Alfabeto Griego
El alfabeto (véase su definición, y la información relativa al Alfabeto Griego, al Alfabeto y sus orígenes, al Alfabeto Latino y al Alfabeto Árabe) griego ayudó a conectar a los antiguos griegos a través del mundo conocido.
Civilización Clásica
Partenón
El Partenón es una de las estructuras más majestuosas de la antigua ciudad, construida bajo la dirección de Pericles para honrar a la diosa Atenea. Tras su victoria en el 480 a.C. en la batalla de las Termópilas, las fuerzas persas avanzaron sobre Atenas y, en venganza por su derrota ante los atenienses en Maratón en el 490 a.C., los persas quemaron la ciudad ahora evacuada y destruyeron los templos de la Acrópolis. Cuando el líder ateniense Pericles (c. 495-429 AEC) subió al poder, quiso restaurar la Acrópolis. Pericles encargó a los arquitectos Ictino y Calicrates que diseñaran un gran templo para ser construido sobre los cimientos del antiguo Partenón.
Historicismo
En su sentido más general, el historicismo se refiere a una nueva conciencia histórica que surge en la Europa de finales del siglo XVIII y principios del XIX. Esta novedosa “mentalidad histórica”, surgió del reconocimiento de que el conocimiento y la creación humana están condicionados históricamente y deben entenderse dentro de contextos históricos particulares. El historicismo inspiró un nuevo interés en el origen y el desarrollo de los fenómenos culturales. La filosofía del historicismo surgió principalmente en la esfera del idioma alemán a finales del siglo XVIII con pensadores como Johann Gottfried Herder que sostenían que la cultura humana se desarrolla históricamente y debe ser entendida en un contexto histórico. El historicismo está íntimamente ligado al movimiento intelectual del romanticismo, pero también se inspira en líneas de pensamiento de la Ilustración, por ejemplo el interés de Montesquieu y Voltaire por la diferencia cultural y el estatus relativo de las costumbres. En alemán, se distingue entre Historismus -la idea de que las expresiones culturales pueden explicarse por su contexto histórico particular- e Historizismus, la creencia de que la historia se desarrolla según leyes predeterminadas.
Esquema de Roma Antigua
Esquema de la Antigua Roma, Tiempo Romano o Roma Antigua Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] La antigua Roma – antigua civilización que prosperó en la península italiana ya en el siglo VIII a.C. Situada a lo largo del Mar … Leer más
Antigüedad Clásica
Desde las epopeyas homéricas del siglo VIII a.C. hasta la caída del Imperio Romano de Occidente más de mil años después, la edad de la antigüedad fue una época de conquistas, descubrimientos y maravillas. La antigüedad clásica vio el nacimiento de la democracia griega y la transformación de la República Romana en un gran imperio. Durante la antigüedad tardía, el Cristianismo y el Islam crecieron a través de Europa y el Medio Oriente, finalmente marcando el comienzo de la Edad Media. [rtbs name=”historia-medieval”] Los aproximadamente treinta y cinco siglos que abarca este amplio periodo histórico, y que es el objeto de esta entrada, se han circunscrito tradicionalmente, quizas hasta finales del siglo XX, por muchos especialistas, a una geografía clásica delimitada entre el Mediterráneo y el Oriente Próximo, lo que evidencia el relativismo de este criterio cronológico al extenderlo a otras áreas del globo, como India o China. La historia del denominado “mundo antiguo”, a pesar de esa regionalización, presenta, sin embargo, una gran heterogeneidad como consecuencia de su dilatada duración y la gran variedad de pueblos y civilizaciones que asumieron con mayor o menor transcendencia su protagonismo histórico. Por todo ello, se verá en esta entrada y en sus referencias cruzadas, que los aspectos genéricos presentan una riquísima variedad de matices al descender a cada caso particular. La historiografía tradicional ha polarizado, desde hace un buen tiempo, el estudio del mundo antiguo hacia tres escenarios geohistóricos prioritarios: el Oriente antiguo, especialmente las civilizaciones del denominado Creciente Fértil (básicamente la región de Mesopotamia); y la Grecia y la Roma clásicas, sobre cuyos ejes se articulará -aunque caben opciones diferentes- una verdadera historia unitaria del Mediterráneo antiguo.