Filosofía Oriental

Los estudiosos indios tradicionalmente hablan de “seis sistemas de la filosofía india”. Pero hay muchos más que seis. Un “sistema” o “escuela” (darśana, literalmente un “punto de vista”) en este contexto constituye un conjunto de teorías sobre la liberación y los medios para lograrla basadas en una cierta ontología, lógica y epistemología. Esta definición tiene que entenderse de manera flexible. Los Upanishads, literalmente “sentarse delante de”, son ideas filosóficas de los indoeuropeos védicos creadas en forma de diálogo y transmitidas por gurús a los estudiantes. Fueron memorizados por aprendizaje memorístico, por lo que se les llama smritis en oposición a los srutis, que eran textos védicos para ser recitados y escuchados. Colectivamente, también se les llama Vedānta, “el fin de los Vedas”. No se ocupan de rituales o sacrificios sino de especulaciones abstractas sobre la verdad y la realidad, cuyo conocimiento permitiría a una persona alcanzar la liberación (moksha) del ciclo de nacimiento y renacimiento. Giran en torno a los conceptos de Brahman (el Absoluto) y āman (el Ser o alma individual). Están escritos en su mayoría en prosa, aunque algunos están en verso. Son pre-budistas y las primeras fueron escritas en sánscrito arcaico, pero algunas son composiciones posteriores.