Historia y Evolución de la Criminología
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[aioseo_breadcrumbs]Historia y evolución de la criminología cualitativa
La criminología y la justicia penal cuentan con un rico legado de investigación cualitativa. De hecho, gran parte de lo que sabemos sobre los delincuentes y el sistema de justicia penal procede de las primeras investigaciones que utilizaron diversos diseños cualitativos. A pesar de un pasado ilustrativo, los métodos cualitativos están muy poco representados en la investigación criminológica y de justicia penal contemporánea y sólo desempeñan un pequeño papel en el desarrollo del campo en la actualidad. Evaluaciones recientes de la distribución relativa de los métodos en las revistas de criminología y justicia penal evidencian sin duda el estatus secundario de la criminología cualitativa (véase más en esta plataforma digital). Incluso con esta infrarrepresentación en la bibliografía, la mayoría sigue considerando que los métodos cualitativos sirven para fines esenciales en el estudio de la delincuencia y el sistema de justicia penal, ya que los criminólogos cualitativos han realizado importantes contribuciones al desarrollo de la criminología teórica y la práctica de la justicia penal en los últimos años.
En relación a la historia y evolución de la criminología cualitativa, esta plataforma online se centra en aspectos como los siguientes:
- La criminología cualitativa en su contexto.
- Una breve y rica historia de la criminología cualitativa.
- Evolución de los métodos cualitativos (evolución metodológica, y cambios paradigmáticos y resurgimiento de los métodos mixtos).
- Tendencias y desarrollos teóricos recientes de la criminología cualitativa.
- Hallazgos recientes de la criminología cualitativa (vida en la calle e identidades; elección y pensamiento de los delincuentes; dar sentido a las acciones a través del habla).
Definición, Enfoque e Historia de la Criminología
Definición
El estudio de la delincuencia y los delincuentes es la provincia del campo de la Criminología. Como escribió el difunto Edwin Sutherland en su trabajo clásico principios de Criminología (1939): “la criminología es el cuerpo de conocimiento sobre el crimen como fenómeno social. Incluye dentro de su alcance los procesos de hacer leyes, de infringir leyes, y de reaccionar hacia la ruptura de leyes. ” Aunque la definición de Criminología de Sutherland es comúnmente aceptada y ampliamente citada, no es del todo exacta porque declara que el estudio del crimen se centra únicamente en factores sociales. De hecho, el estudio del crimen por los criminólogos ha abarcado varios campos de conocimiento que no son fundamentalmente de naturaleza social.
También es necesario añadir que la criminología se ha definido generalmente como el estudio científico de la delincuencia y los delincuentes.
Una Conclusión
Por lo tanto, no todos los que comentan sobre la delincuencia y los delincuentes (como expertos forenses, abogados, jueces y los que trabajan en el sistema de Justicia Penal) son criminólogos.
Puntualización
Sin embargo, esta distinción de aproximación científica al tema no es tan simple como parece. Hay investigadores académicos que se consideran criminólogos y sin embargo no abrazan un método científico de estudio.Entre las Líneas En lugar de ello, generalmente practican una metodología que estudia la delincuencia y los delincuentes desde una perspectiva histórica y dinámica.
Otros Elementos
Además, estos investigadores académicos se centran generalmente en la “fabricación de leyes” y la “reacción a la fractura de leyes” más bien que en el comportamiento real del violador.
Como nota final sobre la definición de Criminología, los términos crimen y criminal no son tan claros como podrían parecer. Mucho debate ha rodeado lo que constituye crimen y delincuentes. Algunos han argumentado que la definición de crimen es completamente un asunto legal; es decir, si algo está prohibido por la ley es entonces y solo entonces un crimen. Otros responden que debido a que las leyes no están realmente preocupadas por el comportamiento mismo, una definición legal no proporciona un enfoque rasa para las distinciones conductuales. El acto de tomar una vida, por ejemplo, no es necesariamente asesinato porque los Estados realizan ejecuciones y las Naciones van a la guerra. Sugieren que una definición social más afinada a la desviación, en todas sus formas, es un enfoque mejor.
Puntualización
Sin embargo, otros investigadores académicos señalan que si un crimen o un acto desviado no se nota, entonces para todos los intentos y propósitos, el acto podría no haber ocurrido y el individuo involucrado no es considerado criminal o desviado. Así, las definiciones jurídicas o sociales de la delincuencia y los delincuentes solo capturan aquellos actos y personas a quienes reaccionamos. Este problema hace que sea bastante difícil hablar de criminales y “no criminales” y oscurece el tema del campo.
Enfoque disciplinario
La criminología se entiende generalmente para ser un descendiente de la disciplina de la sociología. Si bien este es el caso, tal afirmación menosprecia tanto la historia de la criminología como las diversas disciplinas que abarcan la amplitud del campo.Entre las Líneas En un momento u otro, las disciplinas de filosofía, historia, Antropología, psicología, psiquiatría, medicina, biología, genética, Endocrinología, neuroquímica, ciencias políticas, economía, trabajo social, jurisprudencia, geografía, urbanismo, la arquitectura, y las estadísticas han desempeñado papeles prominentes en el desarrollo de la teoría y de la investigación criminológica. Desde la década de 1930, sin embargo, los departamentos de Sociología han sido la principal fuente de formación académica para la mayoría de los criminólogos y ha habido muy pocos departamentos académicos libres de Criminología en los Estados Unidos.
Puntualización
Sin embargo, a pesar de este enfoque sociológico, debe reconocerse que la criminología se caracteriza por una relativa integración de materiales de varias disciplinas. El advenimiento y la subida, a través de las últimas cuatro décadas, del campo multidisciplinario de la justicia criminal ha desafiado la sociología como el terreno de entrenamiento para la Criminología.
Dentro de la disciplina general de la criminología se encuentran varias áreas de interés.Entre las Líneas En sus formas más generales están aliadas con campos como la filosofía del derecho, la sociología del derecho, la sociología de la desviación, Penología/correcciones, la ciencia policial, la administración y la demografía. Es posible, entonces, identificarse como criminólogo y, sin embargo, pasar toda una carrera trabajando dentro de un área relativamente pequeña del campo, como la policía.
El desarrollo de la criminología
La criminología, como una forma genérica de estudio relacionada con la delincuencia y los delincuentes, puede ser remontada a la historia. Sólo recientemente, sin embargo, se desarrolló un estudio sistemático. Quizás la mejor estimación del “nacimiento” de la criminología radica en el auge del período clásico europeo en el siglo XVIII. El verdadero impulso del período no fue tanto el estudio del delincuente, sino el sistema de justicia en sí.Entre las Líneas En efecto, con una ley relativamente caprichosa y arbitraria, los escritores del día criticaron el sistema de justicia y propusieron una reforma masiva. Conocida como la escuela clásica de Criminología, las ideas de estos reformadores se convirtieron en la base para el derecho penal y los sistemas de Justicia de hoy, y originaron el concepto moderno de la disuasión.
En el siglo XIX el estudio del crimen y los criminales comenzó en serio. Los investigadores académicos comenzaron a cartografiar la distribución de los crímenes en lo que fueron los primeros estudios reales usando las llamadas estadísticas sociales. Otros investigadores académicos se dedicaron al estudio de las formas principales y produjeron algunos de los primeros estudios científicos de los delincuentes. El principio generalmente aceptado de la criminología científica, sin embargo, ocurrió en el 1870s con el trabajo de un médico italiano, Cesare Lombroso.
Basándose en los métodos positivos de la ciencia del día (así el nombre genérico “la escuela positiva”), el trabajo de Lombroso sobre la relación entre las características físicas, la personalidad y los criminales condujo a las teorías de un “nato” criminal y estimuló tanto genética como hereditaria Estudios. Fue durante este período que el término Criminología entró en uso popular. Seguido de otros, este trabajo se amplió en el ámbito de los factores sociales y medioambientales. Con el surgimiento de la sociología como disciplina en la década de 1890, la criminología científica se expandió bajo varios frentes.
Las primeras dos décadas del siglo XX vieron surgir un surtido de explicaciones criminológica, entre las que destacan las variedades sociales, la emocional/psicoanalítica, y el producto combinado de las nuevas pruebas de inteligencia y la investigación de la herencia.Entre las Líneas En la década de 1920, los estudios sociológicos estaban en pleno apogeo y el Departamento de Sociología de la Universidad de Chicago comenzó a dominar la Criminología. Las principales explicaciones de la delincuencia se vincularon a la transmisión de valores de una persona a otra, especialmente en áreas que eran culturalmente diferentes y socialmente desorganizadas.
Otros Elementos
Además, se popularizaron los estudios estadísticos que colocaban delincuencia y delincuencia en áreas particulares de la ciudad.
En la década de 1940 la criminología se había preocupado por el efecto de las condiciones sociales en las personas en general y comenzó un examen de la relación entre la estructura social, la clase social y el crimen. Comúnmente conocida como teorías “funcionalistas estructurales”, su enfoque se centró en las diferentes tasas de criminalidad o delincuencia entre los grupos de personas en la sociedad. Este enfoque tuvo influencia hasta la década de 1960, cuando la criminología, junto con el resto de la sociedad, se preocupó por los derechos civiles y los asuntos políticos liberales. El enfoque se alejaba del delincuente y hacia la forma en que el sistema de justicia penal reaccionaba y procesaba a las personas.
Después de la cruzada y de la “guerra” del gobierno federal de Estados Unidos contra crimen durante los últimos años 60 e inicios de los años 70, que culminaron con la creación de Law Enforcement Assistance Administration (LEAA; ahora el National Institute of Justice), la criminología se convirtió en mucho más preocupado por estudiar el propio sistema de Justicia Penal. Bajo los auspicios de la financiación (o financiamiento) de LEAA, los criminólogos examinaron el funcionamiento de la policía, los tribunales y los sistemas correccionales con miras a evaluar su efectividad.
En lo que se refería al delincuente, las explicaciones de comportamiento favorecían la hipótesis de que la gente tomaba decisiones racionales y que el crimen era simplemente una decisión racional de elección.
Autor: Williams
Evolución y Desarrollo de la Criminología
La criminología, como una forma genérica de estudio relacionada con la delincuencia y los delincuentes, puede ser remontada a la historia. Sólo recientemente, sin embargo, se desarrolló un estudio sistemático. Quizás la mejor estimación del “nacimiento” de la criminología radica en el auge del período clásico europeo en el siglo XVIII. El verdadero impulso del período no fue tanto el estudio del delincuente, sino el sistema de justicia en sí.Entre las Líneas En efecto, con una ley relativamente caprichosa y arbitraria, los escritores del día criticaron el sistema de justicia y propusieron una reforma masiva. Conocida como la escuela clásica de Criminología, las ideas de estos reformadores se convirtieron en la base para el derecho penal y los sistemas de Justicia de hoy, y originaron el concepto moderno de la disuasión.
En el siglo XIX el estudio del crimen y los criminales comenzó en serio. Los investigadores académicos comenzaron a cartografiar la distribución de los crímenes en lo que fueron los primeros estudios reales usando las llamadas estadísticas sociales. Otros investigadores académicos se dedicaron al estudio de las formas principales y produjeron algunos de los primeros estudios científicos de los delincuentes. El principio generalmente aceptado de la criminología científica, sin embargo, ocurrió en el 1870s con el trabajo de un médico italiano, Cesare Lombroso.
Basándose en los métodos positivos de la ciencia del día (así el nombre genérico “la escuela positiva”), el trabajo de Lombroso sobre la relación entre las características físicas, la personalidad y los criminales condujo a las teorías de un “nato” criminal y estimuló tanto genética como hereditaria Estudios. Fue durante este período que el término Criminología entró en uso popular. Seguido de otros, este trabajo se amplió en el ámbito de los factores sociales y medioambientales. Con el surgimiento de la sociología como disciplina en la década de 1890, la criminología científica se expandió bajo varios frentes.
Las primeras dos décadas del siglo XX vieron surgir un surtido de explicaciones criminológica, entre las que destacan las variedades sociales, la emocional/psicoanalítica, y el producto combinado de las nuevas pruebas de inteligencia y la investigación de la herencia.Entre las Líneas En la década de 1920, los estudios sociológicos estaban en pleno apogeo y el Departamento de Sociología de la Universidad de Chicago comenzó a dominar la Criminología. Las principales explicaciones de la delincuencia se vincularon a la transmisión de valores de una persona a otra, especialmente en áreas que eran culturalmente diferentes y socialmente desorganizadas.
Otros Elementos
Además, se popularizaron los estudios estadísticos que colocaban delincuencia y delincuencia en áreas particulares de la ciudad.
En la década de 1940 la criminología se había preocupado por el efecto de las condiciones sociales en las personas en general y comenzó un examen de la relación entre la estructura social, la clase social y el crimen. Comúnmente conocida como teorías “funcionalistas estructurales”, su enfoque se centró en las diferentes tasas de criminalidad o delincuencia entre los grupos de personas en la sociedad. Este enfoque tuvo influencia hasta la década de 1960, cuando la criminología, junto con el resto de la sociedad, se preocupó por los derechos civiles y los asuntos políticos liberales. El enfoque se alejaba del delincuente y hacia la forma en que el sistema de justicia penal reaccionaba y procesaba a las personas.
Después de la cruzada y de la “guerra” del gobierno federal contra crimen durante los últimos años 60 y temprano los años 70, que culminaron con la creación de la administración de la ayuda de la aplicación de la norma (generalmente por los organismos y autoridades públicas, incluido las fuerzas y cuerpos de seguridad y orden público) (LEAA; ahora el Instituto Nacional de la justicia), la criminología se convirtió en mucho más preocupado por estudiar el propio sistema de Justicia Penal. Bajo los auspicios de la financiación (o financiamiento) de LEAA, los criminólogos examinaron el funcionamiento de la policía, los tribunales y los sistemas correccionales con miras a evaluar su efectividad.
En lo que se refería al delincuente, las explicaciones de comportamiento favorecían la hipótesis de que la gente tomaba decisiones racionales y que el crimen era simplemente una decisión racional de elección.
Autor: Williams
El Pasado de la Criminología
Parece oportuno empezar por el pasado –que no por el principio– pues, como reflexión, la criminología se remonta al inicio de la humanidad, de manera que el primer homínido capaz de pensar sobre una agresión (véase qué es, su definición, o concepto jurídico), un asesinato o cualquier otro quebrantamiento del orden personal o grupal que bien cometió, padeció o presenció fue también el primer criminólogo ya que eso es la criminología: la búsqueda de sentido, el anhelo de explicación, a aquellos comportamientos considerados divergentes con el orden social.
Como vemos, el pasado de la disciplina se remonta a la noche de los tiempos, recuerda SERRANO GÓMEZ en su Historia de la criminología en España que ya en las pinturas rupestres aparecen escenas violentas contra personas [2], desconocemos si la intención última del autor fue religiosa, educativa o criminalística pero, sin duda, indica una reflexión colectiva ya en esa época sobre tales acontecimientos.
Desde esos tiempos arcanos y oscuros, la humanidad viene aportando luz sobre el delito y su significado. Mas, si como reflexión moral, religiosa, filosófica o política los orígenes de la criminología son remotos, como ciencia –en ello coincide la doctrina [3]– podemos señalar sus inicios en el cercano S. XIX. Tres reconocidas figuras, fundadoras en 1880 de la Escuela de Criminología (Scuola Positiva), se proyectan ya sobre la mente de todos nosotros: LOMBROSO (1835-1909), GARÓFALO (1851-1934) y FERRI (1856-1929), también recordamos las frentes huidizas, las orejas en forma de asa o el exceso de bello característicos de los criminales natos. ¿Serán los delincuentes seres especiales?, esa era la pregunta del momento y aún nos la hacemos cuando vemos en las estaciones fotografías de los terroristas más buscados. La idea lombrosiana de características intrínsecas del comportamiento sigue en alguna medida, aunque muy matizada, vigente en las teorías de la personalidad, la genética del comportamiento o la racionalidad individual (acción racional).
Estos padres fundadores de la criminología moderna definen algunos de los actores sobre los que trabajar: el delincuente, el delito y el entorno, y afirman el estudio metódico del hecho delictivo aún vigente, cuestionado, como veremos, pero ineludible.
LOMBROSO [4], aunque exagerase el impacto biológico y presentara al delincuente como un ser atávico y patológico con sus delincuentes natos y sus locos morales, le otorga la condición de individuo real, concreto e histórico [5], alguien que, en definitiva, puede también ser víctima de sus circunstancias y no solo reo de su voluntad o libre albedrío (tal y como lo presentaba la Escuela Clásica).
De su lado, FERRI [6] aporta una visión nítidamente social al fenómeno criminal. A su juicio, LOMBROSO concedía demasiada carga explicativa a los factores antropológicos y antropométricos, en detrimento de los aspectos sociológicos y psicológicos. Desde las páginas de su Sociología criminal (1884, 1905) destaca el origen social de la delincuencia.
En 1885 GAROFALO acuña el nombre de la nueva ciencia con el título de su libro: La criminología. Estudio sobre la naturaleza del crimen y teoría de la penalidad. Para el jurista italiano, la focalización de los análisis de sus dos compañeros de escuela en la figura del delincuente olvida el estudio del delito [7] que, para GAROFALO, debe analizarse como un hecho positivo y criminológico y no aceptarse solo como definición jurídica. Tratado como tal, el delito natural (cuya base es el quebrantamiento de los sentimientos morales altruistas innatos de la especie humana y de toda sociedad, si bien las manifestaciones de estos impulsos son producto de la historia) es la definición positiva que de ese hecho aporta el investigador naturalista tras una investigación científica. Observamos en este discurso una estrategia de empoderamiento de la naciente ciencia criminológica, no solo la definición de delincuente sino la propia la noción de delito han de venir desde la criminología.
El POSITIVISMO significa el estudio sistemático de los fenómenos observables y experimentables, y todo lo que no sea empíricamente verificable no es hecho positivo sino opinión o conjetura y carecerá de valor científico. Así, el delincuente y el delito como entidades reales son susceptibles de un análisis positivo, se pueden observar y medir, atajar en sus causas y minimizar en sus consecuencias; en definitiva, conocer sus reglas. Para el positivismo originario la causa principal del delito es el delincuente: ¿quién es? ¿Cómo se crea? ¿Qué características tiene? ¿Por qué existe? Serán las cuestiones fundamentales de esa primera criminología positivista y las respuestas han de procurarse desde los mismos principios epistemológicos y metodológicos que rigen en las ciencias físicas, matemáticas y biológicas.
La gran virtud de la ESCUELA DE CHICAGO (años 10 y 20 del s. XX) fue la inclusión del discurso del desviado en la explicación de la desviación y el delito, su sociología es cualitativa, añade la subjetividad propia de la epistemología de WEBER y SIMMEL, analiza los discursos y comprende la desviación como estrategia adaptativa al entorno, contribuyendo al desmantelamiento de la idea de delincuencia como patología, producto del estudio del desviado como objeto de laboratorio o como cifra estadística. Contribuye a su definición como hecho/sujeto normal, cuya normalidad no es solo estadística en sentido durkheimiano, sino que constituye una “respuesta esperable dadas las circunstancias”. La desviación es una estrategia aprendida (construida-no innata) de afrontamiento de la realidad. El delincuente es una persona como los demás no se trata de ninguna variedad antropológica, de ninguna anomalía, de ninguna patología.
El paradigma (modelo, patrón o marco conceptual, o teoría que sirve de modelo a seguir para resolver alguna situación determinada) positivista entiende la delincuencia como producto de las estructuras sociales y culturales, la corriente funcionalista (hegemónica desde finales de los 30 hasta los 60) pondrá el acento en la cultura: el delito como resultado de la pérdida de unos determinados valores o de la influencia de “otros”; a su vez, la corriente crítica-radical insistirá en el papel de las estructuras económicas, siendo el delito un producto de la explotación del sistema capitalista. Todos consideran que es posible conocer las causas del delito, que dichas causas se encuentran en la sociedad y que si se cambian/mejoran las condiciones socioculturales también lo harán/disminuirán las tasas delictivas. Entre bienestar en sentido amplio y delito existe una relación causal inversa.
La reflexión mertoniana sobre estructura social y anomia (formulada en 1938 y ampliada en la década siguiente) [8] es, a nuestro juicio, el intento mejor acabado de explicación de las relaciones observables entre las estructuras sociales y culturales y las conductas desviadas y delictivas. Servirá de sustento a las teorías subculturales de los años 50 –COHEN (1955) [9] y CLOWARD y OHLIN (1960) [10]– y se proyecta desde entonces hasta las criminologías más recientes.
Los años 60 y primeros 70 están marcados por las teorías del ETIQUETAMIENTO/REACCIÓN SOCIAL (reconocidos representantes de esta corriente son BECKER [11] y LEMERT [12]). El delincuente se erige en sujeto pleno, activo, que tiene algo que decir sobre sí mismo; pero, sobre todo, el foco se dirige hacia el control social. Existe una interacción entre desviado y sociedad, siendo ésta el sujeto fuerte en esa relación y el desviado, el débil. Es la audiencia social quien determina qué es o no tolerable y quien asigna etiquetas que tienen consecuencias reales; de hecho, de la triada delincuente-delito-reacción social, lo único verdaderamente consistente es la sociedad y su reacción. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). El delito y el delincuente son etiquetas, definiciones sociales construidas que los sujetos frágiles cumplen en el trascurso de la carrera delictiva.
Los planteamientos interaccionistas servirán a la criminología de izquierdas, más radical, para afirmar que es el Estado y su principal herramienta el Derecho Penal, quienes crean, por definición, el delito y el delincuente, siendo el primero una expresión del quehacer capitalista y el segundo una forma de resistencia y respuesta a la explotación inherente a dicho sistema; aunque esta respuesta, dirá uno de los más destacados representantes de esta corriente, Austin TURK [13], esté condenada al fracaso, la incomprensión y el aislamiento, pues los delincuentes sobre los que el sistema concentra su acción estigmatizadora son jóvenes, inexpertos, pobres o pertenecientes a etnias minoritarias; es decir, sujetos frágiles.
Por aquellos años se inicia un periodo histórico que no se sabe aún muy bien cómo denominar, por lo que a menudo se utiliza el calificativo post: post-industrial (TOURAINE, 1969 [14]; BELL, 1973 [15]) en lo económico-social y post-moderna (LYOTARD, 1979) [16] en lo cultural-identitario. Dicha etapa viene marcada por el paso de una economía de producción a otra de servicios y consumo; los medios de comunicación de masas se erigen en centros de poder, las grandes ideologías sociales, políticas y religiosas se desacralizan –tras la caída del muro de Berlín en 1989 llega a vaticinarse “el fin de la Historia” (FUKUYAMA, 1989) [17]– y las TIC se convierten en el soporte comunicacional de la comunidad global, generando un nuevo tipo de sociedad: la sociedad red (CASTELLS, 1996) [18].Entre las Líneas En lo personal, esta época se caracteriza por la individualización, que supone un repliegue de la persona sobre sí –en forma de autosuperación psicológica y cultivo del cuerpo y de la imagen– y sobre el momento –el presente como único tiempo [19]–.
La postmodernidad [20] comporta el desencanto hacia los grandes discursos, que se tornan relativos. Ahora, como explica VATTIMO [21], lo importante ya no son los hechos sino sus representaciones, especialmente las emitidas desde los medios de comunicación, la realidad se virtualiza. La epistemología tardomoderna derriba la posibilidad de una ciencia social de postulados universales; de su lado, el devenir histórico contraría las causalidades más básicas establecidas por el positivismo (de izquierda y de derecha), solo parece caber un conocimiento concreto, circunscrito y contingente, esta convicción supone el cuestionamiento y casi abandono de los paradigmas (sistema de creencias, reglas o principios) tradicionales o, cuando menos, la adopción de posturas menos sólidas [22].
Esta relativización de los grandes paradigmas (sistema de creencias, reglas o principios) epistemológicos, se expresa en nuestro caso en la denominada: crisis etiológica de la criminología [23], que tiene su origen último en ese descreimiento generalizado propio de la modernidad tardía, al que se agregan una serie de situaciones concretas que ponen en cuestión los postulados anteriores [24]:
- Se observan disminuciones de las tasas de criminalidad en épocas en que se incrementa la pobreza y el desempleo; asimismo, aumentan los delitos en etapas de bonanza económica.
- Las clases medias y altas delinquen igual o más que los pobres.
- Es más abundante el delito en las áreas acomodadas que en las pobres.
Entre la segunda posguerra mundial (o global) y los años 70 se instituyó lo que vino a denominarse primer mundo; la de los 50 y especialmente la de los 60 fueron décadas de desarrollo sostenido, en ese tiempo el paradigma (modelo, patrón o marco conceptual, o teoría que sirve de modelo a seguir para resolver alguna situación determinada) positivista, especialmente el social demócrata, sostenía que las condiciones de precariedad social solo podían producir conductas antisociales. Disminuyó el paro a mínimos históricos y se incrementaron el gasto social, la vivienda de protección oficial, la escolarización, etc.; sin embargo, en muchos de esos países desarrollados la delincuencia creció e incluso se disparó (Reino Unido, Estados Unidos) [25].Entre las Líneas En España, la relativa bonanza de la segunda mitad de la década de los 80 (entrada en Europa, reducción de la deuda, incremento del PIB, Olimpiadas y Expo) se tradujo en una mayor criminalidad; sin embargo, durante la crisis de los primeros 90 (España entra en recesión en 1992) se observa un descenso de la criminalidad [26]. Es necesario apuntar que dicha contradicción no se observa en todos los países desarrollados, es el caso de Japón donde prosperidad y tasas delictivas han observado una relación inversa o en zonas menos desarrolladas como es el caso de América Latina, donde el aumento de la pobreza ha conllevado un incremento paralelo de la delincuencia [27].
Era el último bastión, una vez quedó claro que la desviación no es una mera definición jurídica o política ni una patología y que el derecho y la psicología/psiquiatría eran explicaciones parciales, tampoco la delincuencia es un hecho solo sociológico. A esta crisis causal se une el cuestionamiento de las respuestas institucionales tradicionales [28]:
- Más policía (control formal) no significa necesariamente menos delito.
- Más prisión y penas más severas (punición) tampoco disminuían el delito.
El reconocimiento de la complejidad del fenómeno delictivo impondrá la incorporación a la ciencia criminológica de nuevos y fundamentales elementos de análisis: la víctima (victimología), la mujer (criminología feminista) y el medio ambiente (delincuencia medioambiental). Desde finales de los 70 se conciben una serie de respuestas a esta crisis epistemológica, que constituyen los paradigmas (sistema de creencias, reglas o principios) actuales de la criminología:
Criminología situacional
[La criminología situacional] hunde sus raíces en el empirismo (véase) neopositivista (neoempirismo) y el neoclasicismo. Concibe el estudio del delito como el afrontamiento pragmático de una situación (neopositivismo) a la que se debe responder desde acciones focalizadas: En este sentido, con sus especificidades, podemos establecer dos principios sustentadores de sus propuestas:- Abordar el delito no requiere abordar sus causas, pues mejorar las condiciones sociales generales no implica reducción de la mayoría de los delitos que afectan al ciudadano.
- Entender al delincuente como un actor racional (neoclasicismo) que, dentro de sus posibilidades [29], procurará evaluar las circunstancias y optimizar el rendimiento (véase una definición en el diccionario y más detalles, en la plataforma general, sobre rendimientos) de sus actos.
En consonancia con estos postulados ofrecen una serie de respuestas, que se materializan en propuestas de acción muy concretas (desde candados en los automóviles a la restauración del paisaje urbano):
- Las probabilidades de que se cometa una infracción están en función de la convergencia de tres factores: un sujeto dispuesto a transgredir la norma, un objetivo apropiado y ausencia de vigilancia adecuada. LAS ACTIVIDADES RUTINARIAS (COHEN y FELSON, 1979) [30].
- Para disminuir los delitos es necesario limitar en la medida de lo posible esas oportunidades, de hecho son los ciudadanos quienes más pueden hacer por su seguridad: protegiendo adecuadamente sus casas y adoptando, en general, conductas más cautelosas. LA PREVENCIÓN SITUACIONAL (CLARKE, 1980) [31].
- Dada la escasa efectividad inhibitoria de los controles formales debe favorecerse el control informal. Para lograr que el ciudadano “recupere la calle” es necesario que ésta constituya un entorno habitable: las buenas condiciones del mobiliario urbano favorecen la sensación de orden y propician el control informal. TEORÍA DE LAS VENTANAS ROTAS: (WILSON y KELLING, 1982) [32].
- El mejor control social es el que el individuo ha interiorizado, de manera que la conducta más gratificante es la que se ajusta a la norma. TEORÍAS DEL AUTOCONTROL (GOTTFREDSON y HIRSCHI, 1990) [33].
El Realismo de Izquierda
Herederos de la corriente originada en los escritos de MARX y ENGELS, acuñan en los años 70 el término “criminología crítica” [34] y se autodenominan en la actualidad “izquierda realista” [35]. Para estos autores (LEA y YOUNG, 1984; CURRIE, 1985, entre otros) [36], la causas del delito siguen estando en la estructura social, pero concentran su atención en la desigualdad relativa; esto es, el delito no relaciona tanto con la pobreza o el desempleo cuanto con la ausencia de alternativas a una situación de privación relativa concreta, que puede darse en cualquier estrato social y en cualquier periodo económico (sea de bonanza o de crisis), en ese contexto, las personas recurren a medios individualistas para corregir tales condiciones.Entre las Líneas En este sentido, este nuevo paradigma (modelo, patrón o marco conceptual, o teoría que sirve de modelo a seguir para resolver alguna situación determinada) criminológico, que se considera a sí heredero de las corrientes subculturales lo es más aún, a nuestro juicio, de los planteamientos mertonianos. La criminología cultural [37], enfoque encuadrado en el realismo de izquierdas, concentra su atención en la estructura cultural y considera el delito y su control como constructos culturales, siendo el primero de abajo-arriba y expresión de resistencia frente al segundo (de arriba-abajo).
En cualquier caso, el delito es un problema grave y complejo al que hay que hacer frente y que padecen sobre todo las clases menos protegidas, por lo que debe acometerse desde todos los elementos que en él convergen: AGRESORES, VÍCTIMAS, CONTROL FORMAL y CONTROL INFORMAL.
Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):
Más Información
Las interacciones entre estos elementos, que conforman el ‘cuadrado del delito’, son complejas y concurren muchas variables sociales, demográficas, espaciales y temporales.Entre las Líneas En la lucha contra el crimen es necesaria la colaboración de múltiples agentes y debe realizarse en distintos niveles: familiar, laboral, juvenil, policial (apuestan por modelos de policía comunitaria) desde una perspectiva democrática e igualitarista.
Criminología Libertaria
Para los autores de esta corriente surgida en los 70 [38], el delito es resultado del ejercicio del poder por la Administración Pública y la explotación de los mercados sobre la estructura social (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma en línea de ciencias sociales y humanidades). Radicalizan los postulados del etiquetamiento –la delincuencia es una etiqueta que se adhiere a comportamientos y personas no legitimados desde la ideología dominante– y se relacionan con el abolicionismo (doctrina contra la norma o costumbre que atenta a principios morales o humanos; véase también movimiento abolicionista y la abolición de la esclavitud en el derecho internacional) –según el cual la mayoría de las infracciones no deberían ser materia penal y las cárceles no deberían existir [39]–. Dentro de esta dinámica de definición institucional “corremos el riesgo de apresurarnos a definir problemas sociales como delitos” [40], es necesario, entonces, preguntarse a qué estamos llamando delito, llegando a cuestionar incluso su propia existencia, pues, como definición, todo puede ser delito o nada, depende de dónde pongamos el listón.
Fuente: J.I.Antón, publicado en QdC nº 13.
Recursos
[rtbs name=”informes-jurídicos-y-sectoriales”][rtbs name=”quieres-escribir-tu-libro”]Notas
[1] Este artículo se presentó como ponencia en el Aula de Criminología 2010 que SECCIF organizó en Valladolid el 2 de diciembre de 2010. [2] SERRANO GÓMEZ, A. Historia de la criminología en España. Dykinson. Madrid, 2007. p. 29. [3] GARCÍA-PABLOS DE MOLINA, A. Tratado de criminología. Tirant lo Blanch, Valencia, 1999, p. 401. [4] LOMBROSO, C. L’uomo delincuente. Hoepli. Milán, 1876. [5] SELLIN, TH. The lombrosian mit in criminology (1932) recogido en GARCÍA PABLOS, A. op. cit. p. 393. [6] FERRI, E. Sociologia criminale. Fratelli Bocca, Turín, 1884. [7] GAROFALO, R. Criminologia: studio sul delitto, sulle sue cause e sui mezzi di repressione. Fratelli Bocca, Turín, 1885. p. 1 [8] MERTON, R. K. “Social Structure and Anomie” American Sociological Review 3, 1938. [9] COHEN, A. K. Delinquent boys: The culture of the gangs. Free Press. Glencoe, Illinois, 1955. [10] CLOWARD, R. A y OHLIN, L. Delinquency and Opportinnity: A theory of delinquent gangs. Free Press. Glencoe, Illinois, 1960. [11] BECKER, H. S. Outsiders: Studies in the sociology of deviance. Free Press, Nueva York, 1963. [12] LEMERT, E. M. Human deviance, social problems and social control. Prentice-Hall, Nueva York, 1967. [13] TURK, A. T. “Conflict and criminality” American Sociological Review vol. 21, 1966. Pp.338-352.TURK, A. T. Criminality and legal order (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma en línea de ciencias sociales y humanidades). Rand McNally & Co, Chicago, 1969.
[14] TOURAINE, A. La Société post-industrielle. Naissance d’une société. Denöel, París, 1969 [15] BELL, D. The Coming of the Post-Industrial Society: A Venture in Social Forecasting. Foreword, Nueva York, 1973. [16] LYOTARD, J-F. La Condition postmoderne. Editions de Minuit, París, 1979. [17] FUKUYAMA, F. The End of History and the Last Man. Free Press, Nueva York, 1992.📬Si este tipo de historias es justo lo que buscas, y quieres recibir actualizaciones y mucho contenido que no creemos encuentres en otro lugar, suscríbete a este substack. Es gratis, y puedes cancelar tu suscripción cuando quieras: Qué piensas de este contenido? Estamos muy interesados en conocer tu opinión sobre este texto, para mejorar nuestras publicaciones. Por favor, comparte tus sugerencias en los comentarios. Revisaremos cada uno, y los tendremos en cuenta para ofrecer una mejor experiencia. [18] CASTELLS, M. (1996-1998) The Information Age. Economy, Society and Culture. Blackwell Publishers Inc., Cambridge, Massachusetts. [19] GIDDENS, A. Modernity and Self-Identity. Self and Society in the Late Modern Age. Polity, Cambridge, 1991. [20] Otros prefieren hablar en términos de modernidad tardía, segunda modernidad, según estos autores la actual más que una nueva era es una etapa donde se intensifican y mundializan las condiciones y consecuencias de la modernidad, originada en el s. XVII. Así A. GIDDENS o U. BECK, por citar las dos figuras más destacadas. [21] VATTIMO, G. La fine della modernità. Garzanti, Milán, 1985. [22] VATTIMO, G. Il pensiero debole. Feltrinelli, Mián, 1983.BAUMAN, Z. Liquid Modernity ed. Polity. Cambridge, 2000.
[23] LEA, Y y YOUNG, Y. What is to be Done About Law and Order? Pluto Press, 1984. [24] Maguire, M.; Morgan r.; & Reiner, R. The Oxford Handbook of Criminology. Oxford University Press UK, 1997-2007. [25] YOUNG, J. “Recent Paradigms in Criminology” en Maguire, M.; Morgan r.; & Reiner, R. The Oxford Handbook of Criminology. p. 3. [26] GARRIDO, V., STANGELAND, P. y REDONDO, S. Principios de criminología. Tirant lo Blanch. Valencia, 2006. p. 410. [27] YOUNG, J. “Recent…” p. 6 [28] LEVITT, S. y DUBNER, S. Freakonomics ed. Harper Collins, Nueva York, 2005. [29] Se trata de un neoclasicismo revisado desde el concepto de racionalidad limitada propuesto por H. SIMON (1969). [30] FELSON, M. & COHEN, L. “Social change and crime rate trends: a routine activity approach” American Sociological Review vol. 44, pp. 588-608 [31] CLARKE, RV (1980). “Situational Crime Prevention: Theory and Practice.” British Journal of Criminology Nº 20 vol. 2, Londres, 1980 pp.136-147. [32] WILSON, J. Q. & KELLING G. L. “Broken Windows. The police and neighborhood safety” The Atlantic Montly. Boston, Magazine de marzo de1982. Pp. 29-38. [33] GOTTFREDSON, M, & HIRSCHI T. A General Theory of Crime ed. Stanford University Press. Stanford, 1990. [34] TAYLOR, I.; WALTON, P.; YOUNG, J. The New Criminology: For a Social Theory of Deviance Ed (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma en línea de ciencias sociales y humanidades). Routledge & Kegan Paul Ltd. LOndon, 1973. [35] Para distinguirse de lo que ellos llaman idealismo de izquierdas, que nosotros preferimos denominar criminología libertaria. [36] YOUNG, J. &LEA, J. What is to Be Done About Law and Order? Ed. Pluto Press. London 1984, 1993) [37] FERRELL, J y SANDERS, C Cultural Criminology Ed. Northeastern University Press. Boston, 1995. [38] KITSUSE, J. & SPECTOR, M., “Toward a sociology of social problems: social conditions, value-judgements, and social problems”, Social Problems, Vol. 20, Nº 4, 1973, pp. 407-419. [39] CHRISTIE, N Crime Control As Industry: Towards Gulags, Western Style (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma en línea de ciencias sociales y humanidades). Routledge, Londres, 2000. [40] CHRISTIE, N A Suitable Amount of Crime (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma en línea de ciencias sociales y humanidades). Routledge, Londres, 2004, p.8.Véase También
Teoría criminológica
Crisis etiológica
Tardomodernidad
Nuevos paradigmas
Criminología reflexiva
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¿Cómo se puede definir la criminología?
¿Cuál es la finalidad de la criminología?
¿Cuáles son los cuatro elementos de la criminología?
¿Cuáles son las características de la criminología?
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Historia y evolución de la criminología cualitativa: Una limitación podría estar relacionada con la veracidad y la subjetividad de las narrativas delictivas. No obstante, las narrativas sobre el crimen y la delincuencia son útiles independientemente de su veracidad porque las historias distorsionadas también añaden significado al estudio del yo criminal. En tercer lugar, la ausencia de un grupo de mujeres delincuentes, así como la falta de datos relativos a la raza, la etnia, la nacionalidad, la identidad de género, la orientación sexual, la religión, la geografía y la capacidad reducen la aplicabilidad y la generalización de los resultados actuales.
Dimensiones afectivas de las zonas de delincuencia urbana: Hacia la psicogeografía de las zonas urbanas problemáticas Wayne K.D. Davies, Calgary 1 Introducción Aunque muchos geógrafos han contribuido en el pasado a la literatura sobre la delincuencia, incluidos textos de investigadores como Georges-Abeyie & Harris (1980) o Her¬ bert (1982), su aportación se ha centrado en gran medida en los patrones espaciales de la delincuencia y sus correlaciones con variables sociales, asociaciones ambientales -ya sean condiciones físicas o características de diseño- o la presencia o ausencia de instalaciones en una zona. Sin embargo, su trabajo sigue siendo muy reducido si se compara con la vasta literatura sobre la delincuencia y la criminalidad de sociólogos, criminólogos y psicólogos, y resulta curioso que pocos geógrafos hayan aplicado a sus estudios las numerosas teorías sobre la delincuencia, como las que se resumen en los libros básicos de Pelfrey (1980), Hagan (1985) o Muncie & McLaughlin (2001). Esto es especialmente cierto en el caso de las ideas que explican por qué los individuos son propensos a delinquir, como las ideas más antiguas de neutralización y autocontrol, o teorías más recientes como la Teoría General de la Tensión y la Mentalización.
Hacia un modelo de variaciones y soluciones de la delincuencia: Un marco para el trabajo geográfico: Este énfasis también se observa en trabajos paralelos de ecologistas y sociólogos urbanos, tanto históricamente como en investigaciones contemporáneas, como las que muestran altas correlaciones entre la delincuencia y la deprivación social, o la delincuencia y características del comportamiento, como la desorganización social y la anomia. Sin embargo, la mayoría de los trabajos geográficos y ecológicos rara vez abordan la variedad de teorías y explicaciones, a menudo contrapuestas, que explican la delincuencia. De ahí la necesidad de unas guías que relacionen los enfoques geográficos tradicionales con la literatura más amplia sobre la delincuencia y que resuman el discurso contemporáneo y polifacético sobre la delincuencia.
A finales del siglo XIX, la atención se desplazó hacia lo que son principalmente explicaciones biológicas. Inicialmente éstas se basaban en diferencias físicas o cerebrales, que a su vez fueron superadas por explicaciones psicológicas en las que se prestaba atención a las posibles deficiencias mentales de las personas que delinquen. Algunas de estas ideas pueden seguir siendo importantes para explicar ciertas acciones tipificadas como delitos, como las cometidas por enfermos mentales.
Los delitos contra la vida salvaje son una línea de investigación relativamente nueva para los estudiosos de la criminología; tradicionalmente han sido competencia de la ciencia de la conservación. Sin embargo, dado que la conservación consiste fundamentalmente en cambiar el comportamiento humano, cada vez se reconoce más el valor de una perspectiva criminológica para comprender tanto los fundamentos teóricos de la comisión de delitos contra la vida salvaje como las estrategias prácticas de mitigación. Basándose en un estudio de caso etnográfico sobre la caza furtiva y el tráfico de tigres de Amur en el Lejano Oriente ruso, este artículo reflexiona sobre el uso de métodos etnográficos criminológicos para comprender la complejidad y las sutilezas de los delitos contra la vida salvaje entrevistando directamente a los cazadores furtivos, intermediarios, compradores y contrabandistas implicados. El artículo busca la transparencia sobre cómo se pueden atraer con éxito los métodos cualitativos para realizar un trabajo de campo con delincuentes activos en entornos periféricos.
En Australia Occidental, unos 10.000 presos son puestos en libertad en la comunidad cada año y la mayoría de ellos han sido encarcelados tras una condena. Una tasa de reincidencia en torno al 45% significa que hay un gran número de presos liberados que reinciden y vuelven a la cárcel. Los delincuentes violentos representan alrededor del 20% de todos los presos y los daños causados por este grupo a la comunidad, a sus familias y a ellos mismos son considerables. Por lo tanto, redunda en interés del gobierno, de la comunidad y de los propios reclusos que regresan a prisión que su reinserción en la comunidad sea un éxito. Este estudio pretende contribuir a una mejor comprensión del proceso de reinserción de los delincuentes violentos y, en particular, de los elementos del proceso que contribuyen eficazmente a que el ex delincuente lleve una vida no delictiva y satisfactoria. Utilizando una metodología cualitativa, se entrevistó a nueve varones adultos que habían estado encarcelados por delitos violentos (no sexuales) y habían sido puestos en libertad en la comunidad en relación con sus experiencias. La selección de los participantes se realizó a través de una serie de organismos que prestan servicios de reasentamiento o rehabilitación y asesoramiento. Se empleó un enfoque de Teoría Fundamentada para analizar las transcripciones de las entrevistas, lográndose la saturación de las categorías resultantes. Surgieron cinco temas centrales: la necesidad de conexión, una autoconciencia que incluye la motivación para un proceso de cambio, la necesidad de apoyo de agencias externas orientado individualmente, una capacidad agéntica para establecer las propias orientaciones y un deseo de retribuir para ayudar a los demás. Se examina el modelo Buenas Vidas de rehabilitación y reinserción y se demuestra que se ajusta a la perfección para proporcionar un medio de abordar las cuestiones derivadas de las experiencias de los participantes.