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Micenas (Historia) Micenas, antigua ciudad situada en la llanura de la Argólida, en el noreste del Peloponeso (la península meridional de la actual Grecia), dio su nombre a una civilización (micénica) que se desarrolló en la antigua Grecia durante la última etapa de la edad del bronce. […]
El jeroglífico es la unidad fundamental del antiguo sistema ideogramático egipcio. Desde el punto de vista técnico, si el grabado en piedra puede dar cabida a estas formas precisas, el uso de la caña o el pincel sobre el papiro o la piel conduce a una escritura más flexible. Los jeroglíficos se simplificaron en dos formas cursivas: la escritura hierática (utilizada por los sacerdotes) y la escritura demótica (utilizada para las cartas y los textos cotidianos). La escritura monumental permaneció casi sin cambios a lo largo de los tres milenios de su historia, pero fue superada por las otras formas. Desde el punto de vista funcional, los egipcios, al igual que los sumerios, no explotaron plenamente sus logros y se detuvieron en el camino que podría haberles llevado a una escritura alfabética. El sistema de esta escritura, que permaneció indescifrable durante mucho tiempo, fue desmenuzado y analizado por Champollion (1822) gracias al descubrimiento de la Piedra de Rosetta, que llevaba el mismo texto en jeroglífico, demótico y griego.
Esta entrada se ocupa de la Edad del bronce, periodo histórico en el desarrollo de cualquier cultura humana anterior a la introducción del hierro y en la cual la mayor parte de los utensilios y armas se fabricaban en bronce. La Edad de Bronce es la etapa del desarrollo cultural prehistórico cuando el bronce, una aleación de cobre y estaño, se utilizó por primera vez de forma regular en la fabricación de herramientas, armas y otros objetos. Marca la transición entre el período neolítico (una fase de la Edad de Piedra), cuando predominaban las herramientas y armas de piedra, y la posterior Edad de Hierro, cuando se introdujo el uso a gran escala de diversos tipos de metales. El término se originó como parte de un sistema de tres edades (Edad de Piedra, Edad de Bronce y Edad de Hierro).
Stonehenge ha sido durante mucho tiempo objeto de especulación histórica, y las ideas sobre el significado y la importancia de la estructura siguieron desarrollándose en el siglo XXI. En el siglo XVIII creyeron que la estructura era un templo druida. Sin embargo, esta idea ha sido rechazada por estudiosos más recientes, ya que se entiende que Stonehenge es anterior en unos 2.000 años a los druidas registrados por Julio César. En diciembre de 2015, los arqueólogos anunciaron que habían descubierto dos canteras en las montañas Preseli de las que se habían extraído las piedras azules a unos 140 millas (225 km) de Stonehenge. Los huecos en la roca en ambos sitios coincidían con las dimensiones de las piedras azules, y varias piedras que eran similares a las piedras azules en tamaño y forma permanecían en los sitios. El descubrimiento de las canteras permitió a los arqueólogos establecer (mediante la datación por radiocarbono de las cáscaras de avellana y el carbón que dejaron los trabajadores de las canteras) que las piedras se habían extraído aproximadamente 500 años antes de que se construyera Stonehenge. Los arqueólogos especularon que las piedras azules podrían haber sido parte de un monumento anterior que fue desmantelado y sus piedras reutilizadas para construir Stonehenge.
Hacia finales del III milenio a.C., el reino de Sumer y Acad cubría una gran zona regida por una dinastía sumeria conocida como la III Dinastía de Ur. El catalizador de su caída fue la migración de un gran grupo de personas. La Tercera Dinastía de Ur se refiere al colapso del Imperio Akkadiano tras el reinado del cuarto sucesor de Sargón. El reino más significativo que surgió de este final en términos de tamaño e influencia fue el de la Tercera Dinastía de Ur, creado por un rey llamado Ur-Namma. Ur-Namma fue el primer rey en poner leyes por escrito. Mucho se logró durante este período y los escribas registraron todos los detalles. Ur-Namma y su hijo, Shulgi, que le sucedió, hicieron muchos esfuerzos para unir la tierra. Sin embargo, al igual que sus precursores, el reino de la Tercera Dinastía de Ur llegó a su fin y las diversas ciudades mesopotámicas sobre las que gobernó volvieron a ser de dominio local.