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La Historia y Evolución de las Ciudades Romanas Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre la historia de las ciudades romanas. Historia de las Ciudades Romanas Nota: Véase acerca de la historia de las ciudades europeas en general (tras las romanas y … Leer más
Este texto se ocupa de la ocupación, temporal o no, de un territorio, y su historia. Una forma de señorío que representa un paso indispensable hacia el advenimiento del Estado moderno y en el que el poder público no se ejerce sobre la base de relaciones personales, sino dentro de un marco geográficamente definido. Los investigadores lo utilizan para designar una forma de transición entre el señorío medieval basado en relaciones asimétricas entre los hombres y el Estado del Antiguo Régimen, que es una institución definida espacialmente. Los señoríos territoriales se formaron entre el siglo XIII y principios de la Edad Moderna, bajo el liderazgo de familias nobles, ciudades, obispos o abadías, a través de un proceso que dependió del momento en que se inició, de la resistencia que encontró y de las circunstancias que lo rodearon, y que combinó la adquisición de territorio con la concentración y asimilación de derechos señoriales de diversos tipos y orígenes. Muchos actores compitieron en este campo (nobles, prelados, ciudades); entre ellos, aquellos que fueron los primeros en obtener privilegios imperiales (en el camino de la inmediatez) o derechos vinculados a un landgraviate (derecho a levantar tropas e impuestos, alta jurisdicción) se aseguraron una ventaja decisiva sobre sus rivales. Buscaban dominar a sus vecinos para no ser absorbidos por ellos.
Muchas de las ciudades europeas eran repúblicas aristocráticas independientes o casi independientes. La mayoría admitía un vago dominio por parte de la Iglesia, del emperador o de un rey. Otras formaban parte de reinos, o incluso eran capitales de duques o reyes. En estos casos, su libertad interna se mantenía mediante una carta real o imperial. En Inglaterra, la ciudad real de Westminster, a orillas del Támesis, se encontraba junto a la ciudad amurallada de Londres, en la que el rey sólo entraba con ceremonia y permiso. La República de Venecia, totalmente libre, gobernaba un imperio de islas y puertos comerciales dependientes, al estilo de la República de Atenas. Génova también estaba sola. Las ciudades germánicas del Báltico y del Mar del Norte, desde Riga hasta Middleburg en Holanda, Dortmund y Colonia, estaban vagamente aliadas en una confederación, la confederación de las ciudades de la Hansa, bajo el liderazgo de Hamburgo, Bremen y Liibeck, una confederación que estaba aún más vagamente unida al imperio. Esta confederación, que incluía más de setenta ciudades en total, y que tenía depósitos en Novgorod, Bergen, Londres y Brujas, hizo mucho para mantener los mares del norte limpios de piratería, esa maldición del Mediterráneo y de los mares orientales.
Uno de los temas de la filosofía de la física es la interpretación de las teorías físicas en cuanto a sus presupuestos o implicaciones ontológicas: Si una determinada teoría física describe bien nuestro mundo, se deduce, al menos para los realistas científico-teóricos, que estas teorías proporcionan información sobre la estructura de la realidad. La interpretación y reconstrucción racional de la mecánica de partículas clásica (newtoniana) ya plantea problemas en este sentido. Los problemas de interpretación de la física estadística, la mecánica cuántica y la relatividad son aún más complicados. En las décadas de 1980 y 1990 los investigadores empezaron a estudiar la influencia de la estructura de las leyes fundamentales de la física en la cuestión de qué tipo de cálculos son posibles en principio. Además, en la actualidad se acepta ampliamente como condición de adecuación para cualquier teoría física fundamental propuesta que ésta contenga una explicación de cómo los habitantes sensibles del universo que describe podrían llegar a tener razones para creer que la teoría es verdadera. Como ya se ha mencionado brevemente, se ha intentado comprender cómo la estructura de las leyes físicas fundamentales puede dar cuenta de las asimetrías del acceso epistémico humano al pasado y al futuro y de la intervención causal en ellos, asimetrías que son básicas para el papel del tiempo en los asuntos humanos. En algunos círculos se considera que estos avances suponen la apertura de una nueva frontera distintiva en la física teórica.
En el contexto del derecho internacional y comparado, esta sección se ocupará de lo siguiente: Espacio cósmico. Véase asimismo más sobre esta materia y algunas cuestiones conexas en esta plataforma. [rtbs name=”territorios-y-bienes-en-el-derecho-internacional”]