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Ética Social

Ética en la Salud Pública

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La salud pública se ocupa fundamentalmente de promover la salud de las poblaciones mediante la prevención de enfermedades y lesiones. Es, en su núcleo, un esfuerzo moral, porque el fin que busca es el avance del bienestar humano. Las cuestiones éticas controvertidas son inherentes a todos los aspectos de la práctica y la política de la salud pública. Existen en las noticias más importantes como los brotes de enfermedades infecciosas y las dudas sobre las vacunas, las disparidades de salud, y en las evaluaciones más rutinarias de las necesidades de salud de la población, la recopilación de datos, la evaluación de programas y el desarrollo de políticas. Pueden ser distintivas o compartidas en diversos campos, como la salud ambiental, los programas y políticas de nutrición, la prevención de lesiones, las enfermedades transmisibles y no transmisibles y la salud reproductiva. Este texto representa un análisis de la ética de la salud pública a nivel mundial. El texto examina los fundamentos conceptuales transversales, las tensiones éticas y los marcos éticos de y para la salud pública y la forma en que ésta realiza su labor. Luego procede de manera temática, con varias subsecciones en las que se analiza la aplicación de las consideraciones y enfoques de la ética de la salud pública en la amplia gama de esferas temáticas. Los tres temas principales de la ética de la salud pública se esbozan en las secciones de esta entrada. En primer lugar, cada tipo de actividad de salud pública plantea cuestiones éticas. Se trata, preferente e ilustrativamente, de la epidemiología, los programas de detección y las actividades de promoción de la salud. [rtbs name=”derecho-a-la-salud”] En segundo lugar, un tema más general en la salud pública es la tensión entre los derechos y libertades individuales, por un lado, y los beneficios comunitarios de los esfuerzos de salud pública, por otro. Esta tensión es particularmente aguda cuando la salud pública implica intervenciones que limitan la libertad por parte de los gobiernos en las democracias liberales. En tercer lugar, la perspectiva de la población revela desigualdades en el estado de salud y el acceso a la atención sanitaria entre las poblaciones de personas. Esto plantea interrogantes acerca de la justicia social intranacional y – cuando el término “público” en “salud pública” se interpreta a nivel mundial (o global) – de las obligaciones internacionales.

Filosofía Moral Moderna Temprana

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Las teorías de las leyes naturales y el perfeccionismo perdieron su fuerza a finales del siglo XVIII. El kantianismo, el utilitarismo y el intuicionismo establecieron los términos iniciales para la discusión futura. Los tres tipos de puntos de vista surgieron de los esfuerzos por mostrar cómo la moralidad podía ser apoyada sin depender de la tradición, la autoridad o la revelación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). En diferentes grados, los defensores contemporáneos de estas posiciones aún vivas han argumentado que todo el mundo puede pensar en cuestiones morales y ser movido por sí mismo a hacer lo que concluyen que es correcto. Así pues, todos podemos ser autónomos. La filosofía moral moderna se desarrolló mientras los europeos trataban cada vez más a las personas como iguales, capaces de vivir en sociedad sin autoridad externa. La filosofía ayudó a este movimiento proporcionando formas alternativas de hablar sobre cómo la moralidad podía estructurar un aspecto de la vida que no dependía de sus aspectos religiosos y políticos. Al hacerlo, la filosofía moral moderna creó gran parte del vocabulario a través del cual los europeos pudieron concebir el tipo de autogobierno necesario para sostener las modernas sociedades democráticas liberales.

Justicia Procedimental

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Justicia Procedimental en la Teoría del Derecho Recursos Véase También Teoría del Derecho Natural Teoría del Derecho Divino Bibliografía Paloma Durán y Lalaguna: Notas de Teoría del Derecho. Castelló de la Plana. Publicaciones de la Universidad Jaume I. 1997 Ignacio Ara Pinilla: […]

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