¿Cómo se define? Concepto de Militarismo y Belicista
Véase la definición de militarismo en el diccionario. Belicista es el líder o activista soberano o político que alienta o defiende la agresión o la guerra contra otras naciones o grupos.
Belicismo
El belicismo (latín bellum ‘guerra’; bellicosus ‘relativo a la guerra’; bellicus ‘perteneciente a la guerra’), es un término surgido a principios del siglo XX bajo la influencia del sinónimo francés “bellicisme”. El belicismo es una ideología que hace referencia a la tendencia a abogar por el uso de la fuerza (la guerra) para resolver una disputa, especialmente en las relaciones internacionales.
El término, entonces, designa la defensa dogmática de acciones y medidas militares, una actitud belicosa exagerada, y también se utiliza en el sentido de belicismo y militarismo. Denota una defensa ideológica de la guerra y la tendencia a resolver los conflictos internacionales por la fuerza militar. La valoración ideológica opuesta de la guerra puede encontrarse bajo el antónimo “pacifismo”.
Esbozos ideológicos
El belicismo defiende las causas del entusiasmo bélico en la sociedad civil, no en el ejército. El belicismo considera la glorificación de la guerra como promotora de la humanidad o -de forma más neutral- como una doctrina del significado y la educación de la guerra, como un intento de situar las experiencias bélicas en un contexto que les dé sentido.
El cuerpo de oficiales prusianos de finales del siglo XVIII apenas seguía esta idea de la guerra como “baño purificador para el cuerpo del pueblo”; por otra parte, esto formaba parte de una reacción contraria a la Ilustración dirigida por los intelectuales contra la visión de la paz eterna. Max Weber resumió que la guerra como la amenaza realizada de la violencia crea en las comunidades políticas modernas “un pathos y un sentido de comunidad y desencadena así una devoción y una comunidad incondicional de sacrificio” por parte de los que luchan, como “un fenómeno de masas al que las religiones generalmente sólo tienen algo parecido que ofrecer en las comunidades heroicas de la ética de la fraternidad”.
Durante el tercer periodo belicista de agitación, de 1914 a 1945, la idea de nación en Alemania y algunos otros países se radicalizó y el consenso de la comunidad de guerra se convirtió en la base para legitimar la acción del Estado. El belicismo es una “automovilización y apropiación de la guerra por parte de actores civiles típica de los años veinte y treinta”, según F. Reichherzer; el belicismo es, por tanto, mucho más que un componente del militarismo. Los patrones nacionales de interpretación y su mediación comunicativa se convirtieron en herramientas indispensables de todas las sociedades beligerantes. Sin embargo, en su aplicación práctica, al igual que en la duración y la intensidad de las guerras, el belicismo se cuestionó más que nunca durante el periodo (de entreguerras) que va de la Primera a la Segunda Guerra Mundial.
El término belicismo propiamente dicho no entró en el uso común hasta los años 90. Pero el Dictionnaire Étymologique de Albert Dauzat data la aparición de la palabra “belicismo” en 1871, cuando un polemista la aplicó a Otto von Bismarck1, canciller del Imperio alemán.
A los partidarios del belicismo se les denomina belicistas, partidarios y defensores de la guerra.
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Federalismo: La connotación contemporánea del término federalismo como forma de gobierno es un desarrollo de la América de finales del siglo XVIII. Sus usos anteriores fueron más extensos y difusos, denotando formaciones sociales y políticas a nivel nacional e internacional. Elementos de federalismo existieron en el Imperio romano. Durante la edad media muchas ligas de estados se formaron para alcanzar propósitos específicos, la más conocida fue la Liga Hanseática. Después de la II Guerra Mundial el federalismo externo o internacional, es decir, la unión de diferentes estados soberanos, se ha venido desarrollando como un instrumento eficaz para conseguir la paz entre los pueblos. El federalismo, según se ha dicho, es un hecho connatural al hombre: entra en el plan de Dios sobre la perpetuación y desarrollo de la especie humana. Véase también: Con Jerarquía, Gobierno, Marco Político.
Ecologismo: El ecologismo es, en términos generales, la creencia en la naturaleza como un todo interconectado, que abarca a los seres humanos y no humanos, así como al mundo inanimado. A menudo se distingue entre ecologismo y ambientalismo. El ambientalismo se refiere a un enfoque moderado o reformista del medio ambiente que responde a las crisis ecológicas pero sin cuestionar fundamentalmente los supuestos convencionales sobre el mundo natural. Por tanto, incluye las actividades de la mayoría de los grupos de presión ecologistas y es una postura que pueden adoptar diversos partidos políticos. El ecologismo, por el contrario, es una ideología por derecho propio (también conocida como ideología verde), en la medida en que adopta una perspectiva ecocéntrica o biocéntrica que da prioridad a la naturaleza o al planeta y, por tanto, difiere de la perspectiva antropocéntrica, o centrada en el ser humano, de las tradiciones ideológicas convencionales. Véase también: Ideologías Políticas, Marco Político, Movimientos de Opinión.
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3 comentarios en «Belicismo»
El belicismo no sólo considera los medios militares como un medio legítimo para alcanzar objetivos políticos, sino que los prefiere a los medios pacíficos en caso de duda y tiende a una exaltación filosófica de la guerra como la expresión más pura de una supuesta naturaleza combativa del hombre. Helmuth Karl Bernhard Graf von Moltke, por ejemplo, veía en la guerra “las virtudes más nobles del hombre”. En su diario de guerra En Stahlgewittern, Ernst Jünger abogaba por un belicismo fuertemente individualista y aventurero. Erich Ludendorff acuñó el concepto de guerra total como el esfuerzo más perfecto de la voluntad de un pueblo. El sindicalista antiilustrado Georges Sorel también veía la guerra y el levantamiento violento de una masa fortalecida por un mito político como el sentido de una vida no decadente, influyendo así en fascistas posteriores como Benito Mussolini. Así pues, el belicismo va claramente más allá de las valoraciones que al menos consideran la lucha y la violencia (Max Weber, Norbert Elias, Thomas Hobbes), pero también la guerra como tal (Carl Schmitt, Carl von Clausewitz) como un elemento central, pero también muy problemático, de la interacción humana.
El belicismo no sólo considera los medios militares como un medio legítimo para alcanzar objetivos políticos, sino que los prefiere a los medios pacíficos en caso de duda y tiende a una exaltación filosófica de la guerra como la expresión más pura de una supuesta naturaleza combativa del hombre. Helmuth Karl Bernhard Graf von Moltke, por ejemplo, veía en la guerra “las virtudes más nobles del hombre”. En su diario de guerra En Stahlgewittern, Ernst Jünger abogaba por un belicismo fuertemente individualista y aventurero. Erich Ludendorff acuñó el concepto de guerra total como el esfuerzo más perfecto de la voluntad de un pueblo. El sindicalista antiilustrado Georges Sorel también veía la guerra y el levantamiento violento de una masa fortalecida por un mito político como el sentido de una vida no decadente, influyendo así en fascistas posteriores como Benito Mussolini. Así pues, el belicismo va claramente más allá de las valoraciones que al menos consideran la lucha y la violencia (Max Weber, Norbert Elias, Thomas Hobbes), pero también la guerra como tal (Carl Schmitt, Carl von Clausewitz) como un elemento central, pero también muy problemático, de la interacción humana.