Hamas

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¿Qué es Hamás y por qué lucha contra Israel en Gaza?

Israel y el grupo palestino Hamás están en guerra desde principios de octubre de 2023. Comenzó cuando hombres armados de Hamás lanzaron un ataque sin precedentes contra Israel desde Gaza, el más mortífero de la historia de Israel.

Le siguió una campaña militar israelí que ha causado miles de muertos en el territorio palestino.

¿Qué ocurrió durante los ataques de Hamás contra Israel?

En la mañana del 7 de octubre, oleadas de hombres armados de Hamás irrumpieron en Israel a través de la frontera de Gaza, matando a unas 1.200 personas. Hamás también disparó miles de cohetes. Entre los muertos había niños, ancianos y 364 jóvenes que participaban en un festival de música. Hamás se llevó a Gaza a más de 250 personas como rehenes.

Los periodistas, y algunos expertos, investigan cómo construyó Hamás una fuerza para atacar Israel el 7 de octubre de 2023.

¿Qué es Hamás y por qué lucha contra Israel?

Hamás se convirtió en el único gobernante de Gaza tras expulsar violentamente a sus rivales políticos en 2007.

Tiene un brazo armado y se cree que contaba con 30.000 combatientes antes del comienzo de la guerra.

El grupo, cuyo nombre significa Movimiento de Resistencia Islámica, quiere crear un Estado islámico en lugar de Israel. Hamás rechaza el derecho de Israel a existir y está comprometido con su destrucción.

Hamás justificó su ataque como respuesta a lo que califica de crímenes israelíes contra el pueblo palestino.

Entre ellos, las incursiones de seguridad en el tercer lugar más sagrado del Islam -la mezquita de Al Aqsa, en la Jerusalén Oriental ocupada- y la actividad de los asentamientos judíos en la Cisjordania ocupada.

Hamás también quiere la liberación de miles de presos palestinos en Israel y el fin del bloqueo de la Franja de Gaza por Israel y Egipto, algo que ambos países afirman que es por seguridad.

Hamás ha librado varias guerras con Israel desde que tomó el poder, ha lanzado miles de cohetes y ha perpetrado otros atentados mortales.

Israel ha atacado repetidamente a Hamás con ataques aéreos y ha enviado tropas a Gaza en 2008 y 2014.

Hamás, o en algunos casos su brazo armado en solitario, es considerado un grupo terrorista por Israel, Estados Unidos, la UE y el Reino Unido, entre otros.

Irán respalda a Hamás con financiación, armas y entrenamiento.

¿Por qué lucha Israel en Gaza?

Israel inició inmediatamente una campaña masiva de ataques aéreos contra objetivos en Gaza en respuesta al ataque de Hamás.

El Primer Ministro Benjamin Netanyahu declaró que los objetivos de Israel eran la destrucción de Hamás y la devolución de los rehenes.

Israel lanzó una invasión terrestre tres semanas después. También ha bombardeado Gaza desde el mar.

Los ataques se centraron inicialmente en el norte de Gaza, sobre todo en la ciudad de Gaza y los túneles bajo ella, que según Israel eran el centro de las operaciones militares de Hamás.

Israel ordenó a los 1,1 millones de habitantes del norte que evacuaran el sur por su seguridad, pero luego bombardeó el sur. Así, tras una tregua temporal a finales de noviembre, las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) dijeron que ampliaban las operaciones terrestres al sur de Gaza.

Las tropas llegaron al corazón de la segunda ciudad más grande, Jan Yunis, donde las IDF dijeron que creían que se escondían altos mandos de Hamás. Las IDF también penetraron en los campos de refugiados del centro de Gaza.

Cientos de miles de desplazados del norte se vieron obligados a desplazarse más al sur.

Israel afirma que tiene previsto invadir la ciudad meridional de Rafah, donde se han agolpado cerca de 1,5 millones de personas huyendo de los combates en otros lugares.

Más de 28.000 palestinos han muerto y decenas de miles han resultado heridos por los ataques israelíes desde el comienzo de la guerra, según el Ministerio de Sanidad de Gaza, dirigido por Hamás. La mayoría eran mujeres y niños.

Las FDI afirman que han matado a unos 9.000 combatientes de Hamás, además de a más de 1.000 atacantes dentro de Israel. No ha explicado cómo ha llegado a esta cifra.

Israel afirma que más de 230 de sus soldados han muerto en Gaza.

Las casas y otros edificios de Gaza han sufrido grandes daños y destrucción.

¿Quiénes son los rehenes y cuántos han sido liberados?

La mayoría de los 253 hombres, mujeres y niños secuestrados por Hamás eran civiles.

Entre ellos había ancianos, discapacitados y enfermos. El más joven tenía nueve meses.

En Gaza, Hamás los escondió en túneles y casas de combatientes. Informes no confirmados sugieren que algunos han sido retenidos por otros grupos militantes.

Durante la tregua de noviembre, 105 rehenes (81 israelíes con doble nacionalidad y 24 extranjeros) fueron liberados a cambio de 240 palestinos retenidos en cárceles israelíes.

Hamás había liberado previamente a cuatro rehenes y las FDI habían rescatado a tres: uno el 29 de octubre y dos el 12 de febrero.

Tres rehenes murieron accidentalmente a manos de las tropas israelíes, que los confundieron con combatientes de Hamás.

¿Qué está ocurriendo con los civiles y los hospitales de Gaza?

Israel cortó el suministro de alimentos, agua y combustible para presionar a Hamás a liberar a los rehenes.

Esto provocó una grave escasez entre la población de Gaza.

Desde entonces, Israel ha permitido la entrada de ayuda humanitaria, medicamentos y cantidades limitadas de combustible.

Sin embargo, la cantidad de ayuda que llega a Gaza está muy por debajo de los niveles anteriores a la guerra.

La ONU ha acusado a Israel de obstruir la entrega de ayuda, mientras que Israel ha culpado a la ONU de los problemas.

La ONU ha descrito la situación en Gaza como “horrible”, con refugios desbordados y alimentos y agua agotados. También ha advertido del creciente riesgo de hambruna.

El sistema sanitario de Gaza está colapsado.

Sólo 16 de sus 36 hospitales estaban parcialmente abiertos en enero de 2024; prácticamente ninguno en marzo de 2024.

Están desbordados por el enorme número de heridos y luchan contra la escasez de personal, suministros médicos, alimentos, combustible y agua.

¿Dónde está la Franja de Gaza y qué extensión tiene?

La Franja de Gaza es un territorio de 41 km de largo y 10 km de ancho situado entre Israel, Egipto y el mar Mediterráneo.

Anteriormente ocupada por Egipto, Gaza fue capturada por Israel durante la Guerra de los Seis Días de 1967.

Israel retiró sus tropas y unos 7.000 colonos del territorio en 2005.

Con 2,2 millones de habitantes, es uno de los lugares más densamente poblados del mundo.

Según la ONU, algo más de tres cuartas partes de la población de Gaza son refugiados registrados o descendientes de refugiados.

Israel controla el espacio aéreo sobre Gaza, su costa y su frontera común, y limita la circulación de personas y mercancías.

¿Qué es Palestina?

Cisjordania y Gaza se conocen como territorios palestinos.

Junto con Jerusalén Este e Israel, formaron parte del territorio conocido como Palestina desde la época romana hasta mediados del siglo XX.

En 1948, parte de Palestina se convirtió en Israel, que fue reconocido por la ONU al año siguiente.

Cisjordania -incluido Jerusalén Este- y Gaza son reconocidas como Palestina por muchos países y organismos, aunque no tiene estatus de miembro de la ONU.

Quienes no reconocen el derecho de Israel a existir se refieren a toda Cisjordania, Jerusalén, Gaza e Israel como Palestina.

La ONU considera Cisjordania y Gaza como un único territorio ocupado por Israel.

Sin embargo, ambas zonas están gestionadas por administraciones palestinas rivales.

Cisjordania está gobernada con un autogobierno limitado por la Autoridad Palestina (AP), bajo el Presidente Mahmoud Abbas, e Israel tiene el control general. La AP reconoce oficialmente a Israel. Hamás, en Gaza, no reconoce a Israel.

¿Qué es la solución de los dos Estados?

El futuro de Cisjordania y Jerusalén Este es una de las cuestiones más difíciles del conflicto palestino-israelí.

Un plan de paz respaldado internacionalmente se conoce como la “solución de los dos Estados”.

Supondría un Estado palestino independiente en Cisjordania y Gaza, con Jerusalén Este como capital. Este Estado palestino coexistiría con Israel.

El aliado más importante de Israel, Estados Unidos, considera que la solución de los dos Estados es el camino a seguir una vez que termine la guerra de Gaza.

La AP también apoya formalmente una solución de dos Estados.

Sin embargo, desde 1967, Israel ha construido unos 140 asentamientos que albergan a unos 700.000 judíos en Cisjordania y Jerusalén Este.

La mayor parte del mundo los considera ilegales, aunque Israel lo niega.

La AP insiste en que todos los asentamientos deben eliminarse como parte de cualquier futuro acuerdo de paz.

La idea de una solución de dos Estados nunca ha sido defendida oficialmente por Israel, y el Primer Ministro Netanyahu ha manifestado repetidamente su oposición y rechaza públicamente la presión de Estados Unidos en favor de un Estado palestino.

Afirma que Israel debe mantener el pleno control de la seguridad en Cisjordania y Gaza.

Revisor de hechos: Fergusson

Hamas (Historia)

Hamas (acrónimo del árabe Harakat al-mugawama al-islamiya, ‘Movimiento de Resistencia Islámica’), organización insurrecta islámica palestina que pretende expulsar a Israel, mediante la lucha armada, de los territorios que considera pertenecientes a Palestina.

Surgida de una rama de los Hermanos Musulmanes, implicada en el trabajo religioso, social y educativo en la franja de Gaza, y con muchos miembros fuera de los territorios ocupados por Israel, Hamas se fundó en 1988, con Ahmed Yasín como su principal dirigente. Nació por el impulso revolucionario generado por la primera intifada palestina, que comenzó a finales de 1987, y se estableció como uno de los elementos más extremistas del levantamiento. A medida que progresaba la intifada, Hamas comenzó a combinar ataques contra israelíes con acciones contra los palestinos moderados, especialmente contra los miembros de la Organización para la Liberación de Palestina (OLP). Se opuso firmemente al proceso de paz que condujo a la creación de la Autoridad Nacional Palestina en mayo de 1994, advirtiendo que comenzaría la guerra civil si se alcanzaba un acuerdo, y continuó los ataques terroristas a Israel, incluidos los actos indiscriminados llevados a cabo por suicidas, como la explosión de una bomba en el centro de Tel Aviv-Yafo el 19 de octubre de 1994, que ocasionó 22 muertos. El nuevo gobierno palestino comenzó a utilizar duras medidas represivas contra Hamas y encarceló a muchos activistas.

En marzo de 1996, Hamas reinició su campaña de atentados indiscriminados en territorio israelí, tras los cuales se llevó a cabo una detención masiva de miles de sus militantes por parte de la policía palestina y del Ejército israelí (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma digital de ciencias sociales y humanidades). Después de los sucesos acaecidos en septiembre de ese año, en Jerusalén, Cisjordania y Gaza, con motivo de la apertura de un túnel bajo la principal mezquita jerosolimitana ordenada por el primer ministro israelí, el conservador Benjamín Netanyahu, el movimiento Hamas llevó a cabo una llamada generalizada a los palestinos encaminada a provocar el “enfrentamiento total” con los israelíes.

En marzo de 1997, Hamas respondió con un atentado en Tel Aviv-Yafo, que causó cuatro muertos y 46 heridos, a la construcción de un barrio judío en una colina de la zona árabe de la ciudad de Jerusalén, recrudeciendo así el conflicto árabe-israelí. El 30 de julio y el 4 de septiembre del mismo año, el grupo terrorista insistió en su intento de reventar el proceso de paz en Oriente Próximo al llevar a cabo dos nuevos atentados en Jerusalén, que desencadenaron la inmediata reacción israelí y la consiguiente crisis dentro del gobierno de la Autoridad Nacional Palestina (ANP) presidida por Yasir Arafat. Este desmanteló el 24 de septiembre la infraestructura de Hamas en la franja de Gaza, procediendo a la detención de decenas de sus militantes.

No obstante, la liberación de Ahmed Yasín (el fundador de Hamas) por parte de Israel, que tuvo lugar el 6 de octubre siguiente, acercó las posiciones de todos los grupos palestinos. Yasín ofreció a los israelíes, al día siguiente, un alto el fuego.Si, Pero: Pero la situación volvió a agravarse cuando, a finales de marzo de 1998, murió acribillado a balazos, en un atentado sin esclarecer, el jefe militar de Hamas, Mohiedín al Sharif, responsable de los atentados perpetrados en Jerusalén en julio y septiembre del año anterior. El 29 de octubre de ese año 1998, Arafat ordenó la detención de casi cien militantes y dirigentes de la organización, así como la del propio Yasín en su domicilio, después de que Hamas se responsabilizara de un nuevo atentado en Gaza. El 6 de noviembre siguiente, un nuevo atentado del mismo grupo en Jerusalén volvió a poner en grave peligro el proceso de paz, recientemente retomado por Netanyahu y Arafat.

En julio de 2002, el por entonces líder de la rama militar de Hamas, Sheij Salah Shehada, murió en una ofensiva aérea israelí sobre la ciudad de Gaza. (Nota sobre “Salah” en la sociología cultural: Uno de los Cinco Pilares del Islam, la Salah es una oración ritual que se realiza en cinco momentos específicos del día. La Salah se realiza mirando hacia La Meca y en un estado de limpieza ritual: tanto el entorno como la oración deben estar limpios y ritualmente purificados con agua o arena).

Nuevos ataques selectivos dispuestos por el gobierno israelí de Ariel Sharon contra objetivos terroristas acabaron con las vidas de Ahmed Yasín (marzo de 2004) y de su sucesor al frente de Hamas, Abdel Aziz al-Rantissi (abril de 2004). Tras la muerte de este último, la organización designó un nuevo líder, cuya identidad mantuvo en secreto.

Hamas, que no había participado en 1996 en los primeros comicios para el Consejo Legislativo Palestino (órgano legislativo de la ANP), sí lo hizo en los segundos, desarrollados el 25 de enero de 2006, bajo la denominación electoral de Cambio y Reforma y con Ismail Haniya como cabeza de lista. Logró un sorprendente triunfo al conseguir 74 escaños, que le otorgaban mayoría absoluta y le permitían afrontar el reto de constituir gobierno. El gabinete de Israel (que en ese mismo mes, por enfermedad de Sharon, había pasado a estar encabezado interinamente por Ehud Olmert) anunció que para mantener negociaciones con un ejecutivo palestino formado por Hamas, los miembros de este último deberían rechazar de forma explícita el terrorismo, tendrían que reconocer al Estado de Israel y renunciar a su destrucción, y habrían de apoyar los acuerdos alcanzados desde 1993 entre israelíes y palestinos. Hamas solo se comprometió en un primer momento a seguir respetando la tregua impulsada por Mahmud Abbas cuando este accedió a la presidencia de la ANP, a comienzos de 2005, siempre que no mediara un ataque previo. El 29 de marzo de ese año 2006, luego de verse frustrado su intento de establecer un gabinete de unidad nacional, Haniya se convirtió en primer ministro de un gobierno integrado por miembros de Hamas e independientes afines.Entre las Líneas En el siguiente mes de junio, después de que milicianos palestinos mataran a dos soldados de Israel y capturaran a un tercero en un puesto de la frontera con Gaza, el gobierno israelí de Ehud Olmert dispuso la detención de ocho ministros y 20 diputados de Hamas e inició una prolongada serie de ataques en la franja. Por otra parte, las diferencias entre Hamas y la organización de Abbas, al Fatah, fueron en aumento hasta el punto de desencadenar una oleada de violentos enfrentamientos entre las milicias de ambas en los últimos meses de 2006. La situación no se estabilizó, en cierta medida, hasta marzo de 2007, cuando, tras el denominado Pacto de La Meca, al Fatah y Hamas integraron un gobierno palestino de unidad nacional al frente del cual seguiría Haniya. [1]

Estrategia de 2017

En términos generales de forma y tono, el documento presentado el 1 de mayo de 2017 en Doha por el jefe saliente de la oficina política de Hamas, Khalid Mishal, está redactado en un lenguaje político directo y en su mayoría pragmático. A diferencia de los textos anteriores y seminales, como la Carta de Hamas de 1988, donde prevalecieron una vaga retórica religiosa y declaraciones utópicas extravagantes, el nuevo documento de Hamas describe las posiciones del movimiento sobre los aspectos fundamentales del conflicto árabe-israelí en cuarenta y dos párrafos cuidadosamente redactados y numerados, incluidos un preámbulo Al afirmar la adhesión del movimiento a sus principios fundadores, el documento también muestra flexibilidad al dejar áreas grises que le permiten a Hamas espacio político para maniobrar en el futuro.

Sin embargo, dicha calibración cautelosa se ve contrarrestada por el intento simultáneo de abordar lo que es, en efecto, una amplia gama de constituyentes a menudo en conflicto. Estos incluyen la base principal del movimiento, sus círculos más amplios de apoyo dentro y fuera de Palestina, sus aliados islamistas (que han tratado los textos religiosos clave como ideología, basándose en que, al expresar la palabra revelada de Dios, proporcionan un programa para la reconstrucción social integral) en la región y más allá (en particular las organizaciones afiliadas a la Hermandad Musulmana), los gobiernos árabes y no árabes en la región (en particular Irán (véase su perfil, la Economía de Irán, la Historia Iraní, el Presidencialismo Iraní, las Sanciones contra Irán, la Bioética en Irán, los Problemas de Irán con Estados Unidos, el Derecho Ambiental en Irán, el Derecho Civil Iraní, el Nacionalismo Iraní, los Activos Iraníes, la Diplomacia Iraní, el Imperio Sasánida, los medos, los persas y el Imperio Selyúcida) y Turquía).), y, por último, pero no menos importante, los políticos occidentales e israelíes. Las críticas al nuevo documento pronto surgieron de sectores tan diversos como las audiencias a las que se dirigía, y abarcaron la gama de despreciar a Hamas por no ofrecer nada nuevo a las acusaciones de que estaba haciendo compromisos injustificados. La respuesta oficial israelí fue paternalmente condescendiente, con el primer ministro Benjamin Netanyahu rompiendo alegremente una copia del documento frente a la cámara. Las organizaciones hermanas islamistas, como el Movimiento Jihad Islámico en Palestina (PIJ), criticaron el documento por socavar los principios palestinos fundamentales. Las respuestas de Estados Unidos y Europa parecieron indiferentes, pero parece que se ha prestado mucha atención “detrás de escena”.

El documento

En su preámbulo, el documento proporciona una definición no religiosa de Palestina [que] rompe significativamente con la de la carta de 1988 que describe a Palestina como una “dotación islámica” (waqf) que pertenece a la nación musulmana en general.Entre las Líneas En una sección del mismo nombre que toma prestado de la carta de la Organización de Liberación de Palestina (revisada) de 1968, el documento continúa definiendo quién constituye “el pueblo palestino”.Entre las Líneas En una vena similar, la descripción de Hamas de sí misma aparece en una sección titulada “El Movimiento” que Está redactado en un lenguaje bastante diferente de la carta de 1988.

Enmarcar la lucha en términos nacionalistas no solo es un elemento novedoso del documento de 2017, sino que se enfatiza y articula repetidamente. Al alejarse del tenor de la carta original, donde la lucha contra Israel se describe como religiosa, aquí Hamás aclara que “el conflicto es con el proyecto sionista, no con los judíos debido a su religión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Hamas no libra una lucha contra los judíos porque son judíos, sino que lucha contra los sionistas que ocupan Palestina “. Para ser justos, Hamas y su liderazgo (véase también carisma) han estado haciendo esta distinción desde la década de los 90, pero sus declaraciones no han sido contrarias a la lucha contra los judíos. – Matices feministas de la carta de 1988. El nuevo documento ofrece un marco definitivo de la lucha contra el sionismo e Israel, que no tiene nada que ver con la religión.

El documento también aborda los Acuerdos de Oslo. El elemento nuevo e interesante aquí es el fundamento de la posición de Hamas en la argumentación política y los principios del derecho internacional más que en las afirmaciones religiosas.

El documento aborda el espinoso tema de la OLP y su representatividad. Hamas siempre ha considerado que cualquier reconocimiento de la OLP como el único representante del pueblo palestino le niega la oportunidad de elegir a sí mismo como una alternativa.Si, Pero: Pero el movimiento también ha evitado un rechazo manifiesto y público de la representatividad de la OLP, sabiendo que esto tendría un costo (o coste, como se emplea mayoritariamente en España) tremendo, ya que la mayoría de los palestinos todavía ven a la OLP como su paraguas político nacional.

Significado y Antecedentes

Una lectura apresurada del nuevo documento puede llevar a la conclusión de que poco es nuevo.

Puntualización

Sin embargo, un análisis más detallado revela enfoques novedosos, posturas políticas matizadas y la voluntad de crear aperturas diseñadas para sacudir las percepciones de la rigidez de Hamas y presentarse como un nuevo documento oficial de políticas que habla en nombre del movimiento en su conjunto.

¿Porqué ahora?

Entonces, ¿qué promovió a Hamas para revelar su plataforma revisada en este momento? ¿Hubo algún elemento importante involucrado, ya sea en términos de tiempo, contexto y / o audiencias inmediatas para apuntar? Si bien las respuestas concretas pueden ser difíciles de proporcionar, es posible extrapolar las respuestas a estas preguntas contextualizando la publicación del documento.

Para comprender el contexto detrás de la publicación del nuevo documento, es útil examinar las crecientes presiones sobre Hamas desde que tomó el poder en la Franja de Gaza en 2007, y en particular desde la erupción de la llamada Primavera Árabe en 2011. La actual El documento llega poco después del aniversario de los diez años de Hamas como la entidad gobernante en la Franja de Gaza, durante la cual las opciones políticas del movimiento se han vuelto más restringidas [tanto] a nivel palestino como regional.

Informaciones

Los desafíos actuales de Hamas comenzaron poco después de que asumiera el poder, ya que Israel y Egipto, con la aprobación de los Estados Unidos y la Unión Europea, impusieron un bloqueo inmediato en la Franja de Gaza en general, y en Hamas en particular (consulte más sobre estos temas en la presente plataforma digital de ciencias sociales y humanidades). Desde entonces, la situación de Hamas ha evolucionado en torno a cuatro grandes líneas de acción, cada una con su propia dirección, por así decirlo.

La primera pista estaba trabajando para poner fin al bloqueo y la dirección principal era El Cairo, donde Hamas ofrecía concesiones sobre el control del cruce de Rafah entre la Franja de Gaza y Egipto. El segundo fue optar por la reconciliación interna palestina. La dirección principal aquí es Fatah y la Autoridad Palestina, con Hamas que ofrece concesiones al presidente palestino que podrían llegar a abandonar su control total sobre Gaza. La tercera vía estaba de acuerdo en una tregua a largo plazo (véase más en esta plataforma general) con Israel a cambio de una flexibilización del bloqueo (a pesar de la renuencia de Egipto). La dirección aquí fue Tel Aviv, con Hamás arriesgando daños a su imagen y [el] apoyo [que recibe] como un movimiento de resistencia. Y cuarto, se mantuvo pasivo (véase más en esta plataforma) y optó por un enfoque de esperar y ver en anticipación de los desarrollos regionales que podrían generar cambios favorables.

Durante el período 2007-10, Hamas probó las aguas en las tres primeras opciones de manera intermitente, al darse cuenta de que el costo (o coste, como se emplea mayoritariamente en España) era insoportablemente alto para cada una de ellas, y por lo tanto recurrió a la opción predeterminada más segura de esperar y ver. Cabe señalar que la última opción ha tenido un costo (o coste, como se emplea mayoritariamente en España) tremendo en términos de la economía de la Franja de Gaza y las dificultades extremas que experimenta la población debido al implacable bloqueo y los sucesivos ataques israelíes (2008-9, 2012 y 2014), que según para las Naciones Unidas hará que todo el territorio sea inhabitable para 2020. Por supuesto, Hamas ha estado pagando el costo (o coste, como se emplea mayoritariamente en España) resultante en términos de su popularidad y apoyo.

Contexto regional e internacional

Durante un corto período de tiempo, las cosas parecieron cambiar extraordinariamente para Hamas, con el bloqueo de Egipto a Gaza casi levantado.Entre las Líneas En 2011-12, la elección de Mohamed Morsi, jefe de la Hermandad Musulmana (MB) como presidente de Egipto, fortaleció la posición del movimiento casi de la noche a la mañana. La marea creciente de los partidos islamistas (que han tratado los textos religiosos clave como ideología, basándose en que, al expresar la palabra revelada de Dios, proporcionan un programa para la reconstrucción social integral) en otros lugares en esos dos años se convirtió en un salvavidas para Hamas, que llevó erróneamente a una sensación de exceso de confianza. Ganar el apoyo de Egipto alentó a Hamas a arriesgarse a perder el de Siria e Irán (véase su perfil, la Economía de Irán, la Historia Iraní, el Presidencialismo Iraní, las Sanciones contra Irán, la Bioética en Irán, los Problemas de Irán con Estados Unidos, el Derecho Ambiental en Irán, el Derecho Civil Iraní, el Nacionalismo Iraní, los Activos Iraníes, la Diplomacia Iraní, el Imperio Sasánida, los medos, los persas y el Imperio Selyúcida) en 2012 después del respaldo público del movimiento al levantamiento sirio. Tener a El Cairo, Ankara y Doha a su lado contrarrestó la pérdida de Damasco y Teherán en el cálculo de Hamas.

Basado en la experiencia de varios autores, mis opiniones, perspectivas y recomendaciones se expresarán a continuación (o en otros lugares de esta plataforma, respecto a las características en 2026 o antes, y el futuro de esta cuestión):

Sin embargo, la apuesta de la Primavera Árabe de Hamas fracasó, ya que Egipto no solo regresó a la política anterior al levantamiento, sino que en julio de 2013 fue asumido por el hombre fuerte militar Abdel Fattah al-Sisi.

Desde la perspectiva de esta perspectiva regional más amplia, se pueden enumerar algunas consideraciones generales que informaron la publicación del nuevo documento de Hamas.Entre las Líneas En primer lugar, Hamas quería crear un marco político y diplomático más flexible y moderado que pudiera alentar a los diferentes actores a considerar la posibilidad de aliviar el bloqueo en la Franja de Gaza y sus dos millones de palestinos. […] En un intento de desafiar [los dictados del Cuarteto de Medio Oriente] y distanciarse de la etiqueta de “organización terrorista”, Hamas se ha esforzado por proyectar una imagen diferente de sí mismo, como un socio político responsable, cuyo liderazgo (véase también carisma) ganó libremente y Elecciones justas, capaces de hablar el lenguaje de la política y la resistencia a su manera y sin sucumbir a la presión externa.

El documento también podría leerse como un intento de volver a empaquetar las posiciones de larga data de Hamas.Entre las Líneas En la pista del bloqueo de Egipto, Hamas se proyecta a sí mismo como un partido político capaz que no tiene nada en común con grupos terroristas como Al Qaeda y la Provincia de Sinaí del Estado Islámico (SPIS) y que es independiente del MB. El objetivo de este mensaje es facilitar la apertura de canales (véase qué es, su definición, o concepto, y su significado como “canals” en el contexto anglosajón, en inglés) para dialogar con El Cairo sin el espectro de la Hermandad en el fondo.

El mismo mensaje también se dirige a otros países árabes, en particular a Jordania y los estados del Golfo. Varios de estos, encabezados por Egipto y los Emiratos Árabes Unidos, y en menor medida Arabia Saudita, Jordania y Bahrein, están involucrados en lo que podría considerarse una guerra regional contra el MB.Entre las Líneas En los últimos años, Hamas se ha dado cuenta de que sus antecedentes históricos con los MB son perjudiciales en lugar de beneficiar la posición del movimiento.Entre las Líneas En la atmósfera actual, el abandono de su asociación con los MB y la completa independencia de otras organizaciones transnacionales permiten a Hamas tranquilizar a los países nerviosos por los MB.

Contexto interno

Una de las novedades más notables en torno a la publicación del documento fue la partida simultánea del líder de Hamas, Mishal, que había estado al mando durante casi veinte años. Como jefe de la oficina política, Mishal fue el arquitecto del documento, que formó como su legado tangible al movimiento. Otro desarrollo significativo ha sido el ascenso de los líderes militares a los niveles más altos de la organización durante las recientes elecciones internas. El liderazgo (véase también carisma) saliente, representado por Mishal, parecía haber querido un consenso sólido sobre todas las posiciones declaradas de Hamas, comprometiendo al nuevo liderazgo (véase también carisma) a esas posiciones.

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Vale la pena señalar aquí que durante las décadas de lucha con Israel, Hamas ha sido la única organización palestina que nunca ha sucumbido a las divisiones y que ha logrado mantener una gran unidad interna.
Palestino sobre contexto pan-islamista

No hay ninguna afirmación en el documento de que Hamas esté abandonando su pedigrí religioso e islámico.

Puntualización

Sin embargo, el énfasis en el “carácter palestino” de Palestina, y en el nacionalismo palestino articulado en el nuevo documento, nunca ha sido tan claro u obvio en la literatura sobre movimientos anteriores.

Los vínculos más estrechos con el MB no solo se dirigieron a audiencias regionales e internacionales como se analizó anteriormente, sino que también se orientaron a la política interna palestina. El nuevo documento de Hamas se ocupa de los límites contemporáneos de Palestina (de hecho, los límites creados por el Mandato británico), que se consideran inmutables. Contra la concreción de la geografía, la historia se invoca solo retóricamente. El hecho de que el pueblo palestino forme parte de la comunidad árabe y musulmana se menciona varias veces, pero de nuevo solo de manera pasajera.

Al afirmar las conexiones nacionalistas en un nuevo idioma y al mismo tiempo abandonar los vínculos con el transnacionalismo islamista, Hamas intenta contrarrestar una acusación repetida en la arena palestina de que el movimiento es más leal a las causas pan-islamistas que a las aspiraciones nacionales palestinas.

¿Contradicciones internas o “aperturas”?

El nuevo documento está redactado cuidadosamente, con muchas áreas grises relacionadas con algunas de las posiciones específicas del movimiento. Está claro que muchas de las opacidades en el documento han sido incluidas deliberadamente. Este enfoque no satisfará a una serie de actores, incluidos aquellos que querían que Hamas reconociera a Israel en líneas similares a la OLP, y aquellos que querían que rechazara una solución de dos estados. El desafío del intento de Hamas de protegerse a sí mismo con una zona de amortiguamiento de ambigüedad mientras se intenta satisfacer a muchos electores ha creado puntos de tensión y ambivalencia en el documento.

Tres áreas principales de ambivalencia se pueden resumir de la siguiente manera: la aceptación por parte de Hamas de un estado palestino a lo largo de las líneas de 1967 sin el reconocimiento absoluto de Israel; su rechazo de los Acuerdos de Oslo al aceptar la Autoridad Palestina; y su énfasis en la diversificación de los medios y métodos de resistencia, así como en el “manejo de la resistencia” a través de la escalada y la reducción de la escala según las circunstancias.

Autor: Black

Recursos

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Notas y Referencias

1. Información sobre hamas de la Enciclopedia Encarta

Véase También

Netanyahu
Israel
Palestinos
Guerra entre Israel y Gaza
Israel
Gaza
Al Fatah
Mahmud Abbas
Hamás

Otra Información en relación a Hamas

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