Conceptos Erróneos sobre los Delincuentes
Este texto se ocupa de las ideas erróneas sobre los delincuentes.
Mitos sobre la Delincuencia
Pena de Muerte Obligatoria
Este texto se ocupa de la pena de muerte obligatoria. Al menos más de 20 países siguen aplicando la pena de muerte obligatoria, aunque cada vez más tribunales nacionales reconocen que, según el derecho internacional, las condenas a muerte obligatorias son arbitrarias e inhumanas. En el ámbito internacional, los casos han puesto a prueba la capacidad de los órganos de los tratados de derechos humanos para responder a las voluminosas y urgentes quejas de manera oportuna y eficaz, y han dado lugar a avances materiales en los principios y normas internacionales que rigen la aplicación de la pena capital, basados en parte en los precedentes nacionales. En el ámbito nacional, los tribunales han considerado valioso recurrir a los términos de los instrumentos de derechos humanos y a las decisiones asociadas de sus instituciones supervisoras para dar un significado y efecto informados y progresivos a los derechos y libertades consagrados en las constituciones regionales. De este modo, los poderes judiciales de los gobiernos regionales han dado un efecto significativo al principio de efectividad, según el cual la obligación de garantizar el libre y pleno ejercicio de los derechos humanos requiere no sólo la existencia de un sistema legal diseñado para hacer posible el cumplimiento de esta obligación, sino también que los gobiernos se comporten de manera que garanticen efectivamente el libre y pleno ejercicio de los derechos humanos. Además, los tribunales nacionales han extendido este principio más allá de las garantías sustantivas de los instrumentos interamericanos de derechos humanos de los instrumentos interamericanos de derechos humanos para abarcar los procedimientos internacionales mediante los cuales se supervisa el cumplimiento de esas garantías.
Historia de los Demonios en el Mundo
Este texto se ocupa de la historia demonios en el mundo y sus nombres. La mera existencia de libros de magia -el hecho de que se conservaran y copiaran repetidamente a lo largo de los siglos- sugiere el tiempo libre para escribir y las facilidades de un scriptorium asociado a un entorno monástico. Estos libros de magia erudita están fuertemente centrados en la magia de palabras, y el acto de conjurar suele implicar largas y complicadas listas de nombres: a menudo los nombres de demonios, aunque pueden aparecer los nombres de ángeles, santos, la Virgen María e incluso varios nombres atribuidos a Dios. Curiosamente, uno de los nombres clave que se repite en estos libros es “Tetragrammaton”, aunque en realidad se trata de una forma de abreviar un nombre, más que de un nombre en sí. El término “tetragrammaton” se refiere, de hecho, a las cuatro letras consonantes que componen uno de los nombres judíos de Dios, Yahvé (YHWH), que muchos judíos consideraban demasiado sagrado para ser pronunciado en voz alta. Durante un milenio y medio de historia europea, desde el mundo neotestamentario del Cercano Oriente, pasando por la Antigüedad tardía en los desiertos del norte de África, y otros mil años más en la Europa continental y en Gran Bretaña, los demonios formaron parte integral de la vida del creyente cristiano. Ya sea en el eremitismo del desierto, en los monasterios de la alta Europa medieval, en el pensamiento de la élite universitaria o en la experiencia del pueblo llano, los demonios eran un “otro” necesario contra el que se definía el modo de vida cristiano. Entendidos como ángeles caídos, los demonios eran vistos como fundamental e irremediablemente malvados.
Delito de Magia en la Edad Media
Este texto se ocupa del delito de magia en la Edad Media, incluyendo acusaciones de brujería por fines políticos. Se ofrece aquí un análisis histórico concertado de las acusaciones sobre el uso de la magia para dañar o matar al monarca, o bien para manipular el curso de los acontecimientos políticos. Este es un tema que normalmente se pasa por alto o se elude con la brujería: un fenómeno histórico bastante diferente. Si bien las acusaciones de magia traicionera se utilizaron ciertamente para destruir reputaciones o para asegurar las condenas de indeseables, la magia también fue percibida como una verdadera amenaza por los gobiernos europeos.
Evolución de los Sistemas Penitenciarios
Este texto se ocupa de la evolución de los sistemas penitenciarios y de la historia de las prisiones. Otros sistemas de opresión se enfrentaron a levantamientos similares. Las prisiones, diseñadas para quebrar el espíritu, siempre han reflejado el racismo y la disparidad de clases de Estados Unidos. Los pobres y los negros tenían muchas más probabilidades de ser encarcelados. Y los presos siempre se habían rebelado. Pero a finales de los 60 y principios de los 70 se produjo una serie diferente de rebeliones en las cárceles. Estas revueltas se vieron afectadas por otros levantamientos en el país y llegaron con el lenguaje de la revolución. Los delincuentes sentían que los mayores crímenes los cometían las autoridades. Los presos desarrollaron cada vez más una conciencia política en la cárcel. Pasaron a la acción colectiva en un entorno carcelario peligroso. Cuando el preso George Jackson (1941-71) fue asesinado por sus tendencias revolucionarias, las rebeliones arrasaron las cárceles de todo el país. Una de las mayores fue la revuelta de 1971 en la prisión de Attica, donde los presos dominaron a los guardias, hicieron una lista de demandas y formaron su propia comunidad. La Guardia Nacional reprimió la revuelta después de cinco días, pero sus efectos repercutieron. Los presos crearon grupos de apoyo y literatura, y creció un movimiento para la abolición de las prisiones, el llamado Movimiento abolicionista de la prisión.