Asuntos de Nacionalidad
Este texto se ocupa de los asutnos o cuestiones de nacionalidad.
Autoridad Política
Derecho de Secesión
Este texto se ocupa del derecho de secesión, especialmente en un marco político. Un peligro inherente a cualquier sociedad política con más de un grupo englobado, cada uno de los cuales ocupa una porción de territorio (más o menos) distinta en esa sociedad, es que uno de estos grupos intente separarse de la entidad mayor. La cuestión de la secesión generó una guerra civil en Estados Unidos en el siglo XIX y en nuestros días amenaza con desgarrar -o ya lo ha hecho- muchas sociedades multiculturales, como Canadá, la antigua Yugoslavia y Etiopía. ¿Cuándo está justificada la secesión? ¿Cuándo debe el grupo mayor luchar por mantener al grupo secesionista dentro de su sistema de gobierno, y cuándo debe estar preparado para dejar que el grupo secesionista se vaya? Puede parecer que la respuesta que alguien da a esta pregunta depende de si considera que la pertenencia a su Estado está basada en el consentimiento. Después de todo, si la pertenencia de cada individuo está en función de su consentimiento (dado tácita o expresamente) y es algo a lo que puede renunciar a voluntad, ¿por qué no puede un grupo de individuos salir del Estado, llevándose consigo el territorio en el que viven, renunciando colectivamente a su consentimiento al Estado y estableciendo consensuadamente una nueva política?
Ciudadanía Multicultural
Este texto se ocupa de la ciudadanía multicultural y sus características en el marco de la filosofía política.
Comunidad Liberal
Quienes defienden las políticas de ciudadanía consensuada o no consensuada y las concepciones del Estado que las sustentan deben considerar si la concepción del Estado tal y como la conocemos hoy es realmente el mejor vehículo para la protección de los derechos y el bienestar de los individuos o grupos o la creación de usos eficientes y productivos de los recursos del mundo. En particular, para los liberales que, en última instancia, se preocupan por proteger y asegurar los derechos y el bienestar de los individuos, la historia del siglo XX muestra que simplemente no servirá asumir que los modos de organización política en los que se ha confiado en este siglo son los únicos o los mejores posibles.
Identidad Amenazada
Una sociedad (relativamente) homogénea podría justificar la práctica general de limitar la inmigración y la ciudadanía a quienes cumplieran la prueba de nacionalidad del grupo dominante, haciendo ciertas excepciones para dar cabida a los derechos de (al menos algunos) refugiados políticos, inmigrantes residentes (no nacionales) de larga duración y productivos, y (al menos algunos) indigentes económicos. En pocas palabras, el argumento concluye que incluso si el Estado-nación puro no es moralmente defendible, un Estado que, no obstante, está animado por el principio de preservar una nación es moralmente legítimo, siempre que haga algunas excepciones (relacionadas con ciertos derechos de los individuos y exigencias de justicia distributiva) que concedan la ciudadanía a ciertos individuos que no son miembros de una nacionalidad. ¿Es este un argumento sólido?