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Humanidades Ambientales

Riesgos en la Justicia Climática

por
camino, naturaleza y ambiente

Este texto sostiene que, desde un punto de vista constructivo, un proyecto de reparaciones políticamente serio debe centrarse en la justicia climática. A medida que se aceleran los efectos del cambio climático, cabe esperar que los costes y las cargas del cambio climático afecten de forma desproporcionada a quienes se han vuelto más vulnerables debido al peso acumulado de la historia. Nuestro sistema político y económico distribuye el riesgo y la vulnerabilidad de acuerdo con los patrones desarrollados por la historia del imperio racial global. Adaptarse al cambio climático es un proyecto que puede implicar nada menos que la reordenación del globo. Más allá del hecho de que no podemos proteger nuestro progreso hacia la justicia en el mundo eco-apartheid del cambio climático desenfrenado, el hecho de que logremos un Green New Deal aquí sólo nos salvará si consiguen algo similar allí.Esta escala puede parecer desalentadora e imposible. ¿Cómo se supone que vamos a ganar un movimiento político de esa magnitud? Pero lo que he intentado argumentar a lo largo de este libro es que, durante los últimos quinientos años, la tarea de la justicia siempre ha sido así de grande. Los colonizadores y conquistadores del mundo, desde la aristocracia plantadora del sur de EEUU hasta el Tercer Reich, nunca se han confundido sobre la escala de sus ambiciones de injusticia. Ya es hora de que se encuentren con la horma de su zapato.

Justicia Climática

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camino, naturaleza y ambiente

Las emisiones humanas de gases de efecto invernadero causarán (y ya han causado) daños a otros seres humanos. Es un compromiso estándar de las sociedades democráticas liberales que es inmoral e injusto que una persona perjudique a otra. Por tanto, el cambio climático global debe entenderse como un problema moral o de justicia. En una sección de este texto, secdefenderá esta afirmación. En particular, se argumenta que los enfoques económicos convencionales del cambio climático son inadecuados porque no toman en serio la justicia. Si el cambio climático es un problema de justicia, sólo podremos resolverlo desarrollando y aplicando principios de “justicia climática” (véase más detalles). En otra sección, se considera el papel de los principios de justicia climática en el principal acuerdo internacional sobre el cambio climático. Se identifica el principio de “responsabilidades comunes pero diferenciadas” (CBDR) como el principio clave para asignar las obligaciones relacionadas con el clima en la política climática internacional. Por último, se reitera el principio propuesto y se identifica los trabajos que deben realizarse para desarrollar una concepción más completa de la justicia climática que pueda ponerse en práctica.

Futuro de la Justicia Climática

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Carta, ética y moral

Este texto se ocupa del futuro de la justicia de género y la justicia climática. El reconocimiento de las preocupaciones de las mujeres, reflejado en el Manifiesto de las Mujeres sobre el Cambio Climático, puede ampliarse para ilustrar la falta general de reconocimiento de las voces colectivas de las mujeres en las campañas. Pero el reconocimiento suele reclamarse más que darse, y se sugiere que hay motivos de esperanza en los nuevos movimientos por la justicia de género y climática que surgen de protestas y campañas poco ortodoxas. También considerará brevemente la relevancia de las obligaciones extraterritoriales para los derechos humanos y el cambio climático y, a continuación, se ofrecerá algunos ejemplos que sugieren que el propio lenguaje de la extraterritorialidad puede crear confusión en lugar de aportar claridad a la hora de contemplar las obligaciones climáticas, por lo que quizá sea mejor evitarlo. En su lugar, se argumentará que el lenguaje relacional que habla intencionadamente de la naturaleza de la relación a la que se vincula la obligación es más prometedor para la realización de la justicia climática y la rendición de cuentas.

Movimiento por la Justicia Ambiental

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camino, naturaleza y ambiente

El movimiento por la justicia medioambiental fue iniciado por individuos, principalmente personas de color, que buscaban solucionar la desigualdad en la protección del medio ambiente en sus comunidades. El Movimiento por los Derechos Civiles de la década de 1960 hizo sonar la alarma sobre los peligros para la salud pública de sus familias, sus comunidades y ellos mismos. El movimiento por la justicia medioambiental en Estados Unidos, defendido principalmente por afroamericanos, latinos, asiáticos e isleños del Pacífico y nativos americanos, aborda un hecho estadístico: las personas que viven, trabajan y juegan en los entornos más contaminados de Estados Unidos suelen ser personas de color y pobres. Los defensores de la justicia medioambiental han demostrado que esto no es un accidente. Las comunidades de color, que a menudo son pobres, son habitualmente seleccionadas para albergar instalaciones que tienen un impacto medioambiental negativo, por ejemplo, un vertedero, una planta industrial sucia o un depósito de camiones. Las estadísticas proporcionan una clara evidencia de lo que el movimiento llama, con razón, “racismo medioambiental”. Las comunidades de color llevan décadas luchando contra esta injusticia.

Fracaso en la Justicia Ambiental

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Justicia Ambiental

Justicia Ambiental es la idea de que todas las personas tienen derecho a un medio ambiente sano y sostenible. Para muchos abogados y no abogados, el derecho ambiental es, y debe ser, una cuestión de justicia. La complejidad sociopolítica de los problemas ambientales significa, sin embargo, que la justicia en el contexto del derecho ambiental no es un ideal único. Son muchas las formas de forjar el sentido que cruzan e intersectan el paisaje del derecho ambiental. Esta entrada examina las muchas formas de justicia ambiental y considera en primer lugar el estado de derecho en materia de medio ambiente, que ha contado con la ayuda de la creación de tribunales y cortes con la experiencia necesaria para conocer y resolver disputas en materia de derecho ambiental. Luego se discute la democracia ambiental y la creación y aplicación de los derechos legales, seguido de nuevas ideas, incluyendo la jurisprudencia de la Tierra y el derecho silvestre, y los conceptos indígenas de protección ambiental. Las campañas se han centrado en la eliminación de los riesgos ambientales desproporcionados que soportan las comunidades pobres.

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