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La desorganización social se define como la incapacidad de una comunidad para mantener valores y objetivos comunes, lo que conduce a controles sociales ineficaces debido a factores como la alta rotación de la población, la falta de recursos y la heterogeneidad de la población. Esta condición suele traducirse en un aumento de la pobreza, la injusticia social, unas condiciones sanitarias deficientes y la aparición de subculturas delictivas.
Desorganización Social y su Teoría
Las teorías más comunes sobre los orígenes de la delincuencia organizada se basan en tres temas principales: la desorganización social, la existencia de un gobierno débil y las teorías funcionales. En primer lugar, la desorganización social se refiere en general a la incapacidad de una comunidad de hacer realidad los valores y objetivos comunes de sus residentes para mantener controles sociales eficaces. Típicamente, la desorganización social surge en comunidades con una alta rotación de la población, una falta de recursos y un mayor nivel de heterogeneidad de la población, y más ampliamente por las consecuencias de la industrialización, la urbanización, la modernización y el crecimiento del capitalismo de libre mercado en democracia, en algunas partes del mundo. La interpretación original de la desorganización social de la Escuela de Chicago sostenía que esos cambios en las comunidades disminuían el funcionamiento de instituciones sociales como las familias y las organizaciones comunitarias que, de otro modo, vigilarían el comportamiento de los residentes.
Las consecuencias de la desorganización social incluyen el aumento de la pobreza, la injusticia social, las malas condiciones sanitarias y la violencia. En particular, las condiciones de desorganización social suelen fomentar el desarrollo de subculturas y grupos delictivos de todo tipo como medio no sólo para hacer frente a las duras condiciones de vida, sino también para satisfacer necesidades que de otro modo quedarían insatisfechas. Gran parte de la delincuencia organizada, sobre todo en Estados Unidos, surgió del ímpetu por buscar prominencia financiera y un estatus elevado en la comunidad en general (no necesariamente delictiva). De hecho, el sociólogo Robert K. Merton utiliza nada menos que al famoso gángster Al Capone como ejemplo paradigmático de cómo la delincuencia organizada puede ser una adaptación a las condiciones estructurales y un medio ilegal para alcanzar el sueño americano.
La teoría de la desorganización social (véase más detalles) fue la primera perspectiva sociológica que atribuyó la variación de la delincuencia y el crimen a lo largo del tiempo y entre territorios a la ausencia o el desmoronamiento de las instituciones comunales (por ejemplo, los cabezas de familia, los pastores, las organizaciones escolares y los funcionarios locales) y las relaciones comunales que tradicionalmente fomentaban las relaciones de cooperación entre las personas. El concepto se define en términos de ausencia o ruptura de ciertos tipos de relaciones entre las personas, y está íntimamente ligado a las concepciones de aquellas propiedades de las relaciones que son indicativas de “organización” social o comunal. Se presume que las relaciones entre las personas de un territorio determinado están especialmente ‘organizadas’ cuando existen altos niveles de participación en todos los niveles de edad en actividades coordinadas por representantes del comunal.
En años posteriores, numerosos sociólogos criminólogos se centraron en la importancia de las barreras para el comportamiento delictivo, siendo la falta de barreras comparable a la desorganización social. Los sistemas organizados tienen fuertes barreras o apuestas en la conformidad. En una de las primeras teorías de este tipo, Albert J. Reiss (en su trabajo de 1951) propuso que la delincuencia era “el comportamiento consecuente al fracaso de los controles personales y sociales”. El control social era “la capacidad de los grupos o instituciones sociales para hacer efectivas las normas o reglas”. Walter Reckless et al. (1956) desarrollaron una teoría de la “contención”, centrada en la autoconcepción de un joven como “aislante” contra la delincuencia cuando las restricciones externas eran débiles. Jackson Toby (1957) introdujo el concepto de ‘apuestas en la conformidad’ para explicar la ‘candidatura’ a la participación en bandas. F. Ivan Nye (1958) se centró en la familia y especificó diferentes tipos de control, diferenciando entre controles internos, directos e indirectos. Otros, un año antes, propusieron que los jóvenes delincuentes aprendían ‘técnicas de neutralización’ que les permitían derivar hacia la delincuencia. Los “drifters” fueron descritos como jóvenes que tienen pocos intereses en la conformidad y son libres de derivar hacia la delincuencia. Otros autores, ya en los años 60, introdujeron un concepto similar, “compromisos con la conformidad”. Todos estos teóricos se basaron en la tradición de la desorganización social al hacer hincapié en la falta de barreras, las escasas apuestas en la conformidad o el débil control social.
Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):
Revisor de hechos: Mox
Desorganización Social en el Derecho Social
Es un proceso de desintegración o ruptura de un determinado orden de organización. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Es el resultado de un debilitamiento de las normas vigentes entre los miembros del grupo o de la sociedad. La desorganización social produce confusión e incertidumbre entre los miembros de la sociedad, debido a que sus tradiciones van perdiendo vigencia y sus normas dejan de constituir una guía de conducta válida y generalizada.Entre las Líneas En una sociedad desorganizada los individuos tienden a sentirse desarraigados y “anómicos”. [1]
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Eduardo Giorlandini y Rodolfo Capon Filas, Diccionario de derecho social: derecho del trabajo y la seguridad social: relaciones colectivas profesionales, voz “Desorganización Social”, (autor de la voz: A. O. D.), Rubinzal-Culzoni Editores, Argentina, 1991
Cambio Social, Ciencias Sociales, Conflictos Sociales, Criminología Cultural, Guía Concisa de Criminología, Guía Esencial del Conflicto Social en Sociología, Prestaciones sociales, Problemas Sociales, Teoría Social,
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Teoría de la Desorganización Social: Este texto se ocupa de la Teoría de la Desorganización Social. La teoría de que el crimen y otros comportamientos desviados es más probable que ocurran cuando las instituciones sociales no son capaces de dirigir y controlar grupos de individuos. La Teoría de la desorganización social es la teoría de que el crimen y otras conductas desviadas tienen más probabilidades de ocurrir cuando las instituciones sociales no pueden dirigir y controlar a grupos de individuos. En la Teoría de la desorganización social se argumenta que las pandillas surgirán espontáneamente en contextos sociales que están débilmente controlados. Algunos criminólogos piensan que el concepto de desorganización social en la teoría de la desorganización social simplemente refleja el fracaso de la clase media en comprender una organización diferente a la suya. Véase también: Cambio Social, Ciencias Sociales, Conflictos Sociales.
Adaptación Social: La adaptación (social) de un sujeto a un grupo depende, por tanto, de la estructura del campo social formado por todos los grupos a los que se refiere y a los que pertenece. La teoría sociológica de la adaptación debe considerarse conjuntamente con el análisis sociológico de la integración, del que es complementaria. En particular, los trasplantes sociales han proporcionado un puesto de observación privilegiado desde el que estudiar los procesos de adaptación e integración in vivo. De este modo, han corregido y enriquecido los estudios que se ocupan más específicamente de la adaptación. Véase también: Cambio Social, Conflictos Sociales, Control Social.
Esquema de Problemas Sociales: El Esquema de los Problemas Sociales
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Los Temas y Categorías de los Problemas Sociales
Los problemas sociales nos afectan a todos. Algunos nos enfrentamos a diario a problemas de desigualdad de trato y oportunidades debido [...] Véase también: Cambio Social, Guía Esencial del Conflicto Social en Sociología, Prestaciones sociales.
Conflictos Sociales en Latinoamérica: El análisis sociológico puede definirse como el estudio de la relación entre los procesos de conflicto y los procesos de control social. No hay unidad de acción que no tenga la capacidad de imponer determinados criterios de evaluación desde sí misma, que no posea por tanto una unidad, normas y mecanismos para sancionar la desviación. Pero esta unidad se destruye a sí misma si se burocratiza, es decir, si las normas se definen por referencia exclusiva a una organización y coherencia internas. Sólo tiene fuerza si se reconoce a sí misma como inestable y provisional, una formalización tan necesaria como peligrosa para un proceso de desarrollo basado en el conflicto entre actores, intereses y, más allá, disfrute e innovación. Véase también: Cambio Social, Guía Esencial del Conflicto Social en Sociología, Prestaciones sociales.
Teoría del Control Social: En inglés: Social Control Theory Teoría de control Nota: véase también la información sobre la teoría del equilibrio de control. La mayoría de los intentos de entender el crimen, tanto aquellos enfocados individualmente como socialmente, esencialmente hacen la pregunta '¿por qué las [...] Véase también: Ciencias Sociales, Guía Concisa de Criminología, Uned.
Movilidad Social: Este texto se ocupa de la "Movilidad Social", que es un concepto sociológico, tradicionalmente de mucho uso en análisis político porque el fenómeno al cual se refiere tiene grandes consecuencias políticas. Es el movimiento de un individuo o grupo de una clase o estatus social a otro. Por lo general, el punto de referencia es la clase o el estatus de origen social de un individuo y la movilidad social se produce cuando las posiciones de clase o estatus posteriores difieren de las de origen. La movilidad social sería alta cuando los individuos tienen igualdad de oportunidades para alcanzar nuevos estatus y baja cuando hay desigualdades de oportunidades y procesos de atribución de estatus. Un concepto alternativo se refiere al movimiento ascendente o descendente dentro de un sistema de estratificación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto de sistema de estratificación). La teoría liberal afirma que las sociedades capitalistas son de clase abierta y por lo tanto se puede esperar un alto grado de movilidad social. Según la teoría liberal, este movimiento dentro de un sistema de estratificación debería ser el resultado de los logros de una persona y no debería basarse en características atribuidas como el sexo, la raza, la región de nacimiento y la posición de clase de los padres. La movilidad social se mide típicamente comparando las posiciones de estatus de los hijos adultos con las de sus padres (movilidad intergeneracional), pero puede medirse comparando la posición de estatus de una persona a lo largo de su propia vida (movilidad intrageneracional). Los sociólogos consideran que la movilidad social es una forma útil de medir la igualdad de oportunidades. Movilidad social también hace referencia a los movimiento de individuos o grupos entre diferentes posiciones socioeconómicas. La movilidad vertical se refiere al movimiento hacia arriba o hacia abajo de una jerarquía en un sistema de estratificación. La movilidad lateral es el movimiento físico de individuos o grupos de una región a otra. Véase también: Cambio Social, Ciencias Sociales, Prestaciones sociales.
Deshumanización: Uno de los factores que se citan más comúnmente como causa central o condición previa del genocidio es la presencia de profundas divisiones entre los diferentes grupos que viven en la misma sociedad. La deshumanización también influye en la formación de la identidad del esclavo. El conocimiento que un esclavista tiene de las vulnerabilidades de sus esclavos y de la sociedad que los rodea puede maximizar el poder del esclavista sobre una situación. Este conocimiento aumenta el control del esclavista, su beneficio económico y, a veces, incluso su capacidad de supervivencia. Desde los sindicatos del crimen organizado hasta los individuos sin pretensiones, los esclavistas aíslan a sus víctimas en un mundo tan pequeño que el esclavo empieza a creer que no hay forma de escapar y que sólo el esclavizador puede satisfacer sus necesidades. Véase también: Ciencias Sociales, De, Derecho Social.
Derechos Humanos: Derechos Humanos: Introducción al Concepto Jurídico De acuerdo con Eduardo Jorge Arnoletto: Dice Deutsch que la autoridad y la lealtad determinan lo que el Estado puede exigir de su pueblo; y que los derechos humanos resumen lo que el pueblo puede exigir legítimamente a su Estado. Desde la [...] Véase también: Ciencias Sociales, De, Derecho Social.
Delito de Cuello Blanco: Delito de Cuello Blanco: una Introducción Traducción de delito de cuello blanco en inglés: Whitecollar Crime.El término crimen de cuello blanco fue acuñado por el criminólogo Edwin H. Sutherland, quien argumentó que, debido a que las ofensas de corporaciones y empleados no están representadas [...] Véase también: Ciencias Sociales, Control Social, De.
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