Plataforma de Derecho y Ciencias Sociales
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Avicenismo en Filosofía Principales teorías del filósofo persa Avicena que, a través de la traducción de Domingo Gundisalvo y Miguel Escoto, a mediados del s. XII, penetran en el mundo latino influyendo en muchos escolásticos medievales y que suponen, al mismo tiempo, la primera entrada masiva […]
Los Alauitas o Nuṣayrīs creen que la estancia en la tierra y la existencia corporal son el resultado de una decadencia: según los libros secretos, los seres eran originalmente cuerpos luminosos, que vivían entre las estrellas durante los siglos del Gran Mundo Luminoso; pero, como no reconocieron a ‘Alī cuando se les apareció en diversas formas, éste, como castigo por su pecado, creó para ellos el Pequeño Mundo Corporal y los encarnó en cuerpos humanos. Por eso los Nuṣayrīs creen en la metempsicosis, que, por cierto, está reservada a los hombres, pues las mujeres carecen de alma razonable. También creen en la transmigración de las almas en los animales y los objetos. Por último, tema que evoca ciertas ideas maniqueas o gnósticas, todos deben esforzarse por acercarse a Dios para poder regresar al Gran Mundo Luminoso y vivir de nuevo entre las estrellas. También se utiliza el término para designar a los miembros de la dinastía de los xerif marroquíes (véase reyes alauitas y dinastía alauí).
Derecho Canónico en la Edad Media Este elemento es una profundización de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre Derecho Canónico Medieval. También puede convenir lo siguiente: Historia del Derecho Civil Derecho Penal Canónico Derecho Canónico Penal Derecho Canónico Oriental Derecho Canónico Matrimonial Derecho Canónico en la Iglesia Católica Romana … Leer más
Nociones Históricas y Apriorísticas del Derecho Civil Ideas Básicas La identificación material entre los Códigos y el Derecho Civil resulta, hoy en día, inaceptable de forma mayoritaria por evidentes razones. Por importantes que puedan ser los Códigos Civiles, es obvio que el Derecho Civil […]
El advenimiento de Ciro fue un importante acontecimiento histórico mundial. En primer lugar, fundó el imperio más extenso que el mundo había visto hasta entonces. En su apogeo, se extendió desde Egipto y Nubia hasta las costas de Jaxartes en Asia Central y desde el Egeo hasta las partes occidentales de la India. En segundo lugar, sentó las bases de un gobierno bien ordenado y administrado de un imperio multirracial, multilingüe y multirreligioso que llevó la unidad política a las diferentes partes del imperio y facilitó la comunicación y el comercio. En tercer lugar, evitó la destrucción y la venganza innecesarias, aunque no fue más allá de cumplir con el castigo a los que consideraba culpables. No todos los sucesores de Ciro siguieron su ejemplo de capacidad militar y estadista. Los aqueménidas se enorgullecían de llamarse a sí mismos arios y persas, pero ni su religión personal ni su nacionalismo colorearon su dominio imperial, al menos bajo los primeros reyes aqueménidas. El gobierno aqueménide representó el mayor grado de poder político que los iraníes alcanzaron jamás. En ningún otro momento los iraníes alcanzaron la misma prominencia o ejercieron el mismo grado de dominación sobre los pueblos de Asia occidental y partes del norte de África.