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Dioses Guerreros Mitologicos Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Lista de los Dioses Guerreros Mitologicos Egipcios Anat – Diosa de la fertilidad, sexualidad, amor y guerra. Ella era originaria de Siria o Canaán.Entre las Líneas En algunos textos se la … Leer más
Desde las epopeyas homéricas del siglo VIII a.C. hasta la caída del Imperio Romano de Occidente más de mil años después, la edad de la antigüedad fue una época de conquistas, descubrimientos y maravillas. La antigüedad clásica vio el nacimiento de la democracia griega y la transformación de la República Romana en un gran imperio. Durante la antigüedad tardía, el Cristianismo y el Islam crecieron a través de Europa y el Medio Oriente, finalmente marcando el comienzo de la Edad Media. [rtbs name=”historia-medieval”] Los aproximadamente treinta y cinco siglos que abarca este amplio periodo histórico, y que es el objeto de esta entrada, se han circunscrito tradicionalmente, quizas hasta finales del siglo XX, por muchos especialistas, a una geografía clásica delimitada entre el Mediterráneo y el Oriente Próximo, lo que evidencia el relativismo de este criterio cronológico al extenderlo a otras áreas del globo, como India o China. La historia del denominado “mundo antiguo”, a pesar de esa regionalización, presenta, sin embargo, una gran heterogeneidad como consecuencia de su dilatada duración y la gran variedad de pueblos y civilizaciones que asumieron con mayor o menor transcendencia su protagonismo histórico. Por todo ello, se verá en esta entrada y en sus referencias cruzadas, que los aspectos genéricos presentan una riquísima variedad de matices al descender a cada caso particular. La historiografía tradicional ha polarizado, desde hace un buen tiempo, el estudio del mundo antiguo hacia tres escenarios geohistóricos prioritarios: el Oriente antiguo, especialmente las civilizaciones del denominado Creciente Fértil (básicamente la región de Mesopotamia); y la Grecia y la Roma clásicas, sobre cuyos ejes se articulará -aunque caben opciones diferentes- una verdadera historia unitaria del Mediterráneo antiguo.
La realeza en el mundo helenístico primitivo era principalmente una cuestión de poder y la guerra estaba en el corazón de la realeza helenística. El período de Demetrio dentro de la realeza helenística’ comienza con la misión de Demetrio, hijo de Antígono, en el año 307 a.C. para `liberar’ las ciudades de Grecia de la dinastía macedonia de Casandro, principal rival de Antígono por el control del Egeo. Describe esta entrada el extraordinario carisma, el deslumbrante éxito militar y la colosal riqueza personal de Demetrio, que fue tratado como rey y Dios por sus súbditos. Cada rey ejercía el poder absoluto en su propio dominio, pero cada monarca también formaba parte de un “club real” más amplio, una fuente rica de aliados potenciales, rivales y parejas matrimoniales. Este período que cubre la entrada se desarrolla hasta el comienzo de la Era Seléucida. Demetrio obtuvo su título de ‘Asediador de las Ciudades’ cuando bloqueó Rodas durante un año.
A menudo vemos la historia como una serie de “logros” y pensamos que los grandes hombres y mujeres controlan el curso de los acontecimientos. En el caso de Justiniano, la opinión puede ser parcialmente cierta. Los resultados de sus decisiones fueron cruciales para el desarrollo de Europa Occidental. Se podría argumentar que la Edad Media nunca habría ocurrido de no haber sido por Justiniano. Pero no fue por sus “logros”, sino por sus fracasos por lo que la historia resultó como lo hizo. Su mal concebida aventura occidental condujo a una clara división entre los occidentales y los romanos orientales; su abandono de la lengua latina como lengua de gobierno y administración hizo que esa división fuera permanente, por lo que no logró reunir al imperio romano como lo habían hecho los líderes de las otras civilizaciones clásicas por sus imperios. Debilitó el imperio oriental y fortaleció a los persas, sentando las bases para una guerra devastadora que debilitó al imperio oriental hasta tal punto que no pudo resistir eficazmente la propagación del islam. Finalmente, derrocó a los gobiernos germánicos occidentales que estaban comprometidos a intentar preservar la mayor parte posible de la civilización imperial romana. Y esto condujo, indirectamente, al surgimiento de la Iglesia medieval. [rtbs name=”historia-medieval”] También se explora en esta entrada las Decisiones de justiniano.
La primera civilización que desarrolló un sistema diplomático disciplinado fue la antigua Grecia. Se enviaban embajadores y misiones especiales de ciudad en ciudad para transmitir mensajes, avisos o presentes y para defender los intereses de un pueblo frente a los gobernantes de otras ciudades. Sin embargo, estas misiones diplomáticas eran ocasionales y esporádicas. La decadencia de Grecia y el nacimiento del Imperio romano dieron un nuevos sentido al sistema diplomático. Roma instrumentalizó su diplomacia al servicio de las conquistas y anexiones territoriales de otros pueblos. Hasta más de mil años después de la caída del Imperio romano los europeos no se sintieron miembros de diferentes naciones sino integrados en pequeños núcleos sociopolíticos dependientes de un señor feudal. En Asia oriental la situación de la diplomacia era similar a la descrita para el caso europeo durante la dominación romana.