo), una actitud en la que las mujeres son vistas como deseos del deseo sexual de los hombres, y la trivialización de la violación y la aceptación generalizada de la cultura de la violación por representaciones falsas de mujeres en videos porno que a menudo pretenden desear actos sexuales violentos y abusivos.
- Entumecimiento y desconcierto: Esto puede incluir disfunción eréctil, incapacidad para alcanzar el orgasmo cuando no se está viendo pornografía, falta de disponibilidad emocional y entumecimiento, falta de atención y paciencia, mala memoria y falta general de interés en la realidad.
Otros Elementos
Además, estos resultados en los hombres se han relacionado con el aburrimiento con sus parejas sexuales, niveles más altos de promiscuidad sexual, adulterio, divorcio, sexismo, violación, abuso y suicidio.
- Miedo a la intimidad: ver pornografía contribuye a la incapacidad, entre numerosos hombres, de relacionarse con las mujeres de manera honesta e íntima, a pesar del deseo de sentirse amado y conectado. Esto se debe a que la pornografía exalta nuestras necesidades sexuales por encima de nuestra necesidad de sensualidad e intimidad; algunos hombres desarrollan una preocupación por la fantasía sexual que puede impedir poderosamente su capacidad para las relaciones emocionalmente íntimas.
Por supuesto, estas desventajas solo acontecen en algunos casos.Entre las Líneas En otros casos o circunstancias [viudos ancianos incapacitados, etc], las ventajas podrían compensar las desventajas.
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Nota: para una lista de entradas sobre la historia social de Europa, incluido pornografía, véase aquí.
Recursos
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Véase También
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- Material sexual explícito
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Dada la escasez de investigaciones sobre pornografía y violencia contra las mujeres, no es difícil sugerir nuevas vías de investigación, algunas de las cuales implican volver al futuro. Por ejemplo, aún no se ha realizado otra muestra nacional representativa de la encuesta de victimización de mujeres adultas que incorpore preguntas sobre el consumo de pornografía de su pareja masculina actual y anterior. También son notoriamente ausentes las encuestas de muestra representativas a menor escala. Es cierto que “las encuestas de población, en las que se entrevistan muestras aleatorias de mujeres sobre sus experiencias de violencia utilizando preguntas específicas de comportamiento específicas, arrojan estimaciones más válidas y confiables de la prevalencia de estos fenómenos en la población”.
La falta de investigación de la encuesta sobre el vínculo entre la pornografía y las experiencias de hombres y mujeres con la violencia íntima es algo sorprendente porque hay una parte considerable de las encuestas que examinan otros factores de riesgo asociados con el abuso de mujeres (por ejemplo, separación / divorcio, ingresos, hombres). apoyo entre iguales, y así sucesivamente).
No hace falta decir que también son necesarios más estudios cualitativos de hombres y mujeres. Replicar o revisar ligeramente la historia personal y la investigación narrativa realizada por Jensen (1995, 1996) sería fructífera. De hecho, una variedad de métodos cualitativos mejoran una comprensión criminológica crítica de cómo la pornografía está relacionada con el abuso de las mujeres y algunas técnicas nuevas parecen prometedoras. Un método en particular, las entrevistas retrospectivas, al principio parece innovador pero está arraigado en la historia de la esclavitud afroamericana.
Las entrevistas retrospectivas se están conociendo como medios útiles para recopilar datos contextuales enriquecidos. Generalmente, se utiliza en estudios basados en la comunidad feminista, los investigadores “regresan” a la comunidad para presentar sus resultados como un intento de obtener más retroalimentación de una muestra de miembros de la comunidad. Como Hall ‐ Sanchez, una feminista que recientemente usó este enfoque, lo expresa, en estudios retrospectivos. Los investigadores ‘regresan’ a las comunidades, presentando sus resultados para obtener reacciones y preguntas / inquietudes / sugerencias adicionales para futuras investigaciones. Estas discusiones generan una gran cantidad de datos interactivos cualitativos para complementar un estudio anterior o en curso o como nuevos datos que se analizarán más a fondo. Las entrevistas retrospectivas son empoderadoras para los participantes, brindando la oportunidad de ejercer un mayor papel en los procesos de investigación. Los investigadores también pueden difundir razonablemente temas delicados a audiencias potencialmente diversas y altamente politizadas, lo que contribuye a una cultura de investigación más reflexiva y socialmente responsable.
Desafortunadamente, los desarrollos teóricos criminológicos críticos no han seguido el ritmo de la literatura empírica sobre la relación entre pornografía y abuso de mujeres. Incluso los principales expertos feministas contemporáneos, como Dines (2010), prestan poca atención a la teorización de este problema. Sin embargo, esto no quiere decir que su trabajo y el de otros que comparten su análisis (por ejemplo, Jensen 2007) sea completamente teórico porque, obviamente, está muy influido por el feminismo radical. Aún así, ahora es el momento para las ofertas criminológicas críticas que vinculan fuerzas más amplias de nivel macro con determinantes de nivel micro. No basta con afirmar que la pornografía y sus consecuencias son funciones del capitalismo, el racismo y el patriarcado. ¿Cómo estos problemas moldean el comportamiento individual y la dinámica de grupo? Las teorías de apoyo entre pares masculinas creadas por DeKeseredy y Olsson (2011) y DeKeseredy y Schwartz (2013) intentan responder a esta pregunta. Nunca ha habido un estudio diseñado específicamente para probar sus perspectivas, pero la evidencia preliminar proporcionada por DeKeseredy y Schwartz (2013) sugiere firmemente que la correlación entre la pornografía en Internet, el apoyo entre pares masculino y el abuso de mujeres es un problema emergente, uno que solo empeorará el futuro cercano. Aún así, se necesita mucha más investigación y también lo son las pruebas reales de los modelos masculinos de apoyo entre pares para determinar de manera concluyente si este es realmente el caso. Nunca ha habido un estudio diseñado específicamente para probar sus perspectivas, pero la evidencia preliminar proporcionada por DeKeseredy y Schwartz (2013) sugiere firmemente que la correlación entre la pornografía en Internet, el apoyo entre pares masculino y el abuso de mujeres es un problema emergente, uno que solo empeorará el futuro cercano. Aún así, se necesita mucha más investigación y también lo son las pruebas reales de los modelos masculinos de apoyo entre pares para determinar de manera concluyente si este es realmente el caso. Nunca ha habido un estudio diseñado específicamente para probar sus perspectivas, pero la evidencia preliminar proporcionada por DeKeseredy y Schwartz (2013) sugiere firmemente que la correlación entre la pornografía en Internet, el apoyo entre pares masculino y el abuso de mujeres es un problema emergente, uno que solo empeorará el futuro cercano. Aún así, se necesita mucha más investigación y también lo son las pruebas reales de los modelos masculinos de apoyo entre pares para determinar de manera concluyente si este es realmente el caso.
Recuerdo cuando descubrí por primera vez el porno en internet, tenía casi 17 años. Fascinado por este mundo de expresión sexual y fantasía desatada, no podía tener suficiente.
A medida que crecí y comencé a explorar mi propia sexualidad, descubrí cuán diferentes se veían los píxeles en una pantalla en comparación con la intimidad de hacer el amor con otro ser humano.
Pensé que habría superado mi hábito porno con el tiempo. Pero nunca lo hice.
No lo sabía entonces, pero el porno se había convertido en una adicción. Y, como la mayoría de las adicciones, fue un comportamiento del que me avergonzaba hablar o incluso admitir que era un problema. “Sí, todos miran porno”, recuerdo haber escuchado. Parecía tan generalizado y culturalmente aceptado que tener una conversación real sobre el tema no fue en absoluto un iniciador. Así que lo guardé para mí.
Pensé que tenía mi hábito bajo control. Pensé que podía dejar el porno cuando quisiera. Incluso traté de dejarlo varias veces y luego racionalicé mi eventual retorno a la adicción.
No me di cuenta de cuánto ver porno manipuló mi mente, deformando mi sexualidad, adormeciendo mis sentimientos e impactando mis relaciones con las mujeres. Y no estaba solo.
Ahora, quiero dejar claro que el uso de la pornografía se extiende más allá del género binario masculino / femenino, pero para el propósito de este comentario estoy compartiendo mi experiencia con la pornografía desde la perspectiva de un hombre blanco heterosexual y cisgénero.
Permítanme también decir claramente que no creo que todo el porno sea malo. He visto algunos videos geniales de parejas que participan en encuentros sexuales íntimos y respetuosos; por supuesto, estos a menudo solo se encuentran en sitios de pornografía feminista o en la categoría de “amigos” (es interesante notar cuál es el nombre de la categoría “amigos”) implica sobre todas las otras categorías).
Pero no estoy aquí para juzgar a nadie más por lo que deciden ver. Simplemente estoy compartiendo los impactos que la pornografía ha tenido en mi vida y lo que ha cambiado para mí desde que dejé de usarla.
Siempre me sentí como un hipócrita viendo porno. Aquí estaba, un hombre que se esfuerza por ser un aliado de las mujeres, perpetuando la cultura de la violencia y la misoginia con la que aparentemente estaba tratando de luchar. La realidad es que la mayoría de los videos que encontré en línea tenían títulos que incluían palabras como “perra” o “zorra” y mostraban conductas de control que estaban arraigadas en una cultura de subyugación y objetivación, donde las mujeres no son más que cuerpos sexuales para ser explotadas. y dominado por los hombres.
Cuando soy profundamente honesto, debo admitir que estaba intrigado y disgustado al mismo tiempo. Para entonces, mi mente estaba socialmente condicionada para encontrar un sexo agresivo, misógino e incluso no consensual. Eso es algo difícil de admitir. Pero llegó a un punto en el que me sentí físicamente enfermo viendo los videos, y sin embargo seguí viendo. Fue entonces cuando me di cuenta de que estaba tratando con una adicción.
Lo que descubrí es que existe un amplio espectro de adicciones, desde un sentimiento de compulsión en un extremo hasta una adicción intensa en el otro. Mi adicción a la pornografía parece haber sido bastante moderada, ya que no experimenté ningún efecto de abstinencia grave. Para algunas personas con adicciones más serias, el apoyo profesional puede ser necesario.
Para mí, lo que preocupa a la pornografía no es la cantidad de personas que la usan, sino la cantidad de personas que, como yo, se han vuelto adictas a ella.
En febrero pasado, después de una década de uso, decidí dejar de ver pornografía durante 1 año. Hice esto, tanto por el desafío de ver si podía hacerlo, como por la oportunidad de ver cómo la vida podría ser diferente. Ahora bien, esto puede no parecer un gran problema, pero en realidad fue un compromiso radical de mantener.
Hoy se cumple mi primer aniversario de vida sin porno. No ha sido fácil, particularmente como soltero, pero lo que he aprendido sobre mí mismo a través de esta experiencia ha transformado mi vida para siempre.
Mi año y meido sin pornografía me ha ayudado a reconectarme con mi cuerpo y comenzar a transformar mi entumecimiento emocional en una expresión emocional saludable. Empecé a expandir mi sentido del yo al aprender a moverme de mi cabeza hacia mi corazón. Después de muchos años sin expresión emocional, me he reconectado con mis lágrimas. Esta liberación de tensión emocional reprimida ha desbloqueado mucha alegría en mi vida. Todo esto me ha ayudado a comenzar a cambiar mi sexualidad de la masturbación mental y el desapego físico a la verdadera intimidad, presencia y encarnación.
Durante el año pasado, comencé a sentirme más cómodo en mi propia piel. Me he vuelto mucho más dispuesto a dejar de lado el control, a improvisar y a aceptar las diferencias de las personas. Confío en mí mismo más de lo que nunca he tenido y, como resultado, mi sentido de confianza en sí mismo se ha disparado. Me despierto todas las mañanas agradecido por estar vivo, claro sobre el propósito de mi vida y apasionado por el trabajo que estoy haciendo en el mundo. Mi vida de hoy tiene una profundidad de autenticidad y un poder que nunca antes había sentido.
Lo cierto es que muchas personas en mi comunidad y en todo el mundo están participando en conversaciones sobre cómo terminar con la violencia sexual y el abuso que afectan directamente a más de mil millones de mujeres en todo el mundo hoy.
Por supuesto, las mujeres y las niñas no son las únicas afectadas por la violencia sexual. He escuchado historias de muchos hombres que también se ven afectados por ciclos de violencia y abuso que se han transmitido de generación en generación. Sin embargo, es importante para mí reconocer que muchas más mujeres que hombres son víctimas de agresión sexual y abuso doméstico, y que los hombres representan la gran mayoría de todos los perpetradores.
En los últimos años, he escuchado mucho sobre la desigualdad, el sexismo y la violencia contra las mujeres. Creo que es vital que la pornografía sea parte de esa conversación, particularmente entre los hombres.
Si nos tomamos en serio el fin de poner fin a la violencia contra las mujeres, debemos estar dispuestos a tener conversaciones abiertas y honestas sobre cómo la pornografía está afectando nuestras vidas.
Estoy comprometido con un mundo de amor, respeto y seguridad para todas las personas. Estoy harto de toda la vergüenza, el entumecimiento y el secreto que rodea a la pornografía y la adicción. Y estoy indignada por toda la violencia, la degradación y la explotación de mujeres y niños. ¡Suficiente es suficiente!
La única forma en que podemos transformar la cultura de la violencia es hacerla transparente diciendo la verdad sobre las formas en que contribuimos consciente y inconscientemente a ella. Una cultura de amor y sanación solo puede construirse sobre una base de honestidad radical e integridad, construida desde cero en nuestras propias vidas.
¿Te quedarás conmigo? Es hora de que comencemos a hablar sobre las cosas de las que hemos tenido miedo de hablar, sabiendo que no estamos solos. Es hora de que comencemos a transformar nuestro dolor en amor, abriendo nuestros corazones y reconectándonos con nuestros cuerpos.
Es hora de que nosotros, como hombres, avancemos hacia un masculino más maduro: uno que reconozca lo sagrado de la vida, que cree intimidad y cultive la conexión y la curación auténticas, y que no tenga miedo de amar y ser amado.
Importante tema, entre la decencia y lo legal.
si son retratados, la pornografía duele en numerosos niveles.
La intención aquí no es moralizar o participar en ‘Shock Theatre’. Por lo tanto, no se proporcionan ejemplos explícitos. Pero tenga en cuenta que una característica común de los nuevos videos pornográficos es la penetración anal dolorosa, así como la brutal violación en grupo y los hombres que abofetean o asfixian a las mujeres o se tiran del pelo mientras las penetran por vía oral, vaginal y anal.