Utopías

Carta, ética y moral

Utop√≠as en econom√≠a En ingl√©s: Utopias in economics. V√©ase tambi√©n acerca de un concepto similar a Utop√≠as en econom√≠a. Introducci√≥n a: Utop√≠asen este contexto La palabra “utop√≠a” deriva de un t√©rmino griego que significa “ning√ļn lugar”. Una utop√≠a es un relato ficticio de una sociedad […]

Utilización del Fax en los Negocios

Utilizaci√≥n del Fax en los Negocios Este elemento es una expansi√≥n del contenido de los cursos y gu√≠as de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y an√°lisis sobre este tema. Utilizaci√≥n del Fax en los Negocios Internacionales Datos sobre el fax Aunque t√©cnicamente no necesita una m√°quina de fax independiente, ya que se est√° convirtiendo r√°pidamente en … Leer m√°s

Utilitarismo de John Stuart Mill

El utilitarismo puede dar cabida al tipo de obligaciones especiales y preocupaciones personales a las que apelan los cr√≠ticos del utilitarismo. Pero es discutible que incluso si este tipo de acomodaci√≥n utilitaria era defendible en la Gran Breta√Īa del siglo XIX, el desarrollo tecnol√≥gico y la globalizaci√≥n han hecho que las demandas utilitarias sean m√°s revisables. Nuestra informaci√≥n sobre los dem√°s y nuestro alcance causal no est√°n limitados como antes. Dada la elevada relaci√≥n beneficio-coste de muchas agencias de ayuda modernas, es dif√≠cil resistirse a algo parecido a las conclusiones de Singer sobre las exigencias reformistas del utilitarismo. As√≠ que incluso si Mill ten√≠a raz√≥n al pensar que las exigencias motivacionales del utilitarismo no eran tan diferentes de las de otras teor√≠as morales en la √©poca en que escribi√≥, esa afirmaci√≥n podr√≠a tener que ser reevaluada hoy.

Utilitarismo

El utilitarismo es una teor√≠a √©tica y filos√≥fica que afirma que la mejor acci√≥n es la que maximiza la utilidad, que generalmente se define como la que produce el mayor bienestar del mayor n√ļmero de personas y, en algunos casos, de los animales sensibles. Jeremy Bentham, el fundador del utilitarismo, describi√≥ la utilidad como la suma de todo el placer que resulta de una acci√≥n, menos el sufrimiento de cualquier persona involucrada en la acci√≥n. (Tal vez sea de inter√©s m√°s investigaci√≥n sobre el concepto). El utilitarismo es una versi√≥n del consecuencialismo, que establece que las consecuencias de cualquier acci√≥n son el √ļnico est√°ndar de lo correcto y lo incorrecto. A diferencia de otras formas de consecuencialismo, como el ego√≠smo y el altruismo, el utilitarismo considera los intereses de todos los seres por igual.

Los defensores del utilitarismo han estado en desacuerdo en varios puntos, por ejemplo, si las acciones deben elegirse en función de sus resultados probables (actuar como utilitarismo) o si los agentes deben ajustarse a las reglas que maximizan la utilidad (gobernar el utilitarismo). También existe desacuerdo sobre si se debe maximizar la utilidad total (utilitarismo total), promedio (utilitarismo promedio) o mínimo [1].

Aunque las semillas de la teor√≠a se pueden encontrar en los hedonistas Aristipo y Epicuro, quienes vieron la felicidad como el √ļnico bien, la tradici√≥n del utilitarismo comenz√≥ correctamente con Bentham, e incluy√≥ a John Stuart Mill, Henry Sidgwick, RM Hare, David Braybrooke y Peter Singer.

Utilidad Final

Utilidad final en econom√≠a En ingl√©s: Final Utility in economics. V√©ase tambi√©n acerca de un concepto similar a Utilidad final en econom√≠a. Introducci√≥n a: Utilidad finalen este contexto Los principios y m√©todos plasmados en la doctrina de Jevons sobre la “utilidad final” han recibido una […]

Utilidad Esperada

Utilidad esperada y expectativa matem√°tica en econom√≠a En ingl√©s: Expected Utility and Mathematical Expectation in economics. V√©ase tambi√©n acerca de un concepto similar a Utilidad esperada en econom√≠a. Introducci√≥n a: Utilidad esperada y expectativa matem√°ticaen este contexto La teor√≠a de la […]

Utilidad

Satisfacci√≥n que proporciona el empleo de un bien, que var√≠a en funci√≥n de la cantidad consumida de ese bien. Beneficio o ganancia. Utilidad en 1948 Dec√≠a Guillermo D√≠az en su Diccionario Pol√≠tico que Utilidad es: Aunque en el concepto general significa el servicio que presta toda cosa en […]

Utilidad Marginal del Dinero

Utilidad Marginal del Dinero en el √Āmbito Econ√≥mico-Empresarial En el Contexto de: Utilidad V√©ase una definici√≥n de utilidad marginal del dinero en el diccionario y tambi√©n m√°s informaci√≥n relativa a utilidad marginal del dinero.

Utilización del Capital

Utilizaci√≥n del capital en econom√≠a En ingl√©s: Capital Utilization in economics. V√©ase tambi√©n acerca de un concepto similar a Utilizaci√≥n del capital en econom√≠a. Introducci√≥n a: Utilizaci√≥n del capitalen este contexto La utilizaci√≥n del capital puede tener lugar a trav√©s de variaciones en la […]

Utilidad Interpersonal

Comparaciones de Utilidad Interpersonal en econom√≠a En ingl√©s: Interpersonal Utility Comparisons in economics. V√©ase tambi√©n acerca de un concepto similar a Utilidad Interpersonal en econom√≠a. Introducci√≥n a: Comparaciones de Utilidad Interpersonalen este contexto Aunque todos realizamos […]

Utilitarismo Económico

Placer y dolor en econom√≠a En ingl√©s: Pleasure and Pain in economics. V√©ase tambi√©n acerca de un concepto similar a Utilitarismo econ√≥mico en econom√≠a. Introducci√≥n a: Placer y doloren este contexto El placer y el dolor son los √ļnicos motivos que se tienen en cuenta en la econom√≠a pol√≠tica en […]

Utilitarismo en la Filosofía Política

La teor√≠a del utilitarismo fue esbozada por el fil√≥sofo ingl√©s Jeremy Bentham (1748-1832), que pretend√≠a proporcionar una teor√≠a pol√≠tica para que el Parlamento brit√°nico y otros gobiernos la utilizaran en la construcci√≥n de una legislaci√≥n s√≥lida y racional. Bentham estaba descontento con (lo que √©l consideraba) el car√°cter sin rumbo y “no cient√≠fico” del proceso legislativo de su √©poca y criticaba la idea de que una legislaci√≥n significativa y genuinamente reformadora pudiera basarse en la idea tradicional (y en su opini√≥n oscura) de los “derechos”. (En una ocasi√≥n coment√≥: “Los derechos naturales son un simple disparate: los derechos naturales e imprescriptibles, un disparate ret√≥rico, un disparate sobre zancos”). El principio de utilidad de Bentham, ya sea en su forma cl√°sica o media, ha sido persistentemente atractivo para generaciones de pol√≠ticos, legisladores y te√≥ricos desde que lo promulg√≥. No s√≥lo es sencillo y aparentemente “cient√≠fico” en el sentido de que se le puede dar una formulaci√≥n matem√°tica (complaciendo as√≠ a los cient√≠ficos sociales que desean tener fundamentos claros y rigurosos para la formulaci√≥n de pol√≠ticas), sino que tambi√©n se ocupa centralmente de lo que muchos consideran el n√ļcleo de la moralidad, a saber, el bienestar humano. Tambi√©n ha sido muy atractivo para los defensores del Estado del bienestar moderno, a quienes les gusta la idea de un gobierno activo en la ingenier√≠a de las instituciones sociales utilizando un principio de razonamiento riguroso que se ocupa de lo que (al menos se puede decir) m√°s importa en cuestiones de justicia, es decir, el bienestar humano. Sin embargo, el principio de utilidad ha sido fuertemente atacado, de modo que a lo largo de los a√Īos los defensores de ese principio han sentido la necesidad de modificarlo o redefinirlo para hacerlo plausible.

Ut Res Magis Valeat Quam Pereat

Este texto se ocupa del aforismo latino de orden hermen√©utico “Ut res magis valeat quam pereat” seg√ļn el cual una escritura nunca ser√° nula cuando las palabras puedan ser aplicadas en cualquier medida para hacerla buena, pero tambi√©n, en otras palabras, que es mejor que una cosa surta efecto que anularse. Esta m√°xima, sin embargo, no significa que el tribunal deba hacer un contrato por las partes, o salirse de las palabras que √©stas han utilizado, excepto en lo que son implicaciones apropiadas de la ley. En relaci√≥n con ut res magis valeat quam pereat, se debe tener cuidado de no a√Īadir nada que no pueda inferirse de forma justa de las palabras del acuerdo de mayo pero, al mismo tiempo, el juez puede o debe intentar dar validez comercial a un acuerdo comercial si es justo y razonable hacerlo en aplicaci√≥n de las normas relativas a la construcci√≥n de acuerdos.

Utilización del Espacio Exterior con Fines Pacíficos

Este texto analiza la utilizaci√≥n del espacio exterior o ultraterrestre con fines pac√≠ficos. Se estudia el concepto “uso del espacio ultraterrestre con fines pac√≠ficos” desde la perspectiva de las normas jur√≠dicas sustantivas existentes. El √°mbito espacial vive una √©poca turbulenta ante el brusco crecimiento y diversificaci√≥n de su exploraci√≥n y usos y la creciente conciencia de su potencial. Aun as√≠, sigue siendo objeto de regulaci√≥n por parte de las normas jur√≠dicas internacionales. El marco general de la utilizaci√≥n del espacio ultraterrestre lato sensu es el “prop√≥sito pac√≠fico”, es decir, el objetivo de mejorar el bienestar de la sociedad internacional y lograr un nivel de vida razonable. Esto puede lograrse mediante una gran variedad de medidas, tanto civiles como militares, siempre que cumplan con las normas jur√≠dicas internacionales aplicables. El l√≠mite m√°ximo es la prohibici√≥n del uso de la fuerza establecida en el art√≠culo 2 (4) de la Carta de las Naciones Unidas, que se aplica al espacio exterior junto con las excepciones estipuladas en la Carta de las Naciones Unidas y el derecho internacional general. Adem√°s, el Tratado del Espacio Exterior impone un r√©gimen jur√≠dico especial a los cuerpos celestes, declar√°ndolos zona desmilitarizada y prohibiendo el emplazamiento de armas de destrucci√≥n masiva en el espacio exterior. El ordenamiento jur√≠dico del espacio est√° plenamente en manos de los Estados. Los nuevos retos, como la b√ļsqueda de descubrimientos y las amenazas en el √°mbito extraterrestre, bien pueden inspirar una ruta hacia un r√©gimen jur√≠dico internacional especial pro futuro.

Utopía

Utop√≠a, etimol√≥gicamente significa ning√ļn lugar. Es el nombre que Tom√°s Moro le dio a una singular obra suya que describe la vida de un pueblo imaginario en una isla desconocida para los europeos. Durante milenios, las religiones han inventado numerosas manifestaciones del cielo y de la vida despu√©s de la muerte, y aunque nunca nadie ha regresado de un lugar as√≠ para informar de lo que realmente es, o de que existe, hoy en d√≠a la ciencia y la tecnolog√≠a se est√°n utilizando para tratar de hacer que suceda en nuestra vida. Desde la extensi√≥n radical de la vida hasta la suspensi√≥n criog√©nica y la carga de la mente, Shermer considera cu√°n realistas son estos intentos desde una perspectiva esc√©ptica adecuada.

Utopismo

Una utop√≠a (idealista, irreal: derivado del griego “u-topos”, significa “ning√ļn lugar as√≠”) (del griego outop√≠a, que significa ‚Äėen ninguna parte‚Äô, o eutop√≠a, que significa ‚Äėbuen lugar‚Äô) suele considerarse una sociedad perfecta, o al menos cualitativamente mejor. Aunque se pueden contemplar utop√≠as de diversos tipos, la mayor√≠a se caracterizan por la abolici√≥n de las carencias, la ausencia de conflictos y la evitaci√≥n de la opresi√≥n y la violencia. El utopismo es un estilo de teorizaci√≥n pol√≠tica que desarrolla una cr√≠tica del orden existente mediante la construcci√≥n de un modelo de alternativa ideal o perfecta. Buenos ejemplos son el anarquismo y el marxismo. Las teor√≠as ut√≥picas suelen basarse en suposiciones sobre las posibilidades ilimitadas del autodesarrollo humano.

Utilidades

Introducci√≥n: Utilidades Concepto de Utilidades en el √°mbito del objeto de esta plataforma online: Son la medida de un excedente entre los ingresos y los costos (o costes, como se emplea mayoritariamente en Espa√Īa) expresados en alguna unidad monetaria. Introducci√≥n: M√©todo de Divisi√≥n de Utilidades Concepto de M√©todo de Divisi√≥n de […]

Utilidades de los Trabajadores

Porcentaje de Utilidades a que Tienen Derecho los Trabajadores Esta secci√≥n introducir√° y discutir√° las din√°micas cambiantes de porcentaje de utilidades a que tienen derecho los trabajadores, con el objetivo de examinar su desarrollo actual.[rtbs name=”derecho-laboral”] Recursos V√©ase Tambi√©n […]

Utopia en Sociologia

Utopia en Sociologia en Relaci√≥n a Sociolog√≠a En este contexto, a efectos hist√≥ricos puede ser de inter√©s lo siguiente: [1] 1. Caracterizaci√≥n del pensamiento ut√≥pico. Si bien lo ut√≥pico (idealista, irreal; el t√©rmino procede del libro “Utop√≠a” de Sir Thomas More, que imagina una sociedad perfecta pero inalcanzable) hace referencia a lo que ¬ęno est√° en lugar alguno¬Ľ, no debe pensarse que sea algo extra-mundano: lo ut√≥pico (idealista, irreal; el t√©rmino procede del libro “Utop√≠a” de Sir Thomas More, que imagina una sociedad perfecta pero inalcanzable) […]

Utrecht

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Concepto de Utrecht V√©ase la definici√≥n de Utrecht en el diccionario. Caracter√≠sticas de Utrecht [rtbs name=”geografia”]
Recursos Traducci√≥n de Utrecht Ingl√©s: […]

Utilización de la Ayuda

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Utilizaci√≥n de la ayuda Concepto de Utilizaci√≥n de la ayuda V√©ase la definici√≥n de Utilizaci√≥n de la ayuda en el diccionario. Caracter√≠sticas de […]

Utilización de la Energía

Visualización Jerárquica de Utilización de la energía Energía > Política energética > Política energética > Balance energético
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