Consecuencias de la Conferencia de Potsdam

En la madrugada del 13 de agosto de 1961, comenzaron a sellarse los pasos fronterizos entre la zona oriental ocupada por la Unión Soviética en Berlín y los sectores occidentales controlados por los estadounidenses, británicos y franceses. Al principio se utilizaron alambres de púas para separar el este del oeste de Berlín, pero con el tiempo esto fue sustituido por losas de hormigón y una mortífera tierra de nadie que se conoció como el Muro de Berlín. El Muro dividió una ciudad, un pueblo y el mundo, desgarrando familias y amigos durante décadas y convirtiéndose en un poderoso símbolo de la Guerra Fría, que representaba la profundización de la división entre Oriente y Occidente, tanto física como política y filosóficamente.

Renacimiento Italiano

Las excavaciones realizadas en Génova por arqueólogos italianos y británicos a partir del decenio de 1960 fueron especialmente influyentes en la promoción del estudio del período posmedieval. La publicación de la arqueología urbana posmedieval también está empezando a ser más común, al menos en algunas regiones. La arqueología urbana también desempeñó un papel importante en el fomento del estudio de la cerámica cotidiana. No es sorprendente que el estudio del Renacimiento y la cultura urbana en general haya sido un importante foco de estudio para los historiadores italianos y extranjeros que han generado una enorme literatura. La arquitectura, las fortificaciones, los jardines, la cerámica y el vidrio han sido estudiados como parte de la historia del Renacimiento. Entre las tendencias recientes de la historia del arte y la cultura de importancia para la arqueología figura la nueva atención que se presta a los contextos sociales y políticos del arte, los estudios sobre el hogar y el consumo y las redes internacionales de intercambio cultural.

Consecuencias Económicas de la Primera Guerra Mundial

Este texto se ocupa de las consecuencias económicas de la Primera guerra Mundial. Todos los Estados estaban empobrecidos, pero todos los Estados habían contraído deudas con todos los demás Estados por la ayuda nacional en la guerra en la que eran aliados, y se habían impuesto fantásticas cargas de deuda a los vencidos. Aunque los Estados Unidos, en las últimas etapas de la guerra, habían sido antagonistas de Alemania y habían sufrido menos que cualquier estado europeo afectado, las municiones estadounidenses habían sido suministradas a precios exagerados a todos sus aliados, y Europa estaba ahora muy endeudada con América. El colapso monetario llegó primero a Rusia. Allí fue fomentado y acogido por el gobierno comunista. Se imprimieron rublos sin freno, y el cambio bajó y los precios subieron hasta que un huevo o una manzana se vendieron por 10.000 rublos y el campesino ya no tenía ningún aliciente para atesorar o trabajar para atesorar. La intención de los comunistas más estrictos era abolir toda compra y venta libre. El dinero debía carecer de valor. Las experiencias monetarias de Alemania fueron extremas, y dan el proceso general en su forma más completa. Incapaz de recaudar suficiente dinero por medio de los impuestos para hacer frente a sus obligaciones exteriores y a sus necesidades internas, el gobierno recurrió a la impresión de dinero. A medida que aumentaba la cantidad de marcos en circulación, el coste de la administración y el precio de las divisas necesarias para los pagos de reparación aumentaban, lo que obligó a recurrir de nuevo a la impresión de más dinero. En enero de 1923, el dólar, que a la par valía cinco marcos de oro, se había revalorizado hasta 7,260. Luego se produjo un rápido colapso. En febrero valía 21.210 marcos de papel. En julio superó el millón de marcos. A finales de año, valía 4.000 millones de marcos. Los efectos sociales de este fantástico cambio de dinero fiable a papel sin valor fueron profundos. Toda la clase de personas que vivían de inversiones con interés fijo, los jubilados, las viudas y los huérfanos con rentas vitalicias, etc., se vieron empobrecidos y abocados a los más abyectos expedientes para vivir; todas las actividades científicas, literarias y educativas que dependían de las dotaciones se detuvieron.

Traición en la Edad Media

Traición en la Edad Media Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. Magia y Traición en la Inglaterra de la Edad Media Nota: sobre este tema, en su aspecto social, puede también consultarse la Purga de la Brujería, Delito de … Leer más

Complot contra Eduardo II

Complot contra Eduardo II Juan de Nottingham y el Complot contra Eduardo II El primer caso inequívoco de un individuo que utilizó la magia para intentar matar al monarca ocurrió en el reinado de Eduardo II. De hecho, Eduardo era sólo un objetivo subsidiario de un complot que tenía como objetivo principal al favorito del … Leer más

Historia de Suiza

Historia de Suiza Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. Historia de Suiza del Siglo XIII al XV La República de Suiza . Es interesante observar que laa infantería suiza que tanto había impresionado a Maquiavelo (véase más) no formaba … Leer más

Características del Arte Renacentista

El desarrollo del Renacimiento en Italia se produjo en tres fases, concretamente, el Renacimiento temprano (1400-1475 d.C.), el Alto Renacimiento (1475-1525 d.C.) y el Renacimiento tardío o manierismo (1525-1600 d.C.). Durante estos periodos se produjeron muchos cambios en el mundo del arte. El mayor cambio fue de carácter socioeconómico en las familias italianas. Se dio a los artistas la oportunidad de trabajar fuera del dominio de la iglesia. Los artistas rechazaron la acentuación medieval de la religión y el más allá. En su lugar, se centraron en sus propios oficios. Se podría decir que sentaba las bases de lo que hoy llamamos modernismo.

Orígen del Renacimiento Literario

Cervantes (1547-1616) se apoderó de los humores y absurdos de un conflicto entre la tradición medieval de la caballería en posesión de la imaginación de un caballero magro, pobre y medio loco, y las necesidades e impulsos de la vida vulgar. Su Don Quijote y Sancho Panza, al igual que el Sir John Falstaff de Shakespeare, la Esposa de Bath de Chaucer y el Gargantúa de Rabelais, rompen la dignidad y la heroicidad de la literatura formal para dar paso a la libertad y la risa. Rompen como Roger Bacon y los hombres de ciencia rompieron la ciencia libresca de los eruditos, y como los pintores y escultores de los que vamos a hablar rompieron las restricciones decorativas y el decoro religioso del arte medieval. El hecho fundamental del Renacimiento no fue el clasicismo sino la liberación. El renacimiento del saber latino y griego sólo contribuyó a los valores positivos del Renacimiento por su influencia corrosiva sobre las tradiciones católica, gótica e imperial. En Alemania y Países Bajos, los nuevos impulsos intelectuales fueron casi simultáneos a las inmensas tensiones políticas y religiosas de la Reforma, y produjeron formas menos puramente artísticas. Ya existía en Francia una literatura de canciones alegres en latín medieval, canciones de taberna y de camino (la poesía goliárdica del siglo XIII), y el espíritu de esta escritura auténtica vivía en versos tan verdaderos y autóctonos como los de Villon (1431-1463), pero el renacimiento de los estudios latinos llegó desde Italia e impuso la artificialidad a todas las mentes, excepto a las más robustas. Se estableció un estilo elaborado, con algo de la dignidad de la mampostería monumental, y se erigieron espléndidos poemas y obras de teatro clásicas para la admiración más que para el placer de la posteridad. Sin embargo, el genio de la vida francesa no se limitó del todo a estos nobles ejercicios; apareció una prosa fina y flexible. Montaigne (1533-1592), el primero de los ensayistas, escribía agradablemente sobre la vida y desagradablemente sobre lo leal, y Rabelais (1490?-1553), como un torrente de lava ardiente, gritona y risueña, irrumpió en todas las dignidades y decencias de los pedantes.

Historia de la Civilización Occidental

Los pueblos nómadas fueron siempre los que suministraron a las civilizaciones nuevos gobernantes y nuevas aristocracias. Sólo después de miles de años de cambios cíclicos entre el refresco de la conquista nómada, la civilización, la decadencia y la nueva conquista, comenzó el actual proceso de mezcla mutua de las tendencias “civilizadas”, o de trabajo obediente, y “libres”, o aristocráticas y aventureras, en un nuevo tipo de comunidad, que ahora exige nuestra atención y que es la sustancia de la historia contemporánea. Durante largas épocas todas las civilizaciones crecieron y se desarrollaron a lo largo de líneas monárquicas, sobre líneas de monarquía absoluta. La historia de las primeras civilizaciones cultivadoras y de sus templos, cortes y ciudades abunda en la historia de la humanidad, pero es bueno recordar que el escenario de esa historia nunca fue más que una parte muy pequeña de la superficie del globo. En la mayor parte de la tierra, hasta hace muy poco, hasta los últimos dos mil años, los pueblos tribales más resistentes y menos numerosos de los bosques y parques y los pueblos nómadas de las praderas estacionales mantuvieron y desarrollaron sus propias formas de vida. La civilización, incluso en sus formas más serviles, ha ofrecido siempre muchas cosas enormemente atractivas, convenientes y agradables para la humanidad; pero algo inquieto e indómito en nuestra especie se ha esforzado continuamente por convertir la civilización de su dependencia original de la obediencia no participante en una comunidad de voluntades participantes.

Cronología del Código Napoleónico

Cronología del Código Civil de Napoleón Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. Nota: puede ser de interés la consulta de los Códigos de los Sistemas de Derecho Civil. El Código Civil de Napoleón en Italia El código civil de … Leer más

Esclavitud Europea

Esclavitud Estudio General en Relación a Ética En este contexto, a efectos históricos puede ser de interés lo siguiente: [1] Situación (legal o de facto) en que un ser humano está permanentemente privado de libertad y obligado a hacer lo que otro, que se atribuye su «propiedad», le ordene. Con […]

Mujer en la Edad Media

Este texto se ocupa de la mujer en la Edad Media, Aquí exploraremos la vida de las mujeres medievales de todas las clases, analizando las relaciones, el modo de ganarse la vida, el cuidado de la familia y las responsabilidades en el hogar. La vida no era fácil, pero describimos cómo se las arreglaban las mujeres y en lo que podían hacer, más que en las limitaciones que se les imponían. Utilizando una amplia gama de material, este texto pondrá de relieve cómo nuestros valientes antepasados vivían, amaban, trabajaban y, finalmente, se encontraron con su Creador. Este texto se fija en las mujeres de la vida real que trabajaban como campesinas, sederas, comerciantes, herreras y fundidoras de campanas, así como las que ayudaban a sus maridos en sus negocios.

Unión Europea en 2018

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Unión Europea en 2004

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Unión Europea en 1973

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Unión Europea en 1963

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Unión Europea en 2011

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Unión Europea en 2010

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Unión Europea en 2012

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