Identidad Organizativa

Este texto se ocupa de la identidad organizativa.

Civilización Islámica

Civilización Islámica Este elemento es una profundización de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre la civilización islámica. En inglés: Islamic Civilization. Nota: puede ser de interés la información sobre las Civilizaciones y también acerca de las “Características de la Civilización en general” (más específicamente, puede consultarse los contenidos de … Leer más

Integración Socio-Cultural

Integración Socio-Cultural Este elemento es un complemento de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre la integración socio-cultural. Visualización Jerárquica de Integración Social Asuntos Sociales > Vida social > Política social Unión Europea > Construcción europea > Estrategia de crecimiento de la UE Asuntos Sociales > Vida social > Problema … Leer más

Identidad Laboral

Identidad Laboral Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre la identidad laboral. Construcción de la Identidad Cultural y Laboral Nota: véase, para muchos más detalles, asimismo, la información referente a la construcción de la identidad del lugar de trabajo, la Integración Socio-Cultural, … Leer más

Asimilación Cultural de Inmigrantes

En este texto, basándonos en la reciente economía de la transmisión cultural, introducimos las principales cuestiones conceptuales relevantes para el estudio de las pautas de integración cultural de los inmigrantes y de su interacción con los resultados de mercado y no de mercado. Más concretamente, este texto está organizado como sigue. Se analizan brevemente las distintas teorías de la integración cultural desarrolladas en las ciencias sociales. Presentamos con más detalle el enfoque económico del estudio de la integración cultural. También ofrecemos un breve resumen de las principales cuestiones conceptuales asociadas a la medición de los procesos de integración cultural. En esta plataforma digital, incluido aquí, analizamos la integración cultural en términos de su impacto socioeconómico en los países de acogida.

Antropología Griega

Antropología Griega Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre la antropología griega. Puede interesar también el contenido, más general, sobre la Antropología Histórica. Los griegos y la antropología En 1898, la relación entre la Antropología y los Clásicos era un hecho establecido … Leer más

Mito

Para los griegos que utilizaban el logos o razón como eje fundamental del entendimiento del mundo y para la tradición positivista, el mito se vincula a una visión “falseada” de la realidad. Pero el mito fue fundamental en el mundo clásico, al igual que las leyendas.A menudo se utiliza incorrectamente para referirse a una reclamación considerada falsa. Más correctamente, el mito se refiere a un relato o historia que contiene la sabiduría colectiva de una sociedad y que articula las creencias relativas a aspectos clave de la identidad individual o la vida colectiva. Todas las sociedades, por ejemplo, tienen mitos sobre el origen de la vida humana, algunas tienen mitos sobre su origen como sociedad, otras tienen mitos sobre la formación de la identidad nacional o la evolución del amor.

Civilización Global

Civilización Global Este elemento es una profundización de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre la civilización global. Nota: puede ser de interés la información sobre las Civilizaciones y también acerca de las “Características de la Civilización en general” (más específicamente, puede consultarse los contenidos de las características de la … Leer más

Construcción de la Identidad Laboral

La investigación sobre la identidad laboral se centra en el proceso de cómo nos construimos a nosotros mismos (la identidad fluida relativamente estable) en el lugar de trabajo o como líder (construcción de la identidad), y en cómo nuestras identidades en el lugar de trabajo y en el liderazgo son moldeadas y disciplinadas (regulación de la identidad) por nuestros contextos. El texto concluye con un marco integrado de la formación de la identidad del líder, como identidad específica en el lugar de trabajo, basado en las teorías de la identidad, la interseccionalidad y las teorías e investigaciones sobre el liderazgo transcultural.

Identidad Sociocultural

Identidad Sociocultural en relación a la Antropología El diccionario de antropología define identidad sociocultural de la siguiente forma: Es aquel aspecto de la conciencia individual de sí mismo, que surge del reconocimiento de la pertenencia de un sujeto a su comunidad o grupo social, y que […]

Construcción de la Identidad Cultural

Construcción de la Identidad Cultural Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre la construcción de la identidad cultural. Nota: véase asimismo la información referente a la construcción de la identidad del lugar de trabajo. Visualización Jerárquica de Identidad Cultural Asuntos Sociales > … Leer más

Sociología Histórica

A diferencia de los geógrafos históricos fundadores, los primeros asociados a la sociología histórica veían la historia como una fuente de materiales, pero tenían poco interés serio en el método histórico. Su interés se centraba en la visión de conjunto y en su objetivo de sistematizar la historia a partir de planteamientos evolutivos unilineales y, posteriormente, con modificaciones de los mismos para crear teorías más aceptables del desarrollo social. Era la sociología por encima de la historia en comparación con la “sociología sin historia” que había llegado a dominar en Estados Unidos. A pesar de sus intereses y lazos comunes, estos geógrafos y sociólogos diferían en los objetos estudiados y en cómo se constituían e investigaban esos objetos. En general, los geógrafos históricos se basaron en mayor medida en fuentes de archivo, a menudo complementadas con historias orales. En cuanto a los sociólogos, hubo una mayor tendencia a basarse en fuentes secundarias, incluidas muchas tesis, pero Posel (1995) proporcionó amplias referencias a registros de archivo e informes gubernamentales y Hyslop (1999) utilizó algunos registros de archivo de Gran Bretaña además de muchas fuentes secundarias. Los sociólogos utilizaron menos las historias orales. Aquí se trata de presentar, también, la geografía histórica a aquellos que en la sociología histórica puedan estar intrigados, al menos con su concepción de lo que un campo así podría incluir, y luego se pasarñá a cuestiones de convergencia y solapamiento.

Historia de la Civilización Occidental

Los pueblos nómadas fueron siempre los que suministraron a las civilizaciones nuevos gobernantes y nuevas aristocracias. Sólo después de miles de años de cambios cíclicos entre el refresco de la conquista nómada, la civilización, la decadencia y la nueva conquista, comenzó el actual proceso de mezcla mutua de las tendencias “civilizadas”, o de trabajo obediente, y “libres”, o aristocráticas y aventureras, en un nuevo tipo de comunidad, que ahora exige nuestra atención y que es la sustancia de la historia contemporánea. Durante largas épocas todas las civilizaciones crecieron y se desarrollaron a lo largo de líneas monárquicas, sobre líneas de monarquía absoluta. La historia de las primeras civilizaciones cultivadoras y de sus templos, cortes y ciudades abunda en la historia de la humanidad, pero es bueno recordar que el escenario de esa historia nunca fue más que una parte muy pequeña de la superficie del globo. En la mayor parte de la tierra, hasta hace muy poco, hasta los últimos dos mil años, los pueblos tribales más resistentes y menos numerosos de los bosques y parques y los pueblos nómadas de las praderas estacionales mantuvieron y desarrollaron sus propias formas de vida. La civilización, incluso en sus formas más serviles, ha ofrecido siempre muchas cosas enormemente atractivas, convenientes y agradables para la humanidad; pero algo inquieto e indómito en nuestra especie se ha esforzado continuamente por convertir la civilización de su dependencia original de la obediencia no participante en una comunidad de voluntades participantes.

Competencia Multicultural

Competencia Multicultural Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. Microhabilidades de grupo multicultural Aprendemos sobre nuestras culturas en un contexto de grupo, empezando por la familia, y las cuestiones multiculturales están presentes en todos los grupos. Ivey et al. (2001) … Leer más

Historia de la Moda

Los habitantes de zonas remotas se enteraban de las últimas modas viajando a los centros de la moda, viéndolas en la ropa de sus visitantes o importándolas. Más tarde, las noticias de la moda se difundían a través de muñecas vestidas con pequeñas réplicas de los últimos estilos o, más tarde, a través de láminas de moda, grabados de los atuendos más modernos. Hasta los años 20-30, sólo los ricos podían permitirse ir a la moda. Casi toda la ropa se confeccionaba por encargo y se cosía a mano por costureras o sastres; los vestidos de las mujeres solían requerir metros de tela y prendas interiores voluminosas. La mujer que podía permitirse tener más de tres vestidos en un momento dado era una excepción. El mundo de la moda, se sostiene desde los años 70, carece hoy de un árbitro. No hay ningún Beau Brummell o Gabrielle Chanel a quien emular. Es posible que, como han sugerido algunos observadores, el cliente decida a partir de ahora qué es lo que mejor le queda y busque hasta encontrarlo. Por otra parte, la lección de 750 años de historia de la moda es que los periodos de inconformismo en el vestir son breves. Tarde o temprano, sostienen los tradicionalistas, algún diseñador talentoso producirá un New Look que marcará la pauta de la moda en los años venideros, como lo hizo el estilo de ese nombre introducido por Christian Dior en 1947. El análisis de la moda femenina de cualquier época arroja numerosas pistas sobre la situación actual de la mujer en la sociedad.

Buenos Modales

Este texto se ocupa de las reglas de cortesía y buenos modales en los tiempos contemporáneos. En buena parte, en las reglas de cortesía en una transición social confusa. Nuestros modales sociales anteriores a la pandemia se han visto alterados. Pero aunque la etiqueta está siempre en movimiento, sus principios deberían ser intemporales.

Civilización Occidental

Este texto se ocupa de la civilización occidental. También se introduce y describe una nueva teoría de la civilización occidental. ¿Podría una política matrimonial aplicada por primera vez por la Iglesia católica hace un milenio y medio explicar lo que ha hecho al mundo industrializado tan poderoso… y tan peculiar? A finales de la antigüedad, los europeos aún vivían en tribus, como la mayor parte del resto del mundo. Pero la Iglesia desmanteló estas sociedades basadas en el parentesco. Se ofrece una nueva y amplia perspectiva que podría facilitar el necesario trabajo de clasificar lo que es irredimible y lo que es inestimable en el singular, impresionante y salvajemente problemático legado de la dominación occidental.

Noviazgo Constructivo

Este texto se ocupa del noviazgo constructivo, anteponiéndolo al noviazgo destructivo. Tradicionalmente se afirmaba que si quieres un matrimonio de iguales, sal con iguales. ¿Por qué muchas prácticas de citas son un retroceso a una época anterior? La mayoría de las mujeres no ven en ciertas prácticas de noviazgo una amenaza a sus credenciales feministas o a su deseo de matrimonios igualitarios. Pero se equivocaban. Algunas investigaciones sociológicas están interesadas en saber cómo influye el género en nuestro comportamiento en las relaciones románticas. Existen investigaciones que mostraban mayores avances en la igualdad de género en el trabajo que en el hogar. Pero la realidad es más compleja.

Asimilación Fonética

Volverse como otro, más parecido, mezclarse. También implica socializar a un niño en los modos y valores de la cultura dominante. El término también se utiliza en fonología, el estudio de las reglas o patrones articulatorios que intervienen en el habla, como un proceso por el que un sonido se asemeja a otro vecino en el habla en línea.

Antropología Histórica

Antropología Histórica Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. Evolución de la Antropología Histórica y las Disciplinas Históricas Salidas disciplinarias Las institucionalizaciones y contenciones de la antropología y la historia como investigaciones modernas surgieron tras los procesos más amplios de … Leer más