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Señales de la Inteligencia Social

Este texto se ocupa de las señales y el desarrollo de la inteligencia social. Según la teoría del dominio social-cognitivo, la moralidad es sólo uno de los diversos aspectos del mundo social sobre los que los niños y los adultos adquieren conocimientos y sobre los que se dedican a razonar, juzgar y tomar decisiones. El ámbito “convencional” del conocimiento social tiene que ver con las normas de comportamiento social que varían de un contexto a otro. El ámbito “personal” tiene que ver con nuestra comprensión de las personas individuales como entidades psicológicas, incluidas las atribuciones que hacemos de nuestros propios comportamientos y de los de los demás, y nuestra capacidad para inferir el significado de las situaciones sociales. El ámbito “moral” se refiere a los conceptos universalmente aplicables y obligatorios de daño, bienestar, justicia y derechos. La mayor parte de la atención de la teoría del dominio social-cognitivo se ha centrado en el dominio moral y en la capacidad de desarrollo de los niños para comprender los conceptos morales y emitir juicios sobre el bien y el mal. Como teoría del desarrollo, la teoría de los dominios socio-cognitivos asume que las habilidades socio-cognitivas son heterogéneas – que las habilidades de los niños (y de los adultos) para razonar sobre el mundo social, y la trayectoria de su desarrollo, pueden diferir de un dominio a otro. Pero para los fines actuales, la teoría de los dominios socio-cognitivos ofrece una descripción alternativa de los dominios en los que los niños y los adultos aplican una inteligencia social distintiva.

Componentes de la Inteligencia Social

La inteligencia social consta de dos componentes que a su vez comprenden varias subcategorías: La conciencia social -empatía primaria, sintonía, precisión empática, cognición social- y la facilidad social -sincronía, autopresentación, influencia, preocupación-. Unos años después de que Mayer y Salovey expusieran su investigación, también definió cuatro componentes principales que intervienen en el funcionamiento de la inteligencia emocional y social, como se lista en este texto. La inteligencia social desempeñaba un papel escaso en la primera visión componencial de Sternberg sobre la inteligencia humana, que pretendía centrarse en las habilidades de razonamiento y de resolución de problemas representadas por los tests de inteligencia tradicionales. Sin embargo, la inteligencia social está explícitamente representada en la visión triárquica más reciente de Sternberg sobre la inteligencia. Según la teoría triárquica, la inteligencia se compone de habilidades analíticas, creativas y prácticas. La inteligencia práctica se define en términos de resolución de problemas en contextos cotidianos, e incluye explícitamente la inteligencia social. Según Sternberg, cada tipo de inteligencia refleja el funcionamiento de tres tipos diferentes de procesos de componentes: componentes de rendimiento, que resuelven problemas en diversos ámbitos; metacomponentes ejecutivos, que planifican y evalúan la resolución de problemas; y componentes de adquisición de conocimientos, mediante los cuales se aprenden los dos primeros componentes. Para complicar aún más las cosas, Sternberg sostiene que la medición de todas las formas de inteligencia es sensible al contexto en el que se evalúa. Este puede ser el caso especialmente de la inteligencia práctica y social: por ejemplo, la respuesta correcta a una pregunta de juicio social puede ser muy diferente si se plantea en un contexto empresarial o similar. Para Sternberg, estas capacidades, y por tanto sus componentes subyacentes, pueden ser en cierto modo independientes entre sí.

Enfoque Psicométrico de la Inteligencia

Este texto se ocupa de la vista o enfoque (y valoración) psicométrico de la inteligencia, con una descripción de las teorías psicométricas de la inteligencia. Ffieles a los objetivos de la tradición psicométrica, las definiciones abstractas de la inteligencia social se tradujeron rápidamente en instrumentos estandarizados de laboratorio para medir las diferencias individuales en inteligencia social. Se necesitan más estudios que empleen medidas basadas en el rendimiento antes de poder sacar conclusiones definitivas sobre las relaciones entre los distintos aspectos de la inteligencia social (validez convergente) y las relaciones entre la inteligencia social y otras capacidades intelectuales (validez discriminante).

Categorización Social

Casi todo acto de percepción es un acto de categorización. Pues la percepción implica un acto de categorización. El uso de pistas para inferir la identidad categorial de un objeto percibido es una característica de la percepción tanto como el material sensorial del que se hacen las percepciones. En la visión de la inteligencia social de la personalidad, la categorización social clasifica a las personas, las situaciones y los comportamientos en clases de equivalencia que son la base de la coherencia conductual. Las personas se comportan de forma similar en situaciones que perciben como similares; y la categorización es la base de la similitud perceptiva, porque los casos de una categoría son ampliamente similares entre sí. La categorización social se ha estudiado principalmente en los ámbitos de las personas y los grupos sociales.

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