Construcción Social de la Realidad
Este texto se ocupa de la construcción social de la realidad, como un aspecto de muchas perspectivas micro-interpretativas en la sociología y debe ser entendido como un contraste con la sociología positivista y estructural. Se ofrece una visión general del desarrollo de la disciplina de la sociología del conocimiento, los conceptos clave que aborda y sus objetivos de investigación. Sostiene que la realidad se construye socialmente y que la sociología del conocimiento debe analizar los procesos de esta construcción. Debe explicar no sólo la diversidad empírica del conocimiento en las sociedades, sino también los procesos por los que cualquier conocimiento se convierte en una realidad socialmente reconocida. La tesis de Marx de que la conciencia del hombre está determinada por su ser social se ha convertido en la tesis básica de la sociología del conocimiento. El término “sociología del conocimiento” fue acuñado por M. Scheler. Sostuvo que la sociedad determina el ser de las ideas, pero no su naturaleza, y destacó el carácter a priori del conocimiento humano individual, que adquiere su sentido en la sociedad. Mannheim sostenía que la sociedad determina no sólo la forma sino también el contenido de la idealización humana. Para él, el fenómeno de la ideología era el más importante. Distinguió entre los conceptos de ideología particularista, total y general. Merton trató de combinar las posiciones de la sociología del conocimiento y la teoría estructural-funcional. Los autores amplían el objeto de estudio de esta sociología argumentando que no sólo debe estudiar la historia de las ideas, sino también todo lo que se considera conocimiento en la sociedad.