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Antropología Social

Sociología Cultural

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Una de las dificultades para definir la sociología del arte reside en el hecho de que sus principales orígenes no se encuentran en la historia de la sociología, cuyos fundadores -en particular Émile Durkheim y Max Weber- sólo concedieron un lugar marginal a la cuestión estética. La historia cultural fue el primer foco de atención, en los países de habla alemana de entreguerras. Pero al igual que los primeros sociólogos tenían poco que decir sobre el arte, estos historiadores de la cultura no tenían nada que decir sobre la sociología. Tenemos que esperar a la primera generación de la sociología del arte.

Antropología Religiosa

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La antropología religiosa se interesa más por el ser humano que por la etnia; más concretamente, los datos de la etnología sólo sirven para definir mejor, a través de las culturas que son su obra, las leyes generales del homo religiosus. Por consiguiente, la etnología religiosa proporcionará una base a la antropología que, por otra parte, no puede prescindir de la contribución de las ciencias biológicas, psicológicas y sociológicas. Esta unión de las disciplinas más diversas debe destacarse claramente, porque desgraciadamente existe la tendencia a convertir la antropología religiosa en un capítulo de la antropología social, que no es más que otro nombre para la sociología. Sin embargo, como señala Spiro, la antropología social no estudia la religión como tal, sino el papel -o la función- que la religión desempeña en la sociedad: control social, integración del individuo en la comunidad, rebelión ritual, terapia, etcétera.

Esquema de Historia de Oceanía hasta 1920

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América del Norte

Ofrece un completo esquema de Historia de Oceanía hasta 1920, En concreto, se examina y esboza lo siguiente: El carácter y el desarrollo histórico de los diversos pueblos de Oceanía y los efectos de la colonización; Australia hasta 1920; y Nueva Zelanda hasta 1928.

Esquema de América Latina 1763-1920

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América del Norte

Este texto ofrece un completo esquema de América Latina 1763-1920, del desarrollo de las naciones latinoamericanas y caribeñas hasta c. 1920. Se examina y esboza el movimiento independentista latinoamericano (1790-1825); Centroamérica y el Caribe hasta c. 1920; los Estados sucesores de la Gran Colombia hasta c. 1930; las naciones indígenas de los Andes hasta c. 1930; Chile de 1810 a 1920; los Estados sucesores del Río de la Plata (excluida Bolivia) hasta c. 1920; México desde la independencia (1821) hasta el final de la Revolución (1917); y Brasil desde el establecimiento del imperio hasta la caída de la Primera República (1822-1930).

Esquema de América del Norte 1763-1920

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América del Norte

Ofrece un completo esquema de América del Norte 1763-1920, del desarrollo de Estados Unidos y Canadá de 1763 a 1920, así como de México. Se examina y esboza lo siguiente: Estados Unidos hasta 1865: formación nacional y expansión territorial, conflicto entre el Norte y el Sur; Estados Unidos de 1865 a 1920: Reconstrucción, industrialización, aumento de la inmigración, desarrollo del Oeste y emergencia como potencia mundial; Canadá bajo el dominio colonial británico de 1763 a 1867, el Dominio de Canadá de 1867 a 1920; y México en ese período: México desde la independencia (1821) hasta el final de la Revolución (1917).

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