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Culturas Mediterráneas

Asia y Oriente Medio

Además de en Tierra Santa, y los Balcanes, otro lugar en el que se enfrentaron musulmanes y cristianos fue en España. Los musulmanes llegaron a España desde el sur a través del Mediterráneo y desde el siglo IX al XIII controlaron la mayor parte de la Península Ibérica. Mientras que allí desarrollaron sistemas agrícolas y hortícolas muy sofisticados y, esencialmente, toleraron otras culturas diversas. Mientras Europa vivía en la “Edad Media”, en China, la India y las Américas se desarrollaban culturas independientes y a menudo muy sofisticadas, cada una de las cuales contaba con poblaciones humanas mucho mayores y a menudo más sofisticadas que las de Europa.

Cronología de la Sociología en Oriente Medio

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La Cronología de la Sociología en Oriente Medio Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Cronología de la Sociología Política y Cultural en Oriente Medio Nota: véase la información sobre la Historia de la Sociología Cultural. ca. 40.000 a.C. La fabricación … Leer más

Historia de Oriente Medio

Violencia y conflicto

Esta entrada se ocupa de la Historia de Oriente Medio. El Oriente Medio (la parte del mundo que abarca el suroeste de Asia y el norte de África, extendiéndose desde Turquía hasta el norte de África y al este hasta Irán) ha sido un bastión para las tensiones económicas, políticas y religiosas del mundo, especialmente desde el final de la Segunda Guerra Mundial. Desde su control económico del consumo de energía hasta sus complicados conflictos militares y su desafortunado papel como semillero de terrorismo, la volátil política de Oriente Medio (la parte del mundo que abarca el suroeste de Asia y el norte de África, extendiéndose desde Turquía hasta el norte de África y al este hasta Irán) ha tenido y seguirá teniendo implicaciones globales. Con esto en mente, hemos puesto el foco en los eventos y personas que han definido la política de Oriente Medio (la parte del mundo que abarca el suroeste de Asia y el norte de África, extendiéndose desde Turquía hasta el norte de África y al este hasta Irán) desde principios del siglo XX.

Cultura Hebrea

Libros y obras de referencia, incluyendo definiciones

La cultura jueva abraza diversos fenómenos relacionados entre sí, tanto religiosos como seculares. Es la cultura de las comunidades del pueblo juez e incluye las contribuciones de las personas que se identifican como jueves, y la contribución de los religiosos jueces, aun cuando ésta no esté relacionada de una manera obvia con la religión del pueblo judío. El pueblo judío es una comunidad étnica y religiosa: mientras que en el ámbito religioso, los seguidores del judaísmo siguen unas prácticas y creencias, y una manera de vivir. Eso hace difícil establecer una línea clara entre los miembros del pueblo judío y una cultura específicamente judía. Además, no todos los individuos o todos los fenómenos culturales pueden ser clasificados fácilmente como seculares o religiosos (distinción que se hace en la cultura europea, y que también suele aplicarse en los casos de la historia de los jueces no europeos). A través de la historia, en épocas y lugares tan diversos como el antiguo Reino de Israel, la Grecia Antigua, el Ándalus, el Magrib, India o la Xina, o en el actual Estado de Israel, las comunidades judías han desarrollado fenómenos culturales que en cierto modo presentan matices del pueblo judío pero sin ser específicamente religiosos en este momento. Algunos factores en este sentido provienen del judaísmo, algunos otros de la interacción de los jueces con la sociedad que los rodea, y algunos otros de la dinámica interna social y cultural de las comunidades judías. Este fenómeno se traduce en expresiones culturales jueves considerablemente diversas y únicas en sus propias comunidades, visto que cada una de ellas es tan auténtica como las demás.

Arte Bizantino

A partir del traslado de la sede del Imperio a Bizancio aparece en el mundo un nuevo tipo de arquitectura y un nuevo espíritu artístico, el bizantino. Alcanzó un gran desarrollo bajo el emperador Justiniano (527-565), del que hablaremos en el siguiente capítulo; decayó y alcanzó una nueva culminación en el siglo XI. Sigue siendo una tradición artística viva en Europa del Este. Expresa las limitaciones e impulsos del nuevo cristianismo oficial. Las cualidades orientales, y en particular las tendencias egipcias y persas, se imponen a la tradición clásica. El esplendor sustituye a la franqueza y la gracia. Quizá el rasgo cultural más significativo del Imperio bizantino sea el tipo de cristianismo que se desarrolló en él. Más místico y más litúrgico que el cristianismo romano, también estaba menos unificado debido a las antiguas hostilidades étnicas en la región, la supervivencia de varias herejías entre el clero de Siria, Egipto y otras provincias, y el uso temprano de las lenguas demóticas (vernáculas) en los servicios religiosos.

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