Filosofía del Siglo XIX
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Crónica del Siglo XX Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y … Leer más
Índice General del Siglo XX Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios … Leer más
Esta entrada se ocupa del Sufragio Femenino en el Siglo XX. Cuando Alice Paul y Lucy Burns regresaron a los Estados Unidos después de trabajar con el ala radical del movimiento de sufragio (el derecho al voto) británico, buscaron infundir a la letárgica campaña americana técnicas y estrategias que habían demostrado ser exitosas a través del océano. Su primera actividad fue la movilización de cinco mil mujeres para un desfile masivo por el sufragio (el derecho al voto) en vísperas de la toma de posesión del presidente electo Woodrow Wilson. Harvey identifica fuentes en toda la Biblioteca que pueden ser reunidas para contar la historia del desfile, incluyendo el maltrato a los manifestantes por parte de las multitudes alborotadas y la policía inepta, la participación controvertida de las mujeres afroamericanas y el impacto del desfile en el movimiento del sufragio (el derecho al voto) más amplio.
Desde Platón hasta el siglo XIX, Occidente pudo recurrir a visiones políticas integrales para guiar al gobierno y a la sociedad. Ahora, por primera vez en más de dos mil años, se sostiene que hemos perdido nuestros apoyos fundamentales. En palabras de Hannah Arendt, el estado del pensamiento político en los siglos XX y XXI nos ha dejado efectivamente «pensando sin barandilla». Esta entrada retoma el pensamiento de varios pensadores influyentes del siglo XX, cada uno de los cuales intentó construir una solución política a este problema. Al examinar su pensamiento, se reconoce el mal político que algunas de sus ideas sirvieron para fomentar, pero argumenta que estos no fueron necesariamente los únicos caminos que sus exploraciones pudieron haber tomado. Al descubrir los puntos de inflexión en su pensamiento y los caminos que no han seguido, la literatura, en ocasiones, se esfuerza por desarrollar una teoría política que pueda evitar, y tal vez ayudar a explicar, los errores del pasado a la vez que fomenta el impulso democrático. Frente a la creencia generalizada de que el pensamiento político está en declive, tal literatura, en una interpretación convincente de la teoría política contemporánea, presenta un brillante y provocativo contraargumento que de hecho ha perdurado, sin el beneficio del apoyo externo. El objetivo de examinar en este texto a aquellos que lo hacen (y podría haber habido otros) es obtener alguna información e incluso lecciones sobre cómo pensar sin una barandilla y, puesto que hay peligros aquí, también sobre cómo no hacerlo. Por lo tanto, creo que, al final (aunque solo sea al final), los textos de visión del canon de la teoría política que va desde Tucídides hasta algún momento del siglo XIX son, en cierta medida, incapaces de tener en cuenta la evolución política del siglo XX.