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Victimización Delictiva

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Victimización Delictiva

Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre la victimización delictiva. En inglés: Criminal Victimization. Puede interesar también el contenido acerca de “Encuestas de Victimización“, los “Estudios de Victimización“, Victimología y Victimización en general (criminal o no).

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A continuación se examinará el significado.

¿Cómo se define? Concepto de Victimización Delictiva

Victimización es el trato adverso o consecuencia negativa que pueda producirse como reacción ante una reclamación o ante un procedimiento destinado a exigir el cumplimiento del principio de igualdad de trato.

La victimización delictiva se refiere a que una persona sea víctima de un delito violento (violación o agresión sexual, robo, agresión con agravantes o simple) o de un delito contra la propiedad (robo y hurto). Las personas con una enfermedad mental grave pueden correr un mayor riesgo de victimización delictiva.

Aspectos de la Victimización Delictiva

Aspectos que se tratan en la presente plataforma digital:

La violencia, el maltrato y la victimización

Muchos estudios sobre victimización se han centrado en una dimensión de la violencia a la vez, por ejemplo analizando el efecto de un tipo específico de violencia en un resultado de salud. Pero el término común describe mejor la ocurrencia de experiencias violentas que se entrecruzan o, más específicamente, las dimensiones de violencia, abuso y victimización que se entrecruzan. Con el tiempo, los corpus de literatura sobre este fenómeno se han transformado en términos de conceptualización y operacionalización. En este contexto, se han desarrollado silos que ponen barreras dentro y entre los campos y disciplinas que se ocupan del estudio y el tratamiento de la violencia a varios niveles. Sin embargo, los catalizadores e inhibidores compartidos, la naturaleza común de experimentar más de un acontecimiento de victimización y la posible concurrencia de ciertas experiencias de violencia ofrecen puntos de ruptura a estos silos. Desde este punto de vista, existen muchos componentes, o dimensiones, de la violencia que abarcan desde la unidad más básica (el acto individual de violencia) hasta diversos medios de categorización: tipo de violencia, gravedad o frecuencia, duración y número de individuos perpetradores de la violencia. Estas dimensiones, cuando se identifican dentro de la investigación, pueden ayudar a los investigadores a trazar el mapa de cómo dos actos (así como sus categorizaciones más amplias) se entrecruzan para influir en las experiencias vividas. Los investigadores utilizan varios términos para describir este fenómeno (por ejemplo, polivictimización, revictimización, maltrato en cascada, explotación híbrida, exposición acumulativa a la violencia, patrones acumulativos, constelaciones y dosis-respuesta).

En la presente plataforma online (por ejemplo, en este análisis sobre la violencia, y en este otro texto) se tratan estos temas.

Este enfoque multidimensional ofrece la esperanza de:

  • deconstruir los silos entre campos y disciplinas,
  • acercar a la realidad los métodos de investigación y los tratamientos analíticos de la violencia dentro de los estudios,
  • reconocer holísticamente que la violencia varía,
  • deconstruir los estereotipos,
  • identificar los factores de riesgo compartidos,
  • abogar por la colaboración,
  • cultivar la resiliencia y
  • examinar las experiencias de las víctimas y supervivientes a través de una lente que establezca conexiones entre las experiencias de maltrato que se entrecruzan y los sistemas de opresión que se entrecruzan.

Asimismo, aunque existen algunos instrumentos comunes utilizados para la operacionalización, estas herramientas de medición también varían enormemente. Los tratamientos analíticos de las dimensiones de violencia, abuso y victimización que se entrecruzan pueden clasificarse en seis estrategias generales de análisis de datos: relaciones entre experiencias violentas, recuento de tipos de violencia, puntuaciones e índices de variedad, combinaciones de sucesos o tipos violentos, esquemas y enfoques centrados en la persona. Aunque estas dimensiones, terminologías, instrumentos y tratamientos analíticos pueden identificarse en la bibliografía, los solapamientos y las mezclas de términos y tratamientos analíticos se hacen evidentes al comparar los estudios. Las implicaciones para la investigación incluyen la comprobación de las relaciones acumulativas familiares entre campos, la incorporación de un contexto político más amplio y un examen más exhaustivo de la variación dentro de los tipos de violencia y entre ellos. A través de la perspectiva multidimensional, la prevención de la violencia y la intervención pueden mejorarse y avanzar gracias a la minuciosidad en la aplicación.

Las tecnologías de supervisión del sistema judicial y el bienestar de las víctimas

La evolución de las tecnologías de la justicia penal está inextricablemente ligada a la aparición de nuevos modos de gobernanza electrónica y digital que se han convertido en componentes esenciales de una cultura de vigilancia y control de la delincuencia que busca continuamente respuestas novedosas a las amenazas reales y percibidas. La lenta aparición de estas tecnologías en la segunda parte del siglo XX se teorizó a menudo a través de un discurso de orden y control que posteriormente ha evolucionado en el siglo XXI para hacer hincapié en el potencial protector de las tecnologías orientadas hacia los intereses de las víctimas. El potencial de las tecnologías de la justicia penal para mejorar la seguridad pública y abordar los problemas de la victimización reiterada ha sido sometido ahora a un importante escrutinio por parte de estudiosos de todo el mundo. Aunque sería conceptualmente inexacto dividir a los delincuentes y a las víctimas en dos grupos discretos, se ha producido un aumento del enfoque analítico sobre las intersecciones entre las víctimas de delitos y la tecnología en el contexto de los procesos de justicia penal que tradicionalmente se habían orientado hacia los delincuentes. Ha surgido una comprensión más sofisticada del potencial psicológico y conductual de las tecnologías de la justicia penal que ha ajustado permanentemente el panorama de la gestión de la delincuencia y el desorden y ha tenido un impacto transformador en la relación entre las víctimas, la tecnología y la justicia penal. Pero, al mismo tiempo, la integración de las tecnologías digitales en la infraestructura del control de la delincuencia y la justicia penal se encuentra todavía en una fase temprana de su evolución, con tendencias y pautas futuras inciertas. En la presente plataforma online (por ejemplo, en este análisis sobre la delincuencia internacional, y en este otro texto) se tratan estos temas.

Mujeres marginadas, reformas en materia de violencia doméstica y familiar y sus consecuencias imprevistas

Desde mediados de los años 60 ha surgido un amplio corpus de investigación sobre la violencia doméstica y familiar (VDF), gran parte del cual se centra en la experiencia de la víctima-superviviente con el sistema de justicia penal. La violencia doméstica y familiar es un área de rápida reforma legal, sobre todo en naciones occidentales como Estados Unidos, el Reino Unido y Australia, a medida que los órganos legislativos intentan alinear las políticas con los conocimientos emergentes y los principios de las mejores prácticas. Sin embargo, las políticas y las reformas legislativas han experimentado una tensión entre la limitación y la mejora de la autonomía de las víctimas en el proceso del sistema de justicia penal. En su mayor parte, las políticas se han centrado en lo primero, reflejando el entendimiento de que la violencia doméstica es un delito contra el Estado, lo que convierte en una prioridad secundaria la capacidad de la víctima de elegir cómo desea buscar protección.

En la presente plataforma online (por ejemplo, en este análisis sobre delincuencia, aquí en relación a la violencia doméstica y familiar, y en este otro texto) se estudian estas cuestiones.

Para algunas mujeres, una intervención obligatoria del sistema de justicia penal puede ser una herramienta útil para buscar protección y aborda las limitaciones pasadas de las respuestas legales a la violencia doméstica y familiar, en las que se ignoraba en gran medida la violencia cometida por los hombres contra las mujeres. Sin embargo, para muchas otras mujeres, la intervención en los sistemas de justicia penal o civil puede tanto aumentar los riesgos para la seguridad como arraigar aún más la desventaja. Aunque las políticas contra la violencia doméstica han sido bienintencionadas y reflejan el creciente cambio hacia el reconocimiento de la violencia doméstica como un importante problema de salud pública, esas mismas políticas han ignorado en gran medida las voces de las mujeres marginadas y las formas en que la “elección” puede manifestarse de forma diferente para las distintas mujeres. A menudo, las reformas de la violencia doméstica y familiar tienen consecuencias imprevistas en relación con las respuestas de la justicia, que afectan de forma desproporcionada a algunas víctimas. Por lo tanto, es importante un enfoque más matizado en las respuestas policiales y judiciales a la violencia doméstica y familiarF para minimizar los efectos adversos sobre la voz de las víctimas y supervivientes y la búsqueda de ayuda.

Estudio internacional de la victimización

Los estudios sobre victimización, que se popularizaron en la década de 1970, se basan en gran medida en encuestas a la población. A partir de finales de la década de 1980, surgió la posibilidad de realizar encuestas comparables a escala internacional con la primera ronda de la Encuesta Internacional sobre Víctimas de Delitos (ICVS, por sus siglas en inglés). Partiendo de los primeros estudios internacionales y utilizando la ICVS como ejemplo destacado, se examinan las características de las encuestas de victimización, tanto en términos de contenido como de metodología, su potencial y sus límites, que las hacen aptas para su uso internacional. Las encuestas multinacionales pueden proporcionar indicaciones de distintos países sobre los principales problemas de delincuencia, los grupos de población más vulnerables con riesgo de victimización y las percepciones y opiniones sobre el miedo a la delincuencia y la actuación de las autoridades delegadas. Las encuestas sobre victimización cubrían inicialmente varios tipos de delitos convencionales experimentados directamente por los encuestados y se fueron ampliando y especializando progresivamente para medir el soborno y la corrupción, tanto entre particulares como entre empresas, así como la violencia contra las mujeres mediante encuestas específicas. Teniendo en cuenta que las encuestas son una herramienta eficaz para medir la delincuencia y las percepciones de las víctimas allí donde la capacidad institucional es débil, se ha identificado como un gran potencial la posibilidad de colmar las lagunas de conocimiento y atraer a los países en desarrollo.

A pesar de algunos retos metodológicos, se está avanzando en el uso y la expansión de las encuestas sobre victimización (por ejemplo, para medir algunos indicadores de los Objetivos de Desarrollo Sostenible [ODS]).

Criminología no especista, comercio de animales salvajes y victimización animal

El desarrollo de la criminología verde es el trasfondo de la criminología no especista, que es un campo a través del cual se pueden conceptualizar los daños del comercio legal e ilegal de especies silvestres. Mientras que a los seres humanos se les atribuye, en diversos grados, la condición de víctimas de delitos y daños, en un grado mucho menor ocurre lo mismo con los animales y el mundo natural. Existe una jerarquía en términos de quién tiene legítimamente derecho a reclamar el estatus de víctima, a quién se le atribuye el estatus de víctima y para quién esto no es aceptado. Los que más sufren los abusos y la explotación pueden ser los últimos en ser considerados víctimas, y esto es coherente con su impotencia. Éste es el caso de los animales que son víctimas del comercio de fauna salvaje. En el campo de la criminología ecológica, se emplea una victimología crítica que incluye a los animales y que ve detrás de las estructuras de poder, como las que se apoyan en el antropocentrismo y el especismo. Una victimología crítica tiene en cuenta perspectivas como la sintiencia y el valor intrínseco de un ser, apoyándose en conceptos como la justicia ecológica, la justicia de las especies y la justicia medioambiental. Dentro de este marco, en lugar de considerar a los animales no humanos como una propiedad, se acepta que sufren por la destrucción humana de su hábitat, por ser forzados a entrar en complejos industrializados de producción de carne y mataderos, y por el comercio de animales salvajes.

En la presente plataforma online (por ejemplo, en este análisis sobre crimen internacional, y en este otro texto) se examinan estos aspectos.

Las diferentes formas de comercio de animales salvajes están en expansión, tanto si los animales se capturan para el comercio de carne de animales salvajes, para uso experimental y médico, para trofeos o como mascotas. Aunque los seres humanos y los animales no humanos son similares en su capacidad de experimentar alegría, vinculación social y sufrimiento, y tienen interés en vivir sin sufrir daños, su pertenencia a una especie determina qué legislación entra en juego, si es que hay alguna. Las respuestas al comercio de animales salvajes son en gran medida antropocéntricas, como la Convención sobre el Comercio Internacional de Especies Amenazadas de Fauna y Flora Silvestres, y demasiado débiles.

Fraude en línea

Cada año, millones de personas en todo el mundo son víctimas de fraudes en línea. Ya se trate de responder a un correo electrónico fraudulento con los datos de una cuenta bancaria o de ser estafado a través de una relación falsa, el fraude puede tener un impacto que cambie la vida de una víctima individual. Para muchas víctimas, esto va más allá de las puras pérdidas monetarias y repercute en su salud y bienestar físico y emocional.
Históricamente, el fraude no ha sido la prioridad de la policía ni de las agencias gubernamentales; sin embargo, el creciente desarrollo de la tecnología significa que el fraude está afectando a un mayor número de víctimas que nunca. La naturaleza en línea de muchos planteamientos fraudulentos conlleva un nuevo conjunto de retos únicos asociados a la vigilancia y la prevención del fraude en línea, y los servicios de apoyo a las víctimas no están actualmente bien equipados (si es que existen) para hacer frente a las secuelas de la victimización. Véase Mantenimiento del orden y Delitos de cuello blanco.

Ingeniería social

En la presente plataforma online (por ejemplo, en este análisis sobre comportamiento delictivo, y en este otro texto) se revisa el concepto de ingeniería social, el uso del engaño para burlar las medidas de seguridad de la información. Aunque el término ingeniería social hunde sus raíces en los intentos de finales del siglo XIX y principios del XX de manipular a grupos sociales, el uso contemporáneo del término tiene su origen a mediados del siglo XX y su uso entre los entusiastas de la telefonía o “phone phreaks”. A pesar de sus asociaciones con la información contemporánea y la seguridad informática, la ingeniería social es fundamentalmente un proceso social paralelo a los tipos de estrategias engañosas y prácticas relacionales que se encuentran en otras formas de fraude y engaño. Como tal, implica la explotación de la psicología humana y de las normas que rigen las interacciones sociales. La ingeniería social puede tener repercusiones significativas en las víctimas más allá de los daños financieros, incluyendo daños emocionales, psicológicos, relacionales, en el estilo de vida y en el empleo. Confiar en la aplicación de la ley para prevenir estos delitos está plagado de desafíos. Para prevenir los ataques de ingeniería social, las organizaciones pueden considerar la adopción de una serie de políticas y prácticas que incluyan la educación de los miembros de la organización sobre las prácticas de seguridad adecuadas, la creación de políticas claras y sólidas que guíen la toma de decisiones de los miembros, garantizar que los procedimientos de incorporación de nuevos empleados incluyan formación sobre concienciación en materia de seguridad y protocolos relacionados, crear una cultura organizativa que valore la seguridad, emplear medidas de prevención del fraude basadas en la tecnología y atraer regularmente pruebas de penetración de ingeniería social.

Utilización de los medios sociales para resistir a la violencia de género en la esfera global

El desarrollo de los medios sociales, y más ampliamente de la Web 2.0, ha revolucionado todos los aspectos de nuestra vida social, cultural y política. En particular, los medios sociales y las plataformas en línea han abierto espacios para resistir a la violencia de género (VG) de una forma que, en algunos aspectos, no era posible “fuera de línea”. Algunos autores, inspirándose en Nancy Fraser, han conceptualizado los espacios en línea como una forma de “contrapúblico”, un lugar en el que se posibilita la resistencia colectiva e individual a las normas dominantes y la impugnación de las mismas. Dadas las bien documentadas trayectorias de culpabilización de las víctimas y la perpetuación de diversos mitos y percepciones erróneas en relación con la violencia de género, los espacios de los medios sociales pueden funcionar como un foro contrapúblico o contracultural en el que las víctimas supervivientes pueden dar voz a sus experiencias con sus propias palabras y, al hacerlo, desafiar las normas y estereotipos persistentes. Tales prácticas se han documentado en todo el Norte y el Sur Global, con el potencial de los medios sociales como espacio de resistencia y contestación evidenciado más recientemente por el fenómeno global #MeToo, que fue precedido por una serie de esfuerzos activistas digitales como SlutWalk, Hollaback, #WhyIStayed y #EndRapeCulture. Sin embargo, el uso de plataformas digitales para resistirse a la violencia de género conlleva una serie de preocupaciones y limitaciones. Aunque algunas activistas y víctimas supervivientes son capaces de aprovechar las redes sociales para compartir experiencias y hacerse oír, la capacidad para hacerlo sigue estando condicionada por factores como la edad, la (des)capacidad, la sexualidad, el estatus socioeconómico, la raza y la ubicación geográfica. La resistencia en línea también se ha enfrentado a críticas por reproducir activamente ciertos mitos y estereotipos sobre la violencia de género, o por ofrecer una imagen limitada o parcial de lo que “es” esta violencia. Esto sugiere que sólo determinadas víctimas-supervivientes y experiencias son reconocidas y validadas como tales en línea. Además, la divulgación en línea y el “nombrar y avergonzar” a los agresores plantea serias preocupaciones en relación con el debido proceso y el “vigilantismo”. Véase sobre Criminología crítica y Crimen internacional.

Por otra parte, los espacios de los medios sociales pueden ser en sí mismos lugares de violencia de género, con el acoso y el abuso rutinarios (en particular) de las mujeres en línea cada vez mejor documentados. En conjunto, estas perspectivas ilustran el papel complejo, matizado y profundamente político de los medios sociales como lugar de resistencia a la violencia de género.

La victimología del crimen de Estado

Los Estados llevan cometiendo delitos y victimizando a las personas desde la aparición del propio Estado. Sin embargo, no ha sido hasta la década de 1990 cuando los criminólogos han centrado su atención en describir, teorizar y analizar los crímenes de Estado. Si bien el estudio de la delincuencia estatal ha avanzado significativamente desde entonces, no ocurre lo mismo con la victimología de la delincuencia estatal. En la actualidad, la victimología de la delincuencia estatal no representa un subcampo cohesionado dentro de la criminología o la victimología. Sin embargo, basándose en trabajos esenciales de la criminología, la victimología, otras disciplinas como el derecho de los derechos humanos, así como en subcampos establecidos como la criminología crítica, la victimología crítica y la literatura sobre la delincuencia de Estado, la victimología de la delincuencia de Estado ofrece perspectivas esenciales sobre la naturaleza de la victimización masiva por parte de los Estados. Aunque queda mucho trabajo por hacer, la literatura sobre la victimología de la delincuencia de Estado ha creado una base sólida para las líneas de investigación y erudición futuras. Véase también acerca de la Delincuencia internacional.

Las mujeres y la delincuencia de cuello blanco

Las mujeres y la delincuencia de cuello blanco es un tema que, en general, ha recibido poca atención en la literatura. Inicialmente, se omitió a las mujeres del debate y la investigación debido a su falta de participación, aunque algunos de los primeros comentarios se centraron en la victimización. Cuando Edwin Sutherland llamó por primera vez la atención pública y académica sobre los delitos de cuello blanco, pocas mujeres ocupaban puestos propicios para cometer delitos de élite relacionados con ocupaciones o profesiones. Según Sutherland, los delitos de cuello blanco implicaban a hombres profesionales en puestos de confianza. Desde 1939 hasta la década de 1970, los trabajos sobre delincuentes y delitos de cuello blanco estuvieron centrados en los hombres, lo que incluía tanto a los investigadores académicos que exploraban el tema como a los varones que cometían la mayoría de los delitos. A las empresas y a los profesionales respetables, no a las mujeres, se les presentaban multitud de oportunidades para atraer los delitos de cuello blanco con pocas o ninguna consecuencia grave. Los ejecutivos de empresas, los políticos y los profesionales de la medicina, principalmente varones, cometieron delitos de cuello blanco que incluían, por ejemplo, actividades como la fijación de precios, el uso de información privilegiada, el soborno, el fraude a las aseguradoras y los esquemas Ponzi. Las mujeres, que carecían de oportunidades fuera de la esfera privada del hogar, estaban menos implicadas en la delincuencia en general y, desde luego, no estaban en condiciones de cometer delitos de cuello blanco.

En las décadas de 1940 y 1950, la delincuencia femenina solía considerarse un comportamiento promiscuo, aberrante y propio de los hombres. Con el tiempo, a mediados de los 70, a medida que más mujeres se incorporaban a la esfera pública en busca de empleo, las primeras predicciones de las académicas sugirieron que era inevitable una mayor implicación en los delitos de cuello blanco. Era probable que los tipos de delitos cometidos por mujeres, como señalaron las estudiosas pioneras, se ampliaran más allá de la prostitución, el “check kiting” y el hurto en tiendas para convertirse en delitos de guante blanco a medida que aumentaran las oportunidades en la esfera pública. La desigualdad de género en la mayoría de las actividades delictivas sigue existiendo y continúan los debates más recientes sobre el papel de la mujer en la delincuencia de cuello blanco.

La lucha contra la trata en el Sudeste Asiático

El posicionamiento del Sudeste Asiático (que comprende Brunéi, Camboya, Timor Oriental, Indonesia, Laos, Malasia, Myanmar o Birmania, Filipinas, Singapur, Tailandia y Vietnam) como centro de la lucha contra la trata desmiente la relevancia mundial de los patrones regionales. Las configuraciones de la lucha contra la trata varían de un país a otro; sin embargo, las tendencias y pautas específicas tienen relevancia para la región en su conjunto. Por ejemplo, la investigación sobre la lucha contra la trata en Tailandia examina las interacciones co-constitutivas entre la ilegalidad de la trata de personas y el crecimiento de la industria de la lucha contra la trata, especialmente en relación con las intervenciones basadas en el mercado. La investigación crítica sobre Vietnam ofrece un análisis instructivo de la fusión entre humanitarismo y castigo que caracteriza los esfuerzos de “rehabilitación” en la lucha contra la trata. La investigación sobre Singapur e Indonesia considera la función de las interacciones co-constitutivas entre la hipervisibilidad del tráfico sexual y la relativa invisibilidad del tráfico laboral.

En Indonesia -como país de origen, tránsito y destino- los contornos fracturados de las respuestas contra la trata han producido interacciones inesperadas o impredecibles, marcadas por interpretaciones contrapuestas de lo que es la trata y la responsabilidad de los distintos organismos gubernamentales. Una investigación reciente sobre Filipinas ilustra el uso de la vigilancia de género al prohibir la salida de ciudadanos filipinos como medio de “prevenir” la trata de seres humanos. Estos patrones demuestran las incómodas fusiones y alianzas entre el humanitarismo, las economías de mercado, la aplicación de la ley y el control fronterizo que marcan las respuestas a la trata de seres humanos en el sudeste asiático.

Violencia familiar

La violencia familiar abarca una amplia gama de tipos de maltrato entre los miembros de una familia, incluidos el abuso físico, sexual y psicológico, así como la negligencia y la explotación financiera. Dicha violencia incluye el maltrato infantil, el abuso entre hermanos, la violencia en la pareja y el maltrato a ancianos. La violencia familiar es relativamente común y representa un importante problema social, legal y de salud pública. En concreto, las investigaciones muestran que las tasas de violencia familiar oscilan entre el 10% y el 45% en las relaciones familiares en Estados Unidos. Además, la violencia familiar tiende a producirse en un contexto socioecológico caracterizado por el riesgo y la vulnerabilidad y está relacionada con diversas consecuencias negativas, como el malestar psicológico, los riesgos para la salud, las lesiones e incluso la muerte. A pesar del solapamiento de las causas y consecuencias de la violencia familiar, los trabajos sobre cada tipo se han desarrollado en gran medida de forma independiente. Sin embargo, se han ofrecido varias perspectivas teóricas que se aplican ampliamente a este importante problema social. Además, las teorías criminológicas existentes pueden utilizarse para comprender la naturaleza y las consecuencias de la violencia familiar.

La “desviación” femenina y las vías hacia la criminalización en diferentes naciones

Los datos a nivel mundial sugieren que el número de mujeres y niñas en prisión está creciendo y a un ritmo más rápido que el de la población reclusa masculina. Para abordar de forma significativa este cambio en la desviación y la criminalización femeninas, debe prestarse más atención a las formas específicas en que las mujeres y las niñas son etiquetadas como “desviadas” y posteriormente criminalizadas. Las mujeres y las niñas han sido criminalizadas, encarceladas y castigadas duramente por delitos “morales” como el adulterio o las relaciones sexuales prematrimoniales o por infringir los códigos de vestimenta o incluso por ser miembros de la comunidad LGBTQ. También se ha denunciado el encarcelamiento de mujeres y niñas por huir de sus hogares (a menudo de situaciones de maltrato), por ser violadas e incluso por ser obligadas a prostituirse. Además, las víctimas de la violencia doméstica o del tráfico sexual y las trabajadoras del sexo han sido detenidas administrativamente o simplemente por solicitar asilo, sin haber cometido delito alguno.

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La perspectiva criminológica feminista ha ampliado la comprensión de todas las formas de desviación femenina. Esta perspectiva subraya la importancia del análisis contextual y de incorporar las experiencias únicas de las mujeres y las niñas en la intersección no sólo de género, raza, clase y etnia, sino también de nacionalidad, religión, orientación sexual, afiliación política y estatus de inmigración o migración, y con el telón de fondo de los conflictos tanto nacionales como internacionales. Ahora el reto consiste en desarrollar soluciones eficaces tanto para abordar la victimización femenina como para acabar con el silenciamiento de las mujeres y las niñas a través de la criminalización a nivel mundial. La aplicación efectiva de una estrategia de integración de la perspectiva de género, adoptada en políticas de Naciones Unidas como “las Reglas de Bangkok”, es una de las soluciones propuestas.

Género, poder e impotencia: Un marco conceptual para investigar la victimización de los hombres

Los hombres son los principales usuarios de la violencia en todos los niveles de la sociedad, desde el individual hasta el nacional; al mismo tiempo, son las principales víctimas de la violencia fuera del hogar. Los trabajos teóricos anteriores sobre el género masculino han sido criticados por dejar de lado que los hombres son los principales usuarios de la violencia al no incorporar suficientemente la violencia como prácticas sociales que sustentan el poder de los hombres. La violencia en general y la violencia y el maltrato domésticos (VDM) en particular se utilizan como herramientas teóricas para analizar cómo las teorías sobre el género masculino facilitan la comprensión de las experiencias de poder (por ejemplo, usuario principal de violencia y el maltrato domésticosM) y de impotencia (por ejemplo, víctima principal de violencia y el maltrato domésticos) de los hombres. La violencia de género se utiliza como un tipo específico de violencia porque es un problema social global y por la abundancia de estudios empíricos que demuestran que la mayoría de los hombres son los usuarios primarios y una pequeña minoría experimenta la violencia de género. Desenredar el discurso de los hombres sobre la violencia de género rara vez es sencillo, ya que los hombres que son los principales perpetradores pueden afirmar que son las víctimas, y los hombres que son las principales víctimas pueden minimizar sus experiencias de violencia de género.

El género hace referencia a un conjunto de relaciones de poder desiguales que estructuran la sociedad. Una de las teorías más conocidas sobre el género de los hombres es la teoría de la masculinidad hegemónica, que se basó en la erudición feminista y gay para describir el proceso social de la continua creación y mantenimiento del poder de los hombres sobre las mujeres y la jerarquía de poder entre los hombres. En resumen, la masculinidad hegemónica era un conjunto de prácticas de género que se entendía en un contexto cultural determinado para garantizar la dominación de los hombres sobre las mujeres. Se señaló la importancia de la violencia dentro de la teoría de la masculinidad hegemónica, pero los vínculos conceptuales entre la violencia y la masculinidad hegemónica eran incoherentes. La teoría de la hegemonía de los hombres aclaró estas ambigüedades desplazando el centro de atención de las masculinidades a los hombres, señalando que los hombres -y no las masculinidades- son los principales usuarios de la violencia. Sin embargo, no todos los hombres atraen la violencia. Algunos pueden subvertir las prácticas de violencia. Ninguna de las dos teorías vinculó suficientemente la comprensión estructural del poder de género con las prácticas individuales para facilitar la exploración de las complejidades de las prácticas de los hombres, en particular las prácticas discursivas de los hombres.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Esta limitación se debe en gran medida a tres factores:

  • la fusión de la jerarquía de poder entre hombres y mujeres y la jerarquía de poder entre hombres;
  • la falta de atractivo para la interseccionalidad; y
  • la falta de atractivo para las teorías que explican las prácticas cotidianas de género.

En la teoría de la interseccionalidad de Walby se incluyen los sistemas sociales estructurantes de las relaciones y la violencia de género. La adopción de estos sistemas proporcionó la amplitud y la profundidad teóricas necesarias para explicar la diversidad del compromiso de los hombres con la violencia dentro de cada jerarquía de poder y entre ellas. La psicología social discursiva (PSD) se centró en cómo los hombres utilizaban los repertorios interpretativos en su discurso sobre sí mismos y sobre los demás, para hacerse una idea de cómo los hombres (re)construyen y negocian las posiciones de género. La integración de la psicología social discursiva con la interseccionalidad facilitó la comprensión de cómo los hombres, en su discurso de reconstrucción de sus experiencias de violencia de género, podían utilizar recursos discursivos para posicionarse como hombres, una posición asociada al poder.

Los daños y delitos del robo y la contaminación del agua

El agua es un recurso natural vital para el sustento de la vida. Por tanto, cualquier daño contra los recursos hídricos debería reconocerse como un delito, definido en términos procesales y morales como una fechoría determinada dentro del sistema de justicia legal y las normas sociales. Con la escasez de agua y las crisis relacionadas, la protección del agua se ha convertido en un concepto crucial, que afecta a los ámbitos político, social y económico, entre otros. Por lo tanto, es esencial identificar, definir y perseguir las diferentes formas de delitos relacionados con el agua. En este contexto, incluso el uso del término “delitos relacionados con el agua” comunica las graves consecuencias de tales actividades para la sociedad. El robo de agua y la contaminación del agua son sólo dos entre las diversas formas de delitos contra los recursos hídricos, que causan daños y perjuicios irreparables, principalmente debido a las múltiples dimensiones de tales delitos, en muchos ámbitos. Por robo de agua se entiende cualquier forma de sustracción de agua de los recursos hídricos naturales o del sistema de suministro de agua para obtener una ventaja económica alterando físicamente el sistema de suministro. Por contaminación del agua se entiende cualquier contaminación intencionada del agua. Las consecuencias de ambos delitos son la reducción de la cantidad (y la calidad) del agua, causando daños al entorno natural y a sus habitantes (es decir, plantas, animales y seres humanos). Además, la mayoría de los casos graves de robo o contaminación del agua pueden acabar con la pérdida de vidas, incluidas las humanas.

Robo de identidad

El robo de identidad se refiere comúnmente a la sustracción ilegal y el uso indebido de la información de identidad de otra persona, con el resultado de un beneficio para el delincuente o un perjuicio para la víctima. Con el auge de los sistemas de pago tecnológicos, el robo de identidad aumentó drásticamente en las décadas de 1990 y 2000 y afecta a casi 1 de cada 10 adultos al año. El robo de identidad puede ser difícil de medir, en parte porque pocas víctimas lo denuncian a las fuerzas del orden y a los organismos gubernamentales y porque las víctimas suelen tener un conocimiento limitado sobre cómo se obtuvo y se utilizó indebidamente su información.

Abuso sexual basado en la imagen

El abuso sexual basado en imágenes (ASBI) es una forma de violencia sexual facilitada por la tecnología. El término describe un patrón de comportamientos que implican la creación, distribución o amenaza de distribución no consentida de imágenes de desnudos o de contenido sexual. También conocida como “pornografía vengativa” o “pornografía no consentida”, la IBSA afecta a una proporción significativa de la población. Según una investigación australiana llevada a cabo por Henry, Powell y Flynn, y la Oficina Australiana del Comisionado de Seguridad Electrónica, uno de cada cinco australianos de entre 16 y 49 años ha tenido al menos una experiencia de IBSA, incluido 1 de cada 10 a los que se les ha compartido una imagen de desnudo o sexual sin su consentimiento.

En un estudio realizado en 2016 en EE.UU. el 4% de los hombres y el 6% de las mujeres de entre 15 y 29 años declararon haber sufrido el intercambio de una imagen desnuda o casi desnuda sin su consentimiento. Es probable que estas cifras subestimen la verdadera prevalencia del abuso sexual basado en imágenes porque dichos estudios sólo captan a las víctimas que han sido conscientes de que se han creado o compartido imágenes suyas sin su consentimiento. Entre los autores del abuso sexual basado en imágenes puede haber parejas íntimas, familiares, amigos, conocidos y personas desconocidas para la víctima, con motivaciones diversas, como la gratificación sexual, la retribución, el control coercitivo, la notoriedad social, el beneficio monetario y el voyeurismo. Las propias imágenes pueden ser creadas por la víctima como un “selfie” o producidas de forma consentida en el contexto de una relación. Véase el contenido sobrew raza, etnia y delincuencia.

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Alternativamente, las imágenes pueden ser alteradas digitalmente, tomadas subrepticiamente en entornos públicos o privados, o creadas coercitivamente, o pueden haber sido tomadas de una agresión sexual o una violación. Aunque el abuso sexual basado en imágenes no es en sí mismo nuevo, la tecnología ha creado una plataforma propicia y a gran escala para que se produzcan estos abusos.

Inmigración y delincuencia

En el contexto de la delincuencia, la victimización y la inmigración en Estados Unidos, la investigación demuestra que la gente teme a los inmigrantes porque piensa que son una amenaza para su seguridad y que atraen muchos delitos violentos y contra la propiedad. Sin embargo, la investigación cuantitativa ha demostrado sistemáticamente que haber nacido en el extranjero se asocia negativamente con la delincuencia en general y no se asocia significativamente con la comisión de delitos violentos o contra la propiedad. Si un inmigrante indocumentado es detenido por un delito, suele ser por un delito menor. Véase Comportamiento delictivo, delincuencia internacional y el contenido acerca de la prevención y políticas públicas sobre la delincuencia.

Autor: Mix

La Victimización en Varios Ámbitos

Los consumidores están sujetos en el hogar a una gama de vendedores ambulantes, vendedores por teléfono y vendedores de computadoras, fraudes y trabajos de mala calidad por parte de los constructores de ” vaqueros “, a los peligros que representan los muebles, juguetes o servicios públicos ya las amenazas a largo plazo (véase más detalles en esta plataforma general) de los químicos en los alimentos y cosméticos, tintorerías, alfombras y ordenadores. Su salud se ve amenazada por productos químicos y otras sustancias en alimentos y productos de consumo inadecuadamente probados y no declarados, y pagan más por bienes y servicios como resultado de prácticas de venta y comercialización (vender lo que se produce; véase la comercialización, por ejemplo, de productos) o/y, en muchos casos, marketing, o mercadotecnia (como actividades empresariales que tratan de anticiparse a los requerimientos de su cliente; producir lo que se vende) engañosas.

(Nota: véase la información sobre los consumidores, y los delitos contra los consumidores.)

Ayuda en esto las encuestas basadas en el hogar diseñada para estimar la victimización en los Estados Unidos. Llevada a cabo por la Oficina del Censo para la Oficina de Estadísticas de Justicia, la encuesta utiliza un marco de muestreo (véase más detalles) representado a nivel nacional, y se realizan entrevistas personales y telefónicas con todas las personas mayores de 12 años en cada hogar muestreado.

Los proveedores de servicios a las víctimas, quienes realizan un trabajo importante para tratar estos síntomas, a veces lo hacen bajo la expectativa de que estos tipos de servicios eventualmente (finalmente) reducirán la revictimización. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto).Entre las Líneas En muchos casos, este puede ser el caso, pero en mi opinión, este no debería ser el estándar por el cual se debe juzgar la financiación (o financiamiento) y la disponibilidad de tales servicios. Los servicios relacionados con la salud mental pueden, en algunos casos, desempeñar un papel en la reducción de los riesgos de revictimización de las mujeres, pero al igual que otros tipos de atención médica, deben evaluarse según su valor desde una perspectiva de salud mental, y no por su capacidad para disminuir Tasas de victimización.

Revisor de hechos: Mix

Recursos

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Véase También

Delitos Sexuales
Delitos sin Víctimas
Victimología
Violencia
Delitos de cuello blanco, Mujeres, Criminología crítica
Crimen internacional
Delincuencia
Justicia Penal

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8 comentarios en «Victimización Delictiva»

  1. Reenvío: El abuso sexual basado en imágenes (ASBI) es una forma de violencia sexual facilitada por la tecnología. El término describe un patrón de comportamientos que implican la creación no consentida, la distribución, o las amenazas de distribución, de imágenes de desnudos o de contenido sexual. También conocida como “pornografía vengativa” o “pornografía no consentida”, el abuso sexual basado en imágenes, según los estudios, afecta a una proporción significativa de la población. Según una investigación australiana llevada a cabo por, entre otros, la Oficina Australiana del Comisionado de Seguridad Electrónica, uno de cada cinco australianos de entre 16 y 49 años ha tenido al menos una experiencia del abuso sexual basado en imágenes, incluido 1 de cada 10 a los que se les ha compartido una imagen de desnudo o sexual sin su consentimiento. (Véase más sobre encuestas de victimología y acerca de la victimización delictiva).

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