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La Psicología de la Demonización Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] El Psicoanálisis y la Fenomenología de la Demonización La Fenomenología de la Demonización El desafío a las narrativas de la secularización planteado por un enfoque en la … Leer más
Una de las tácticas más poderosas en los debates políticos actuales es acusar al oponente de “demonizar” al objeto de su crítica. La acusación casi siempre obliga al otro a ponerse a la defensiva.
La democracia es una respuesta a la pregunta: ¿quién gobierna? La mayoría de los sistemas políticos a lo largo de la historia se han basado en el gobierno de una persona (monarquías, imperios y dictaduras) o en el gobierno de un pequeño grupo de personas (élites y oligarquías). La democracia, en cambio, es el gobierno del demos, del pueblo. Como tal, es una idea revolucionaria. La democracia significa dar el poder al pueblo. En su sentido más simple, la democracia es el “poder del pueblo”. En principio, la democracia funciona como un sistema de retroalimentación que tiende al equilibrio, ya que hace que los “resultados” del gobierno (leyes y políticas) estén en consonancia con los “resultados” o las presiones ejercidas sobre él.
Se ofrece una descripción de la biografía de los principales filósofos y pensadores políticos de talla mundial.
¿Cómo acabará la democracia? ¿Y qué la sustituirá? Se examina el pasado, el presente y el futuro de una filosofía política en peligro de extinción. Desde el final de la Segunda Guerra Mundial, el avance de la democracia en el mundo parecía inexorable. Sin embargo, hoy parece estar radicalmente en peligro, incluso en algunas de las democracias más estables del mundo. ¿Cómo de mal pueden ir las cosas?. Se desarrolla aquí la tesis de que algunos países democráticos, como Estados Unidos, pueden estar peligrosamente cerca de un colapso en la tiranía precisamente porque es demasiado democrática – inspirándose en la crítica de Platón a la inestabilidad de un “gobierno del pueblo”.