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Percepción

Una taxonomía elemental de la percepción se basa en los diferentes receptores situados en la superficie y en el interior de nuestro cuerpo, que traducen en señales nerviosas los diferentes tipos de energía a los que está sometido nuestro organismo: la retina del ojo, para la vista; el oído interno, para la audición y el sentido del equilibrio; los receptores de la piel, para el tacto, el dolor (nocicepción) y el sentido de la temperatura (termocepción); la lengua y el paladar, para el gusto; la mucosa nasal, para el olfato; los husos neuromusculares y los órganos tendinosos de Golgi, para la propiocepción y la cinestesia.

Teoría Cognitiva del Aprendizaje

Libros y obras de referencia, incluyendo definiciones

La teoría cognitiva del aprendizaje, como se explica aquí, observa cómo los factores internos y externos influyen en los procesos mentales de un individuo para complementar el aprendizaje. Los individuos tienden a aprender el 70% de sus conocimientos a partir de experiencias desafiantes y tareas, el 20% a partir de relaciones de desarrollo y el 10% a partir de cursos y formación. Este texto contesta a cuestiones clave como: ¿Qué es la imitación diferida y cómo se relaciona con el desarrollo cognitivo del lactante?
¿Cómo cuestionan los nuevos puntos de vista sobre las capacidades cognitivas del lactante la teoría de Piaget? ¿Qué pruebas sugieren que los bebés tienen un conocimiento innato del mundo exterior y en qué se diferencia esto de la teoría de Piaget?
¿En qué se diferencia la teoría sociocultural de Vygotsky de la Teoría del Desarrollo Cognitivo de Piaget? ¿Cuáles son algunas de las limitaciones de la Teoría del Desarrollo Cognitivo de Piaget para explicar el desarrollo cognitivo en los bebés? ¿Cómo se relaciona la imitación diferida con el desarrollo cognitivo en los bebés, según la teoría de Piaget? ¿Cuáles son algunos de los descubrimientos recientes que cuestionan la teoría de Piaget sobre el desarrollo cognitivo en los bebés?

Ciencia Cognitiva de la Religión

Gobernanza del Espacio

Para comprender el origen, la función, el contenido y la historia de la religión, debemos aprehender las raíces más profundas de la mente humana. El enfoque cognitivo sigue esta línea de investigación, ofreciendo un relato incisivo de los fundamentos naturales de la religión. Dicho sucintamente, la religión depende de un andamiaje perceptivo, emocional y cognitivo erigido por la selección natural para ayudar a nuestros antepasados a afrontar los retos recurrentes del nicho humano. Principalmente, la psicología social que orquesta nuestro pensamiento y comportamiento en el mundo real también guía nuestro pensamiento sobre los imaginarios. Debido a los mecanismos mentales diseñados adaptativamente para interpretar el mundo natural y a otras personas, los humanos poseen un poderoso conjunto de dotaciones cognitivas que hacen que sus mentes sean susceptibles de producir conceptos sobrenaturales y, como consecuencia, la propia religión. Aquí se repasa y esboza el argumento a favor de considerar la religión como un fenómeno mental, destaca algunos de los procesos cognitivos que permiten y animan la reflexión religiosa e introduce la importancia del enfoque cognitivo para el estudio contemporáneo de la religión.

Enfoque Cognitivo del Aprendizaje

Libros y obras de referencia, incluyendo definiciones

Desde el enfoque cognitivo, ¿cómo se considera el aprendizaje? ¿Cuál es el enfoque cognitivo? ¿Cómo se produce el aprendizaje en el cognitivismo? Cuando aplicamos un enfoque cognitivo al aprendizaje y la enseñanza, nos centramos en la comprensión de la información y los conceptos. Si somos capaces de comprender las conexiones entre los conceptos, descomponer la información y reconstruirla con conexiones lógicas, nuestra rención del material y la comprensión aumentarán. La teoría del aprendizaje cognitivo explica cómo los factores internos y externos influyen en los procesos mentales de un individuo para complementar el aprendizaje. Los individuos tienden a aprender el 70% de sus conocimientos a partir de experiencias y tareas desafiantes, el 20% de las relaciones de desarrollo y el 10% de los cursos y la formación.

Sociología del Cuerpo

Social

Sociología del Cuerpo en Sociología La rama de la sociología que se centra en cómo nuestros cuerpos son afectados por las influencias sociales y cómo la encarnación influye en las vidas de los individuos.

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