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Ilustración Humanista Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Ilustración Humanista y la Compasión En otro lugar se ha hecho referencia a las fuerzas de la compasión. El por qué la gente se siente obligada a responder al sufrimiento … Leer más
Este texto ofrece un análisis filosófico de los diversos debates sobre el “argumento ontológico” desde mediados del siglo XVII hasta principios del siglo XIX. El objetivo al escribirlo era doble. En primer lugar, proporcionar una detallada y completa relación de la historia de estos debates, que percibía como faltos en la literatura académica. Segundo, el deseo, también, de perseguir una cuestión más filosófica sobre la aparente inexpugnabilidad de los argumentos ontológicos. En la búsqueda de este último problema, la pregunta impulsora que aborda el relato de una parte de la literatura es “¿por qué este argumento, o tipo de argumento, ha sido tan constante en contextos y períodos filosóficos por lo demás diversos?”.
Fue una de las más importantes personalidades de la Teoría Política. La “Divina Comedia” de Dante, un hito en la literatura italiana y una de las más grandes obras de toda la literatura medieval europea, es una profunda visión cristiana del destino temporal y eterno de la humanidad. En su nivel más personal, se basa en la experiencia del exilio de Dante de su ciudad natal de Florencia. En su nivel más completo, puede ser leída como una alegoría, tomando la forma de un viaje a través del infierno, el purgatorio y el paraíso. El poema sorprende por su variedad de aprendizaje, su penetrante y comprensivo análisis de los problemas contemporáneos, y su inventiva de lenguaje e imágenes. Al elegir escribir su poema en la lengua vernácula italiana en lugar del latín, Dante influyó decisivamente en el curso del desarrollo literario. (Utilizó principalmente el dialecto toscano, que se convertiría en el italiano literario estándar, pero su vívido vocabulario se extendió ampliamente a muchos dialectos e idiomas). No sólo prestó una voz a la emergente cultura laica de su propio país, sino que el italiano se convirtió en el idioma literario de Europa occidental durante varios siglos.