▷ Sabiduría semanal que puedes leer en pocos minutos. Añade nuestra revista gratuita a tu bandeja de entrada. Lee gratis nuestras revistas de Derecho empresarial, Emprender, Carreras, Liderazgo, Dinero, Startups, Políticas, Ecología, Ciencias sociales, Humanidades, Marketing digital, Ensayos, y Sectores e industrias.

Transición Democrática

África

Este texto se ocupa de la transición hacia la democracia. Tras el aplastamiento de la revolución de octubre de 1956, János Kádár, Secretario General del Partido Comunista de 1956 a 1988, dirigió Hungría bajo un régimen que intentó conciliar la ortodoxia comunista con una relativa tolerancia política y una prudente transición hacia una economía de mercado. A finales de la década de 1980, dos formaciones competían por preparar la transición a la democracia. El Foro Democrático Húngaro era un instrumento de diálogo creado de acuerdo con el gobierno comunista, mientras que la verdadera oposición se encontraba en la Alianza de Demócratas Libres. János Kádár se retiró en 1988 y murió en julio de 1989. En febrero de 1989, el Partido Comunista abogó por una «transición gradual» hacia un sistema multipartidista, a condición de que los nuevos partidos aceptaran el socialismo.

Liderazgo en los Partidos Políticos

Esta entrada examina el papel de los líderes de los partidos políticos. Durante la primera mitad del siglo XIX, la revolución industrial había alimentado nuevas ideas, como las de Robert Owen, y lanzado, a pesar de la represión (masacre de Peterloo, 1819; mártires de Tolpuddle, 1834), un sindicalismo ya distinto del corporativismo medieval. En la segunda mitad del siglo, con la extensión del derecho de voto en 1867 y 1884, el movimiento obrero británico obtuvo el acceso al sistema político que se le había negado inicialmente (fracaso del cartismo hacia 1850). A partir de entonces, proliferaron las organizaciones políticas obreras.

Complementariedad del Derecho y el Poder Político

El poder político no es otra cosa que esta dominación basada en una necesidad física. Pero si el orden de la naturaleza es una armonía que expresa o refleja la razón universal, entonces es conforme al derecho natural y, por tanto, necesario que las relaciones entre los hombres estén reguladas armoniosamente por normas universalmente válidas (“derecho natural”) y que ciertos hombres especialmente elegidos y cualificados velen por el respeto de estas normas. Las doctrinas del contrato social, que se desarrollaron en Europa en los siglos XVII y XVIII, no son menos presuntuosas que las del derecho natural cuando pretenden basar el poder político en una “primera convención” que, para todas las agrupaciones humanas, incluiría las mismas cláusulas “racionales”, efectuando así la transición del “estado de naturaleza” al “estado civil”. Los filósofos no se ponen de acuerdo sobre las cláusulas del pacto social, como tampoco lo hacen sobre las reglas del derecho natural.

Promoción de la Democracia

África

Este texto se ocupa de la promoción de la democracia. Se examina el auge de la promoción de la democracia y las diversas formas que puede adoptar. También se analiza la falta de éxito y los factores que han contribuido a ello, incluidas las limitaciones inherentes, el fracaso general de los donantes a la hora de darle prioridad y los medios de los gobiernos africanos para resistir la presión. Es demasiado pronto para descartar los esfuerzos de promoción de la democracia por considerarlos ineficaces. Los frutos de la ayuda a la democracia más tecnocrática o “política” hasta la fecha han sido efectivamente escasos. Sin embargo, en algunos casos, a largo plazo, esos esfuerzos pueden alentar y facilitar los esfuerzos de los actores locales para democratizar sus países. En ello pueden contribuir los cambios estructurales más lentos, incluidos los promovidos a través de la ayuda al desarrollo, que no sólo pueden facilitar la transición a la democracia en África, sino también mejorar sus probabilidades de supervivencia.

Régimen Presidencialista

Tratado y política

Jurídicamente, muchos países de América Central y del Sur parecen haber adoptado sistemas presidenciales. Sus constituciones incluyen la elección del presidente por sufragio universal, la separación de las funciones legislativa y ejecutiva y la independencia de cada poder respecto al otro. Sin embargo, es bajo el nombre de presidencialismo que muchos autores prefieren caracterizar los regímenes en cuestión. Las razones son más políticas y sociales que jurídicas. De hecho, el equilibrio de poder se rompe a favor del presidente, que a menudo cuenta con el apoyo del ejército (lo que conlleva cierto grado de tutela) y a veces de los sindicatos, a los que manipula en gran medida. El respeto del Estado de derecho es aproximado, aunque no se trate de pronunciamiento. A menudo se trata de semidictaduras. No encontramos, aunque por razones diferentes, todas las características del sistema político de Estados Unidos en diversos regímenes que, si bien conceden al Presidente un lugar muy importante en la vida política, conservan la esencia del sistema parlamentario con la distinción entre el Jefe del Estado y el Gobierno y la responsabilidad política de este último ante el Parlamento.

▷ Recibe gratis nuestras revistas de Derecho empresarial, Emprender, Carreras, Dinero, Políticas, Ecología, Liderazgo, Marketing digital, Startups, Ensayos, Ciencias sociales, Derecho global, Humanidades, y Sectores económicos, en Substack. Cancela cuando quieras.