Dinastía Han
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Dinastía Han (Historia)
Dinastía Han, dinastía imperial china (206 a.C.-220 d.C.), fundada por Liu Bang (cuyo título imperial fue Gaozu), un humilde soldado de fortuna que llegó a ser duque de Pei, después príncipe de Han y por último (206 a.C.) emperador de China. Los Han lograron hacer de China un poderoso estado unificado. Liu Bang forjó su imperio, el de los Han anteriores (o Han occidentales), durante la lucha por la sucesión que siguió a la muerte del primer emperador, Qin Shi Huangdi, y el desmembramiento del corto Imperio de su dinastía Ch’in (Qin), tomando la ciudad de Ch’ang-an, hoy en día Xi’an en la provincia de Shaanxi, como su capital. Mitigó las duras leyes y los fuertes impuestos del régimen Ch’in, pero mantuvo su estructura. Gaozu también otorgó a su familia y a sus aliados extensas provincias en China oriental como reinos subordinados. Lo crucial para el futuro de China fue el hecho de convertir el confucianismo en la ideología del estado Han, a pesar de que se añadieron elementos de adivinación y del legismo totalitario de la dinastía Ch’in al reforzado gobierno imperial. Los Han siguieron el principio de nombramiento por méritos y un rudimentario sistema para valorar la capacidad de desempeñar un cargo público (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma digital de ciencias sociales y humanidades). A finales del siglo II a.C. se fundó una universidad imperial que proporcionaba el estudio de los clásicos del confucianismo. [1]
Dinastía Han: Los otros Han anteriores (Historia)
El hijo de Gaozu, Wendi (reinó entre el 180 y el 157 a.C.), continuó con las benevolentes políticas de su padre y se quedó con las tierras anteriormente concedidas como reinos. El emperador Wudi (que reinó entre el 140 y el 87 a.C.) utilizó la riqueza acumulada de la nación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Los Han se expandieron al sur del río Yangzi Jiang (Yang-tsê), tras ir acumulando territorios hasta casi alcanzar las actuales fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) de China, y establecieron colonias en Annam. El sur de Dongbei Pingyuan (Manchuria) y el norte de Corea fueron subyugados, y las fuerzas que combatían a los nómadas xiongnu penetraron en Asia central hasta alcanzar el río Jaxartes (actual Sir Daria). Estas costosas campañas conllevaron el aumento de los impuestos, el establecimiento de los monopolios estatales sobre industrias clave, tales como la producción de sal y de acero, y la alteración del dinero. La próspera población creció más que los propios territorios ocupados. El reinado de Wudi finalizó con desórdenes debido a los enfrentamientos por la sucesión y a las derrotas militares, y el periodo culminante de la grandeza de los Han se disipó.
Los Han anteriores decayeron en el siglo I a.C., con varios emperadores niños, consortes nepotistas y luchas de poder. Importantes familias de las provincias se aseguraron exenciones impositivas, redujeron la base fiscal del Estado y trasladaron las cargas a los campesinos cada vez más rebeldes. Finalmente, Wang Mang (que murió en el año 23 d.C.), cortesano y regente del último emperador niño de los Han anteriores, se apoderó del trono, iniciando así el breve interregno de la dinastía Xin (9-23 d.C.). Buscando el respaldo popular, Wang nacionalizó bienes exentos y los redistribuyó entre los campesinos, expandió monopolios estatales y abolió la esclavitud. La resistencia por parte de los propietarios de tierras acabó con sus intentos políticos, en el inicio de una crisis agraria empeorada por el descuido estatal de los sistemas hidráulicos en el norte de China. Los campesinos rebeldes del norte, conocidos como los ‘Cejas rojas’ se unieron a las familias importantes, tomaron Ch’ang-an y mataron a Wang Mang.[2]
Consideraciones Políticas
[rtbs name=”politicas”] Cuando la dinastía Qin se derrumbó rápidamente, China podría haber vuelto a un conjunto de pequeños Reinos en Guerra si no hubiera sido por Liu Bang, quien fundó la dinastía Han.Liu Bang, nacido de la población campesina, lideró la rebelión contra los vestigios del gobierno de Qin y se convirtió en el primer Emperador Han en 206 a.Entre las Líneas En la caída de Qin, el enorme palacio imperial en Xianyang (siete veces más grande que la Ciudad Prohibida, Pekín e incluyendo una enorme biblioteca) fue incendiado y ardió durante tres meses (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma digital de ciencias sociales y humanidades). Algunos líderes de los reinos originales de los Estados en Guerra intentaron reconstruir sus propios reinos. Para evitar más guerra, se firmó un pacto que dividió el imperio Qin en muchos pequeños reinos. Liu Bang recibió Sichuan y el sur de Shaanxi, tomó el nombre de “Rey de Han” después del río Han que fluye a través de esta área. Su principal oponente fue Xiang Yu 项羽quien controlaba los reinos orientales incluyendo chu.
Puntualización
Sin embargo, la guerra continuó y después de otros cinco años, recordados durante mucho tiempo en las historias, Liu Bang emergió triunfante.Entre las Líneas En el momento de la adhesión, tomó el nombre de Alto Emperador Gaodi (o el antepasado de Gaozu) y comenzó un reinado que todavía es ampliamente admirado. La dinastía Han pasó a durar 400 años.
Han occidental
Gaodi (高祖) fundó su nueva capital cerca del río Wei en Chang’an, en el sitio de la moderna ciudad de Xi’an. Se convirtió en el término oriental de la Ruta de la Seda en China y la ciudad más grande del mundo en ese momento. La población china creció rápidamente; Para el año 1 aC, eran más de 57 millones, más personas que en todo el Imperio Romano contemporáneo.
Muchas de las reformas introducidas por Qin Shihuangdi se mantuvieron. El gobierno continuó dividido en tres departamentos: administración; Militar y supervisión de administración cada uno con tres grandes secretarios. Un régimen de control central más ligero con menos impuestos complacía a la gente. Con la introducción de un sistema de examen, la admisión al Servicio Civil ahora dependía de méritos en lugar de patrocinio.
Puntualización
Sin embargo, los funcionarios de la corte continuaron tratando de conseguir que sus hijos fueran nombrados para trabajos lucrativos. Los funcionarios no recibían pagos de un Tesoro centralizado con un salario fijo, sino que tomaban una parte del impuesto y otros ingresos que recaudaban, pasando los ingresos restantes al siguiente nivel de gobierno que, a su vez, aceptó su corte. Los funcionarios corruptos eran libres de extorsionar tanto como creían que podían escapar. Había un fuerte control central sobre el comercio y los comerciantes eran más bien despreciados; Una situación que iba a durar en la era moderna.
Se terminó la prohibición de las obras de los antiguos filósofos. Inicialmente, el taoísmo se hizo cargo del legalismo como la doctrina dominante para un gobierno sabio, pero gradualmente el confucianismo se afianzó. Lo que surgió puede pensarse mejor como una mezcla de legalismo y confucianismo. El emperador gobernó con el consentimiento del pueblo en lugar de imponer su voluntad, cumpliendo con la doctrina del Mandato del Cielo. El poder de los propietarios de tierras locales se debilitó y prevaleció un fuerte poder centralizado. Gaodi despreciaba y desconfiaba de la clase de mercaderes, prefiriendo trabajar con su propia clase que trabajaba la tierra. El imperio chino estaba arraigado en la confianza y la libertad, los ciudadanos podían viajar libremente y trasladarse a una nueva área sin la necesidad de documentos de identificación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). La producción agrícola recibió una alta prioridad.
La doctrina de 文 wén (debate culto) y 武 wǔ (fuerza militar) se convirtió en el centro. Entre amigos y ciudadanos, las personas fueron persuadidas por el debate intelectual (poder blando), los extranjeros (referido a las personas, los migrantes, personas que se desplazan fuera de su lugar de residencia habitual, ya sea dentro de un país o a través de una frontera internacional, de forma temporal o permanente, y por diversas razones) y los rebeldes, por otro lado, deberían ser tratados con fuerza militar (poder duro). Se consideró contraproducente utilizar la fuerza contra intelectuales y los extranjeros (referido a las personas, los migrantes, personas que se desplazan fuera de su lugar de residencia habitual, ya sea dentro de un país o a través de una frontera internacional, de forma temporal o permanente, y por diversas razones) no responderían a argumentos racionales. Lograr el equilibrio correcto entre wén y wǔ fue fundamental para la política del resto de la historia imperial.Entre las Líneas En 138 BCE General Zhang Qian ➚exploró la región al noroeste y regresó con noticias de civilizaciones en los tiempos modernos de Irán (véase su perfil, la Economía de Irán, la Historia Iraní, el Presidencialismo Iraní, las Sanciones contra Irán, la Bioética en Irán, los Problemas de Irán con Estados Unidos, el Derecho Ambiental en Irán, el Derecho Civil Iraní, el Nacionalismo Iraní, los Activos Iraníes, la Diplomacia Iraní, el Imperio Sasánida, los medos, los persas y el Imperio Selyúcida) y la India. Durante las expediciones al oeste, China, por primera vez, se encontró con poblaciones urbanas asentadas en Partia con tecnología avanzada y enlaces a los mundos de la India, Roma y Grecia. Los ejércitos Han atacaron y comerciaron con las tribus del noreste, trayendo caballos para fortalecer la caballería. Después de las feroces batallas que llevaron a la pérdida de 100,000 hombres, la zona de entrada de Gansu a la Ruta de la Seda fue subyugada y la Gran Muralla se fortaleció. Con un sentido de unidad cultural, China miró más lejos y expandió sus fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como “boundaries” en derecho anglosajón, en inglés) para duplicar su tamaño anterior, al aceptar a Yunnan; Hainan; Manchuriay Corea del Norte. Sólo el Tíbet y Fujian resistieron la conquista.Entre las Líneas En la muerte de Gaodi, la emperatriz Lu, una de las primeras mujeres poderosas en la historia china, se convirtió en la gobernante efectiva durante siete años. Ella asesinó brutalmente y mutiló a sus antiguos rivales con los afectos de Gaodi para que permaneciera en el poder. Por convención, los hijos de los emperadores fueron enviados a las provincias periféricas para que no pudieran involucrarse en intrigas en la corte (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma digital de ciencias sociales y humanidades). Algunas mujeres notablesUsaron esta situación para promover sus propios intereses y los de sus familias. La regla de que un Emperador debe casarse fuera de su clan fue una causa continua de inestabilidad ya que la Emperatriz y su familia extendida solo permanecieron poderosas mientras el Emperador vivió (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma digital de ciencias sociales y humanidades). A su muerte, el poder se trasladó al heredero del Emperador y a la nueva familia de la Emperatriz.
La dinastía Han consolidó el concepto de un imperio de Qin, y los chinos todavía se consideran personas ” Han ” hasta el día de hoy, subrayando la importancia de esta dinastía temprana.
Informaciones
Los desarrollos culturales continuaron, incluyendo la llegada del pensamiento budista y el florecimiento de la literatura y la historia. Sima Qian escribió su historia de dinastías anteriores en China, mientras que Ban Gu ➚ escribió sobre la primera parte de la dinastía Han. Uno de los grandes emperadores Han fue el Emperador Wudi, que gobernó durante 54 años (141 aC-87 aC) y expandió el imperio en su máxima extensión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto).
Puntualización
Sin embargo, la obsesión imperial con la conquista debilitó al estado mediante la imposición de impuestos elevados y luchas internas de poder. Un movimiento imprudente para liberalizar la acuñación deLas monedas llevaron a una inflación que no se controló hasta que las monedas fueron reemplazadas por una nueva emisión basada en el valor intrínseco del metal.
El crecimiento de una clase explotadora de propietarios de tierras condujo a que la dinastía sufriera un “intervalo de tiempo” cuando Wang Mang lideró una revuelta y fundó el único “dinastía Xin” (9-23 aC). Sus reformas no lograron aliviar la situación y las revueltas de los rebeldes Green Woodsmen y Red Eyebrow provocaron su caída. Los gobernantes han continuaron luchando con la administración de impuestos, estableciendo a veces monopolios estatales en la venta de hierro, sal y alcohol; estos monopolios permitieron que la oferta fuera controlada y su precio regulado. La clase de comerciantes, más bien despreciada como egoísta, se vio sujeta a fuertes impuestos.
Organización
El sistema administrativo establecido durante la dinastía Han duró en todas las dinastías siguientes.Entre las Líneas En el Han, el imperio se dividió en 15 comandaciones y 10 reinos. Estos fueron administrados por ‘Grandes Administradores’ nombrados por el Emperador. Estos se dividen en 1,587 prefecturas (州 zhōu) aproximadamente del tamaño de un ‘condado’. Las prefecturas se dividen en distritos y luego salas. Funcionarios locales, a menudo nombrados a nivel provincial eran responsables de seleccionar personas para trabajar en proyectos imperiales; recaudación de impuestos; administrar justicia; Mantener enlaces de comunicación a través del área. Un complejo sistema de caballos ‘post’ aseguró que la comunicación del Emperador a toda la nación fuera rápida.Entre las Líneas En el centro imperial, los edictos del Emperador fueron implementados por un Primer Ministro y un Jefe del Servicio Civil. Debajo del emperador y estos dos altos funcionarios había nueve ministerios: ritos ceremoniales (incluida la astronomía); Administración de la corte imperial; Seguridad; Transporte; Justicia penal; Relaciones Exteriores; Mantenimiento de registros imperiales; Recaudación de impuestos (incluyendo proyectos imperiales) y gastos imperiales.
Otros Elementos
Además, había generales militares de la misma antigüedad que los jefes de los ministerios.
Han oriental
Después de Wang Mang, estalló la Guerra Civil y la gran ciudad de Chang’an fue saqueada y destruida. Guang Wudi movió la capital a un nuevo sitio al este de Luoyang (de ahí el nombre ‘Eastern Han’ para diferenciarlo del anterior ‘Western Han’). Los Han del Este consolidaron el imperio y continuaron los trabajos de riego y control de inundaciones del Río Amarillo. Fue en este período que muchas personas se mudaron al sur para colonizar a los Yangzi para escapar de los rigores del gobierno de Han, pero al mismo tiempo tomar la cultura Han junto con ellos. El régimen Han optó por pagar la paz al bañar costosos regalos de seda.en los estados bárbaros vecinos en lugar de participar en costosas expediciones militares. La fabricación de seda se hizo más sofisticada y este precioso tejido comenzó a ser negociado tan lejanos como Roma (Roma era conocida en China como Da Qin 大秦).Entre las Líneas En la ciencia (para un examen del concepto, véase que es la ciencia y que es una ciencia física), el científico chino Zhang Heng inventó el sismógrafo y calculado pi (π) a cinco decimales. Durante este tiempo, se establecieron los principios básicos de la medicina tradicional china y el papel reemplazó al bambú como el material de escritura (su redacción) de elección.
Se tuvo contacto extenso con los países vecinos. El poder de los oficiales eunucos en la corte imperial creció, y el emperador a veces quedó sujeto a ellos. Los ingresos por impuestos disminuyeron debido al aumento de la riqueza y el poder de los propietarios de tierras locales. La rebelión del turbante amarillo de 184 marcó otro período de revuelta e inestabilidad. Se crearon ejércitos locales para combatirlos, pero luego estalló la Guerra Civil entre las facciones en guerra. Finalmente, el poderoso imperio Han se dividió en Tres Reinos (Wei; Shu Han y Wu) anunciando un largo período de desunión.
Sima Qian [135 – 86 a.Cr.]
Sima Qian es famoso como el padre de la historia china. Escribió sus ‘Actas de la historiadora’ 史记 Shǐjì en 91BCE. El trabajo documenta el período comprendido entre 2600 aC y 91 aC, que abarca al Emperador Amarillo hasta su época en la dinastía Han. Eligió los registros más confiables y accesibles para hacer una crónica de los eventos en la corte imperial. Es una historia general y la obra épica fue iniciada por su padre (Sima Tian), quien fue historiador de la corte y astrólogo. Su familia eran aristócratas del Reino Qin.
Viajó ampliamente por China, incluidas las provincias recién integradas de Sichuan y Zhejiang, así como el santuario de Confucio en Qufu.Entre las Líneas En el 99 antes de la era común actuó como defensor legal de un general que enfrentaba un juicio por una falsa acusación de traición, esta medida ofendió al emperador.y como resultado, se le ordenó que se suicidara o fuera castrado (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma digital de ciencias sociales y humanidades). Al elegir la última opción, Sima Qian se retiró de la vida de la corte y se concentró en escribir su historia. Es increíblemente moderno en estilo, teniendo en cuenta que tiene más de 2000 años; evitó las descripciones vívidas y se adhirió a las fuentes autorizadas en un estilo sucinto y objetivo.
Puntualización
Sin embargo, sí inventó “conversaciones” para animar eventos clave en la historia. Donde había informes contradictorios de eventos, él incluía todas las alternativas en lugar de elegir solo una de ellas. El Shiji consta de 110 capítulos con un total de 700,000 caracteres. El énfasis está en documentar figuras históricas (y no siempre los líderes imperiales obvios) pero también hay secciones sobre música; geografía; astronomía; calendarios; riego y costumbres. Para evitar la posibilidad de una recepción imperial hostil que podría haber llevado a su ejecución, nadie leyó el libro durante su vida, su nieto produjo una copia 20 años después de su muerte. [rtbs name=”muerte”] [rtbs name=”pena-de-muerte”] [rtbs name=”pena-capital”] La copia manuscrita más antigua que se conserva es de 420-589 antes de la era común, fecha en que se perdieron algunos capítulos y se agregaron nuevos. Sima Qian nos ha brindado muchos detalles sobre los días de la fundación de la nación china, fue la plantilla para que los historiadores escribieran sobre todas las dinastías que siguieron. Cada dinastía produjo una ‘Historia estándar’ basada en su plantilla. Un departamento del gobierno se ocupó de escribir la historia de la dinastía anterior, mientras que otro departamento mantuvo apuntes de los acontecimientos actuales listos para la próxima; La historia de la última dinastía Qing se completó en Taiwán. en 1961. Sima Qian fue uno de los primeros y mejores escritores de historias de todo el mundo.
Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):
Wang Mang [45a.Cr. – 6 Oct 23]
La breve ruptura en medio de la dinastía Han fue el reinado de la dinastía Xin de un solo hombre. Cuando la dinastía Han vio la fundación de instituciones chinas que duró dos mil años, los historiadores han mostrado un gran interés en el breve “interludio”.
El trasfondo de esta importante ruptura en el gobierno de Han fue el crecimiento en el poder de unas pocas familias gobernantes que se hicieron ricas y autoindulgentes, descuidando el bienestar de la gente de China. Los eunucos que formaban el servicio civil superior alrededor del emperador habían crecido en poder y número. El conflicto entre aquellos en posición de nacimiento y patrocinio y los de mérito (al pasar los exámenes imperiales) creció en intensidad. Entre las filas del poderoso clan Wang, un representante Wang Mang buscó enraizarse en Confuciodoctrina. Como erudito frugal, reunió una poderosa base de poder entre muchos funcionarios académicos descontentos con la corrupción de la corte imperial. Los impuestos continuaron aumentando y, en un momento dado, se dice que el 50% del rendimiento (véase una definición en el diccionario y más detalles, en la plataforma general, sobre rendimientos) de los cultivos se aplicó en impuestos.Entre las Líneas En los albores de la Era Cristiana (1CE), Wang Mang era Regente (el emperador efectivo) ya que el Emperador Pingdi tenía solo 7 años de edad. Él ya se había casado con la familia imperial, y por eso dos de sus tíos habían sido emperadores.
Reformas ambiciosas
Wang Mang se instaló formalmente como Emperador en 9CE, tomó el título ‘Xin’, que significa nuevo en chino, pero también puede reflejar su título como Marqués de Xin. Inmediatamente se embarcó en reformas ambiciosas para revitalizar la economía. La población de China creció sustancialmente a unos 57 millones, lo que se sumó a las presiones sobre los alimentos y los impuestos. Retomó la propiedad de la tierra de las familias ricas. Se prohibió el comercio de esclavos y se reintrodujo el sistema de campo de pozos (un método para dividir la tierra, de modo que el gobierno tomó una proporción fija (novena) de producto). Los préstamos se hicieron más asequibles para los campesinos comunes. Introdujo una moneda de bronce.Para reemplazar el de oro y plata. El programa de reforma puso en desventaja a las familias y funcionarios adinerados, por lo que no es de extrañar que no hayan sido implementados adecuadamente y que hayan sido abandonados. La mayoría de las reformas no eran nuevas y habían sido probadas previamente por el emperador Wudi. Luego lanzó una guerra desastrosa contra el pueblo Xiongnu en Occidente, que se sumó a las presiones económicas sobre el sistema financiero ya en bancarrota. Wang Mang estimuló la investigación científica, convocó a la primera asamblea de científicos en 4CE.
Los desastres naturales también pasaron factura; el siempre peligroso Río Amarillo cambió su curso (dos veces) para llegar al mar al sur de Shandong. El desvío provocó hambrunas e inundaciones y quizás lo más importante es que el evento dejó a muchos cuestionando si Wang Mang había perdido el importante ” Mandato del Cielo “. Se desataron disturbios y revueltas, sobre todo con el surgimiento de la Ceja Roja Daoísta. y los movimientos de los leñadores verdes. La poderosa familia Imperial Liu se volvió contra Wang Mang. Para el 23 aC, había perdido la mayor parte de su apoyo y murió tratando de defender la capital en Chang’an. Siguieron años de conflicto con los rebeldes de Red Eyebrow. Liu Xiu, aparentemente partidario de los rebeldes, fue proclamado el nuevo emperador Guang Wudi en 25 aC y la dinastía Han del Este fue fundada en la nueva ubicación de Luoyang. El color imperial oficial cambió de amarillo a rojo, reflejando el principio taoísta de transformación.
Desde que Wang Mang, los historiadores y los revolucionarios han tomado en serio las lecciones de sus sabios pero desafortunados intentos de reforma.
Autor: Williams
Dinastía Han
Recursos
[rtbs name=”informes-jurídicos-y-sectoriales”][rtbs name=”quieres-escribir-tu-libro”]Traducción al Inglés
Traducción al inglés de dinastía Han: Han dynasty
Véase También
Bibliografía
Recursos
[rtbs name=”informes-jurídicos-y-sectoriales”][rtbs name=”quieres-escribir-tu-libro”]Notas y Referencias
- Información sobre dinastía han de la Enciclopedia Encarta
- Información sobre dinastía han: los otros han anteriores de la Enciclopedia Encarta
Véase También
Otra Información en relación a Dinastía Han
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