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Esquema de la Expansión Musulmana

Violencia y conflicto

Ofrece un completo esquema de los orígenes de la Edad Media; en concreto, sobre Europa Occidental, Imperio Bizantino (Romano de Oriente) y Europa Oriental desde 395 d.C. hasta c. 1050. Incluye este período el mundo carolingio, el occidente medieval (con las cruzadas) y Bizancio, en el mundo occidental. En el mismo período se produce la expansión del mundo musulmán, las civilizaciones de América (Mayas, Toltecas), y el auge del Extremo Oriente. Mahoma funda una nueva religión, basada en 5 pilares. Durante el reinado de los primeros califas, el Islam inició su expansión, pero graves disensiones provocaron los primeros cismas, Los omeyas se apoderaron del Magreb y de la Hispana visigoda. Fueron sucedidos por los abasíes, de Bagdad. Su califa más célebre concertó una alianza con Carlomagno. Con el tiempo, el gobernador de Egipto proclamó la independencia de su provincia, donde se extendió la dinastía fatimí para ser los principales rivales de los abasíes.

Conflictos Árabo-Bizantinos

El islam surgió de un cambio cataclísmico en la sociedad y la economía de la península arábiga a principios del siglo VII. Los seguidores de la nueva religión lanzaron inmediatamente una campaña contra el Imperio bizantino, la superpotencia militar, cultural y económica de la época. En el transcurso de unos pocos años, los árabes habían conquistado los valiosos territorios de la actual Palestina, Siria, Jordania y Líbano a los bizantinos, que a su vez se retiraron a Anatolia tras sufrir grandes pérdidas. Este fue el primer encuentro entre islámicos y cristianos y las secuelas sentaron las bases para la conquista islámica del norte de África, las Cruzadas y muchos otros conflictos históricos. El Imperio bizantino fue el primer y más tenaz adversario de la mancomunidad islámica. Durante muchos siglos ocupó un lugar preponderante en la diplomacia, las operaciones militares y el comercio islámicos, así como en las representaciones islámicas del mundo en general. Además, las formas en que los primeros musulmanes y bizantinos se percibían mutuamente -tanto polémicamente como de otro modo- resultaron después decisivas para las percepciones mutuas entre el mundo islámico y la Europa occidental cristiana.

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