Plataforma de Derecho y Ciencias Sociales
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Este esquema examina y esboza la revolución política y económica europea (1789-1850): la Revolución Francesa y sus efectos, el desarrollo y los efectos de la industrialización ; así como la historia del realismo y materialismo, nacionalismo, reorganización de Europa, expansión imperialista (1850-1920).
Este esquema examina y esboza los efectos del cambio religioso y cultural: la aparición del sistema de Estado-nación, el predominio y el declive del poder de los Habsburgo centrado en España (c. 1500-1648); la expansión ultramarina europea y desarrollo comercial desde c. 1400 hasta 1763; y la historia de Francia y Gran Bretaña como potencias dominantes en Europa, la aparición de Prusia y Austria como potencias europeas.
Este texto se ocupa de Europa Occidental, que comprende países como Alemania , Dinamarca, Finlandia, Islandia, Noruega, Suecia, Austria, Bélgica, Francia, Liechtenstein, Luxemburgo, Mónaco, etc.
Este texto se ocupa de los pensamientos, características y acontecimientos importantes de la Europa del Siglo XVIII; es decir, que paso en Europa en el siglo XVIII que ofrezca un legado relevante.
Los pueblos nómadas fueron siempre los que suministraron a las civilizaciones nuevos gobernantes y nuevas aristocracias. Sólo después de miles de años de cambios cíclicos entre el refresco de la conquista nómada, la civilización, la decadencia y la nueva conquista, comenzó el actual proceso de mezcla mutua de las tendencias “civilizadas”, o de trabajo obediente, y “libres”, o aristocráticas y aventureras, en un nuevo tipo de comunidad, que ahora exige nuestra atención y que es la sustancia de la historia contemporánea. Durante largas épocas todas las civilizaciones crecieron y se desarrollaron a lo largo de líneas monárquicas, sobre líneas de monarquía absoluta. La historia de las primeras civilizaciones cultivadoras y de sus templos, cortes y ciudades abunda en la historia de la humanidad, pero es bueno recordar que el escenario de esa historia nunca fue más que una parte muy pequeña de la superficie del globo. En la mayor parte de la tierra, hasta hace muy poco, hasta los últimos dos mil años, los pueblos tribales más resistentes y menos numerosos de los bosques y parques y los pueblos nómadas de las praderas estacionales mantuvieron y desarrollaron sus propias formas de vida. La civilización, incluso en sus formas más serviles, ha ofrecido siempre muchas cosas enormemente atractivas, convenientes y agradables para la humanidad; pero algo inquieto e indómito en nuestra especie se ha esforzado continuamente por convertir la civilización de su dependencia original de la obediencia no participante en una comunidad de voluntades participantes.