Fuentes de Referencia sobre la Filosofía de las Ciencias

Fuentes de Referencia sobre la Filosofía de las Ciencias Referencias sobre la lógica y las filosofías de las matemáticas, la ciencia y las ciencias sociales BIBLIOGRAFÍAS La tradición de la lógica medieval y la gramática especulativa Ashworth, E. J. The Tradition of Medieval Logic and Speculative Grammar from Anselm to the End of the Seventeenth … Leer más

Esquema de Obras de Referencia

Esquema de Obras de Referencia Este texto describe los recursos de referencia para las bibliotecas académicas y las bibliotecas en general, además del propio usuario. Las obras de referencia apoyan los planes de estudio de los estudiantes de grado y postgrado, los esfuerzos de investigación del profesorado y otro personal académico, y las necesidades de … Leer más

Investigación Jurídica usando Enciclopedias

Los países de Common-Law comparten una tradición de publicar grandes enciclopedias de investigación legal que se convirtieron, y permanecen hoy, como las obras de referencia autorizadas e imprescindibles donde se practica el derecho inglés». Éstos incluyen enciclopedias de (forms and precedents) formas y precedentes, y las enciclopedias basadas en el modelo de Halsburys Laws of England y el English and Empire Digest. Más recientemente, la lista tradicional de enciclopedias se ha ampliado para incluir citaciones del caso (case citations), citaciones de las leyes (statute citations) y palabras y frases (words and phrases).

Enciclopedia de las Ciencias Penales

Se considera que con la introducción de la “Dogmática jurídica” quedó plenamente definido el campo del Derecho Penal y el campo de las ciencias penales o criminológicas. Se llama Enciclopedia por cuanto que identifica a “un conjunto de ciencias que se consagran al estudio del delito, del delincuente, de las penas y las medidas de seguridad, desde distintos puntos de vista, en forma multidisciplinaria” a la que Enrico Ferri llamara Sociología Criminal y que más tarde el argentino José Ingenieros resumiera con el nombre de Criminología desligando de su conjunto al Derecho Penal. Con el fin de incluir en su contenido tanto al Derecho Penal, como al Derecho Penitenciario, Rafael Cuevas del Cid se inclina por la denominación de Enciclopedia de las Ciencias Penales. Hay también ejemplos en el mundo anglosajón: Identifica y pone en primer plano las ideas y tendencias emergentes. La Enciclopedia abarca la Criminología y la Justicia Penal en diez amplias áreas, con destacados investigadores que escriben contribuciones sustantivas dentro de su área de especialización.

Enciclopedias en Comprendio

Enciclopedias en Comprendio Enciclopedia de las Ciencias Filosóficas en Comprendio, de Hegel Esta Enciclopedia de las Ciencias Filosóficas de Hegel fue ampliada, tras su fallecimiento por las Lecciones sobre filosofía de la historia universal, Lecciones sobre estética, Lecciones sobre filosofía de la religión y Lecciones sobre historia de la filosofía. Señala el traductor (R. Ferrara, … Leer más

Historia de la Enciclopedia de las Ciencias Filosóficas

La enseñanza a los bachilleres no satisfacía a Hegel, y la «Ciencia de la Lógica» vino a facilitarle la salida en tanto le proporcionó una fama que no le había conseguido la «Fenomenología del Espíritu». Como fruto de la «Ciencia de la Lógica», le llega la invitación para trasladarse a la Universidad de Heidelberg. Hegel la acoge gustoso y, según nos informan Bonsiepen y Lucas, «imparte ya lecciones sobre la ‘Enciclopedia de las ciencias filosóficas’ durante su primer semestre de docencia, es decir, en el semestre de invierno 1816/17. En el siguiente semestre, los alumnos pudieron ya disponer de la primera edición de la Enciclopedia de las ciencias filosóficas». Se había cumplido, por tanto, el viejo proyecto de Jena, temporal­ mente desplazado por la redacción y publicación de la «Ciencia de la Lógica».

El sistema de la «Enciclopedia de las ciencias filosóficas en compendio» de 1817, el primero publicado, fue ya el definitivo en la medida en que fue llevado a cabo por aquella primera versión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Juicio acertado, creemos, en la medida en que Hegel no alteró el modo general dialéctico-especulativo de ordenar la totalidad, pero que deja en suspenso el análisis y valoración de las diferencias particulares que las ediciones posteriores incorporan. Todavía, antes de abandonar Heidelberg, Hegel publicó una recensión del tercer volumen de las obras completas de Jacobi que había aparecido el año anterior. En esta recensión, Hegel adopta una actitud favorable hacia este autor, muy distinta de la que había adoptado en 1802 y 1807. Antes de la muerte de este autor, ocurrida el año 1819, había tenido lugar un amigable encuentro de ambos filósofos. No sería extraño, pues, que el nuevo papel asumido por la tesis jacobiana del conocimiento inmediato de Dios se aso­ ciara, como causa o como efecto, a un cierto tinte general que cobra el nuevo texto y que viene a destacar la conexión entre filosofía y religión de una manera ciertamente distinta de cómo esta relación había sido tratada en la «Enciclopedia de las ciencias filosóficas en compendio» de Heidelberg. Esta nueva coloración del texto favoreció indudablemente el sesgo que más adelante tomó la llamada derecha hegeliana y fue también aprovechada por Haym para interpretar que la ida de Hegel a Berlín significó la traición de los ideales más laicos de su juventud para dar paso a una cierta acomodación a los tiempos de la restauración. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). El segundo capítulo de grandes cambios, además de determinar en muy buena parte el crecimiento material del libro, significó que el nuevo texto de la «Enciclopedia de las ciencias filosóficas en compendio» podía considerarse como una cierta realización del proyecto de continuar después de la «Ciencia de la Lógica» la prevista escritura (su redacción) «in extenso» de las dos partes restantes del sistema.

Así lo dio a entender Hegel, poco antes de morir, en una nota que añadió a la 2.» edición de la «Ciencia de la Lógica». «En el lugar del proyecto de una segunda parte, mencionado después, que debía con­ tener el conjunto de las otras ciencias reales de la filosofía, he dado a la luz desde entonces la ‘Enciclopedia de las ciencias filosóficas’ que el año pasado alcanzó su tercera edición». Este asunto, sin embargo, no es del todo claro, porque si esta nota se interpreta demasiado literalmente, se impone entonces decir que en la «Enciclopedia de las ciencias filosóficas en compendio» de 1827 y 1830 refluye el proyecto de escribir el sistema con todo detalle. Pero entonces sería también verdad que la «Enciclopedia de las ciencias filosóficas en compendio» habría perdido el carácter de compendio, cosa que Hegel está lejos de pensar.

Consideraciones éstas que no borran la impresión, a pesar de todo, de que la «Enciclopedia de las ciencias filosóficas en compendio» en sus dos versiones berlinesas ha venido a cobrar un cierto carácter híbrido, a mitad de camino entre compendio y tratado. Sin embargo, a pesar de este propósito de mayor brevedad, introduce en los parágrafos siguientes de la «Enciclopedia de las ciencias filosóficas en compendio» un cambio muy visible. La sociedad civil, como titular principal de los derechos de la particularidad, cobra también en la «Enciclopedia de las ciencias filosóficas en compendio», a partir de 1827, el importante puesto que le había ya concedido la «Líneas básicas de la Filosofía del Derecho» en 1821. Este último libro, por tanto, a la zaga de las lecciones orales, había modificado la distribución de esta materia en la «Enciclopedia de las ciencias filosóficas en compendio» de Heidelberg, y el cambio que ahora se introducía en la «Enciclopedia de las ciencias filosóficas en compendio» B debe verse como una simple transferencia de la mutación ya cuajada en la «Líneas básicas de la Filosofía del Derecho».

En efecto, mientras la «Enciclopedia de las ciencias filosóficas en compendio» A estaba aún disponible en las librerías, podía considerarse suficiente como guion general de las clases sobre materias distintas de la teoría política, pero la versión de la eticidad que ofrecía aquella «Enciclopedia de las ciencias filosóficas en compendio» A no le resultaba satisfactoria a Hegel desde las primeras lecciones de Berlín, máxime en un ambiente saturado de debate constitucional. Las clases sobre «derecho natural y ciencia política» ocuparon siempre un puesto muy relevante en la docencia de Hegel. Desde el momento de su llegada a Berlín, ya a lo largo del primer semestre, impartió un curso sobre esta materia junto con el curso sobre la «Enciclopedia de las ciencias filosóficas en compendio» en general. Hoy sabemos además que Hegel había emprendido desde muy pronto la reforma de esta parte de su sistema.

Por lo que se refiere a las variaciones observables al final de la «Enciclopedia de las ciencias filosóficas en compendio» hay que decir en primer término que resultan más difíciles de explicar. Ahora bien, las dos redacciones de este parágrafo, a pesar de sus diferencias, destacan ya la circularidad del sistema completo en tanto que en ambos se expresa con claridad que la filosofía, en la cima del espíritu absoluto, regresa a lo lógico. Habiéndose, pues, cerrado el círculo total, este parágrafo es de suyo el último. Sobre el significado de la inclusión del texto de Aristóteles como colofón de la «Enciclopedia de las ciencias filosóficas en compendio» no diremos nada aquí porque es cuestión muy discutible.

Sólo apuntaremos la posibilidad de que con esta cita se insinúe la identidad de las auténticas filosofías con la filosofía sin más. En este punto final se contemplaría ahora, en el lugar sistemático que le corresponde, aquella identidad que, de manera muy escolar, se había anticipado en los §§ 13 y 14 de la introducción. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Hegel creyó entonces poder revisar y corregir el texto rápidamente, porque no abrigaba la intención de introducir grandes cambios. De los cambios introducidos en 1830 destaquemos sobre todo la reinserción de los tres silogismos finales con una redacción más elaborada de la que habían conocido en Heidelberg. Estas correcciones parecen indicar que el autor de la «Enciclopedia de las ciencias filosóficas en compendio» siente ahora la necesidad de expresar en cada paso de su discurso la clase específica de determinación a la que se refiere el texto y hacerlo así más concreto.

Protoenciclopedia

El trabajo de escribir la «Ciencia de la Lógica», ahora ya como primera parte del sistema y como tratado filosófico con todos los requisitos argumentales exigibles, es sin duda el esfuerzo de mayor enjundia que Hegel lleva a cabo en Nuremberg, después del corto tiempo pasado en Bamberg como redactor de un periódico local . La «Ciencia de la Lógica» se dividió en tres libros que fueron publicados por separado y constituye la parte más pura y dura del sistema. « Rezuma la satisfacción de Hegel por haber conseguido expresar, después de un largo trabajo, «los pensamientos puros, o sea, el espíritu que piensa su propia esencia», y ello no mediante un método extrínseco a la materia tratada, sino con arreglo al automovimiento» de estos mismos pensamientos, movimiento que es la «vida espiritual» que los anima intrínsecamente, de modo que la deducción de las categorías intentada por Kant se convierte ahora en auténtica generación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Tanto el nombre de «Enciclopedia» como el carácter sintético de la exposición se lo brinda ahora a Hegel la normativa legal vigente en aquella época en los Institutos de Bachillerato de Baviera, con la circunstancia empero de que la exposición enciclopédica debía hacerse, como estaba maridado, a los estudiantes de Bachillerato en el último curso, después de haberles enseñado ya, con mayor detalle, las materias que componen la filosofía entera.

Couturat destaca que el «gran proyecto de enciclopedia demostrativa» ocupó toda la vida de Leibniz, y luego, en las páginas 570-571, se incluye una reflexión de Leibniz sobre la necesidad de perfeccionar y co rregirla Enciclopediade Alstedt, aparecida en 1620. Según Couturat el proyecto de Leibniz pasó por diversas fases y tomó diversa s formas, pudiéndose distinguir una enciclopedia «grande» o atlas universal de todos los conocimientos humanos, una enciclopedia «media», que sería la propiamente dicha, sistemática, demostrativa y analítica, acompañada de índices sinópticos, y una enciclopedia «pequeña», manual, memento o prontuario. Tanto la documentación incluida en este volumen de las obras de Hegel como las cartas allí mismo transcritas son de gran interés para conocer la génesis de la «Enciclopedia de las ciencias filosóficas en compendio». De todos modos, conviene no perder de vista que la llamada Propedéutica de Nuremberg no es una obra, sino un conjunto de cursos de introducción general a la filosofía preparados mientras se ocupaba también de la redacción de la «Ciencia de la Lógica». Según Maurice de Gandillac, traductor de la «Propedéutica» al francés, citado por Eduardo Vásquez en la presentación de su traducción castellana, «Hegel veía en esos cursos, más allá de su uso para enseñanza en el Gimnasio, los materiales básicos de toda su obra futura». Mientras en el texto para el primer curso de 1810 la moral se sitúa detrás de la doctrina del derecho, según el orden seguido por Kant en la Metafísica de las costumbres, en el último curso enciclopédico la moral se encuentra ya colocada entre derecho y esta­ do, según el orden que será definitivo desde la «Enciclopedia de las ciencias filosóficas en compendio» de Heidelberg. La moralidad, a pesar de los antecedentes kantianos, no es nunca meramente formal, como lo prueba la presencia dentro de ella de la familia y, en general, de la doctrina de los deberes . Hegel trabaja en ello y, con el texto que prepara para los bachilleres, viene a disponer de una versión muy compendiada del sistema .

De ella se valdrá para escribir con toda rapidez la Enciclopedia de 1817, ahora ya manual universitario, en el momento de incorporarse a la Universidad de Heidelberg. De manera explícita, Nicolin considera la «Enciclopedia de las ciencias filosóficas en compendio» como «fruto del largo trabajo didáctico en cada una de las disciplinas de la filosofía y de la enseñanza de su interdependencia» en el Instituto de bachillerato de Nuremberg. Como puede verse en la introducción de esta enciclopedia para bachilleres, Hegel explica allí de manera bien sencilla qué es lo que ha de entenderse por «enciclopedia» y qué por «ciencia». Sí, pero que, con toda energía, Hegel exige para el conocimiento racional el nexo de necesidad o enlace deductivo y determinante desde la universalidad a las particularidades, vínculo que venga a superar los enlaces meramente fácticos de la empiría y su mera subsunción en el concepto representativo.

Y desde Nuremberg, la introducción, en todas las versiones de la «Enciclopedia de las ciencias filosóficas en compendio» hegeliana, contendrá siempre unas indicaciones sencillas, aunque no superficiales, sobre lo que es pro­ piamente «ciencia filosófica», noción que Hegel obtiene comparando la forma propia de la filosofía con otras formas de conocimiento más o menos afines . El § 12 de Nuremberg, perteneciente ya a la introducción específica a la lógica, prefigura muy de cerca el conjunto formado por los §§ 79-82 de la «Enciclopedia de las ciencias filosóficas en compendio». En él se ve cómo Hegel incluye ya el «momento» dialéctico o negativo como constitutivo de todos los planos del conocimiento a partir del peldaño inferior en el que sitúa la representación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). En los §§ 13 y 14 de esta primerísima Enciclopedia de Nuremberg debe verse la polémica permanente de Hegel contra el formalismo del racionalismo ilustrado el cual, según él, contamina desde luego a Kant y alcanza incluso a Fichte. A la superación de ese formalismo se orienta muy fundamentalmente toda la «Ciencia de la Lógica» de Nuremberg con el fin de dejar bien sentado de una vez por todas que el concepto puro es esencia intrínseca de las cosas reales en sí mismas.

Enciclopedia de las Ciencias Filosóficas

Demasiadas causas y motivos habría que parecerían demandar que me explicara sobre la posición extrínseca de mi filosofía respecto de otras actividades espirituales y no espirituales de la cultura contemporánea, cosa que en un prólogo solo podría hacerse de manera exotérica, pues esas actividades, aunque ofrezcan una relación con la filosofía, no admiten el modo científico ni se dejan, por tanto, convertir en filosofía, sino que conducen su discurso desde fuera y por defuera de ella. Sin embargo, traer a colación algunos aspectos puede ser útil y necesario. Aquello sobre lo que yo he trabajado y trabajo en general, cuando me ocupo de filosofía, es el conocimiento científico de la verdad. [rtbs name=»verdad»] Un modo así de proceder manifiesta que él mismo no es otra cosa que la reproducción de aquel haber absoluto Gehalt.

De todas mane ras, el sentido más específico de Gehalt acentúa el carácter de riqueza sustancial que tienen los contenidos de la idea en cuanto tal, a saber, los contenidos del arte y la religión, de la filosofía y del derecho, interpretados como bienes del espíritu ganados mediante su propia actividad . Así resulta que si Inhalt se empareja habitual­ mente con forma, Gehalt se opone, incluso como antídoto, al formalismo desecador de las riquezas del espíritu, incapaz de dar cuenta y razón de ellas. Precisamente la polémica contra el racionalismo formalista que se despliega en el presente prólogo implica este concepto. Como sea además que Gehalt, en el uso lingüístico más ordinario, se refiere al sueldo o haberes que uno recibe por su trabajo, hemos optado para su traducción por «haber», acompañando algunas veces la palabra con el adjetivo «sustancial» para completar el sentido que el texto le confiere. Este adjetivo tiene la ventaja de explicitar la relación de «haber» con «hacienda o caudal», aunque el lector deberá evitar una asociación demasiado rápida con la sustancia . No hace mucho tiempo que se ha desvanecido aquel estado inocente, aparentemente feliz, en el que la filosofía iba de la mano con las ciencias y la educación, y una templada Ilustración (movimiento intelectual del siglo XVIII, que también recibe el nombre de Siglo de las Luces; véase sus características) del entendimiento se declaraba concorde con las pretensiones de la intelección y la religión, un derecho natural se llevaba bien con el estado y la política, y la física empírica se denominaba filosofía natural. Continuación de la polémica contra el formalismo de la razón ilustrada que Hegel había ya desarrollado en Glauben und Wissen . La paz era sin embargo bastante superficial y especialmente aquella intelección estaba de hecho en íntima contradicción con la religión, del mismo modo que aquel derecho natural se contradecía con el estado.

La idea, en singular, es el contenido único de la filosofía y es siempre síntesis de finito e infinito . La identidad entre el contenido sólido de la religión y la idea especulativa coincide con la reelaboración para «Enciclopedia de las ciencias filosóficas en compendio» B de su § l. El nuevo texto se alejó de las formulaciones de «Enciclopedia de las ciencias filosóficas en compendio» A en tanto éstas definían la filosofía como ciencia de la razón y la libertad, y descalificaban a la religión no solo por la ineptitud de su forma para expresar propiamente la verdad, sino también por el criterio de autoridad que la fe religiosa lleva consigo juntamente con las representaciones de dependencia, don gratuito, lejanía y nostalgia que la acompañan . El conflicto con la filosofía solo se presenta cuando ese suelo se lleva más allá de su carácter propio, se quiere que su contenido sea comprendido con categorías y se hace que dependa de ellas, sin que éstas sean conducidas al concepto y perfeccionadas como ideas.

Problemas de Género en Wikipedia

Con el objetivo de proporcionar la «suma de todo el conocimiento humano» (como la proepedia de la Enciclopedia Britannica), Wikipedia es uno de los sitios web con más tráfico de hoy en día. Sobre su contenido, la directora general de la Fundación Wikimedia -la organización sin fines de lucro que alberga Wikipeda- escribe: «Creemos en la ‘equidad del conocimiento’, que definimos como la idea de que las diversas formas de conocimiento deben ser reconocidas y respetadas». Pero si el conocimiento es solo masculino, entonces la mitad del mismo no puede estar en dicha enciclopedia. Los desequilibrios de género tanto en la población de editores de Wikipedia como en las biografías del sitio -ambas con más de 80 por ciento de hombres- están bien documentados. Las investigaciones apuntan a que las mujeres no se sienten seguras, que son atacadas, que hay demasiados «trolls». Pero, ¿qué hay de la columna vertebral de la enciclopedia – las fuentes citadas dentro de sus páginas?

Decimoquinta Edición de la Enciclopedia Británica

La Decimoquinta Edición de la Enciclopedia Británica Enkyklios paideia era el término griego del que deriva nuestra palabra «enciclopedia». Para los griegos, no significaba un conjunto de libros sino un tipo de educación, una, como la vio Aristóteles, particularmente adecuada para la persona autónoma.Entre las Líneas En las principales historias de la educación en inglés, … Leer más

Enciclopedias Jurídicas de Canadá

Hay tres grandes productos enciclopédicos jurídicos en Canadá. Dos de ellos están bien establecidos en el mercado -la Canadian Encyclopedia Digest (Western Edition), y el Canadian Encyclopedic Digest (Ontario Edition) (véase más abajo), mientras que el tercero, Halsburys Laws of Canada es un recién llegado comparativamente en el bloque.

La publicación de las leyes Halsburys Laws of Canada también da un gran impulso a Butterworths LexisNexis en Canadá. Butterworths era tradicionalmente un segundo editor del nivel en el mercado legal canadiense. La adquisición de Quicklaw y su fusión con Lexis Nexis, junto con la publicación de Halsburys Laws of Canada y Juris classeur Quebec, han dado a la empresa una fuerte presencia en el mercado canadiense, lo que lo hace verdaderamente competitivo con otros editores legales comerciales en dicho mercado. La compañía ahora tiene una base fuerte para competir con eficacia en Canadá, limitado solamente por su propia capacidad de navegar con éxito a través de las transformaciones actuales en el mercado de la información legal.

Enciclopedias Jurídicas de Estados Unidos

Enciclopedias Jurídicas de Estados Unidos Halsburys Laws of England Nota: la entrada sobre Halsburys Laws of England está aquí. En la legislación americana, las publicaciones equivalentes a Halsburys Laws of England son: 1. «Corpus Juris segundo» (CJS), publicado por Thomson Reuters (West). 2. «jurisprudencia americana 2D» (AmJur), también publicado por Thomson Reuters (West). Anteriormente publicado … Leer más

Halsburys Laws of England

Halsburys Laws of England Las enciclopedias jurídicas han existido por mucho más tiempo que Halsbury en una forma u otra en el mundo del common law, siendo descendientes de los «digests» y «abridgments» anteriores, vinculada a los comentarios de Blackstone (como fue el caso de los primeros diccionarios jurídicos americanos) que es, en general, considerado … Leer más

Enciclopedia del Derecho

Enciclopedia del Derecho El acceso al derecho en muchos países latinoamericanos, africanos y asiáticos es difícil, ya que este derecho se encuentra, a menudo, encerrada en bases de datos comerciales costosas, solo disponible en algunas bibliotecas de derecho que albergan libros y comentarios sobre las leyes obsoletos, o simplemente no están disponibles. El Proyecto Lawi, … Leer más

Diccionarios Digitales

El cambio hacia los diccionarios en línea continúa una amplia tradición Anglo-Americana que se remonta al siglo XVIII, cuando Samuel Johnson ayudó a regularizar la ortografía del inglés en su gran diccionario, y a principios del siglo XIX, cuando Noah Webster creó un recurso lingüístico para […]

Enciclopedia del Diritto

Enciclopedia del Diritto o Enciclopedia del Derecho enciclopedia del diritto Nota: existe la enciclopedia del diritto de Treccani Editore, y la enciclopedia del diritto de Giuffrè, lider en la edición de libros jurídicos italianos. Enciclopedia del Diritto Giuffrè Historia El primer […]

Diccionario de Derecho Procesal Constitucional y Convencional

Resumen sobre el Diccionario de Derecho Procesal Constitucional y Convencional El Diccionario de Derecho Procesal Constitucional y Convencional es una obra publicada por el Consejo de la Judicatura Federal y el Instituto de Investigaciones Jurídicas de la UNAM. Representa, según se […]

Enciclopedias

Estructura de las Enciclopedias Texto procedente del autor Salvador Trinxet Llorca (reproducción con el permiso del autor): Por definición, las enciclopedias modernas deben ofrecer comprehensión (en función de los objetivos perseguidos) y coherencia. Los autores clásicos solían agrupar […]

Diccionario de Teoria Jurídica

Detalles del Diccionario de Teoria Jurídica Contenido del Diccionario de Teoria Jurídica Estos son los términos que recoge el Diccionario de Teoria Jurídica: Términos que empiezan por A en el Diccionario: Acción afirmativa (en la Teoría del Derecho) Aceptación (de una regla) (en […]

Diccionario Jurídico Español-Árabe

Reseña sobre el Diccionario Jurídico Español-Árabe y el Diccionario de términos jurídicos árabe-español Reseña realizada por Antonio Giménez Reíllo en la Revista Trans, número 11, en relación a este diccionario legal: (…) Ya de partida hay una diferencia de propósito: Abdellatif […]

Diccionario de Términos Jurídicos Árabe-Español

Detalles del Diccionario Autor: Manuel C. Feria García Editorial Ariel Lugar de Publicación: Barcelona (España) Año de Publicación: 2006 Número de Páginas: 414 Reseña sobre el Diccionario Jurídico Español- árabe y el Diccionario de Términos Jurídicos Árabe-Español Reseña […]

Diccionario de Términos de Seguros, Reaseguros y Financieros

Detalles del Diccionario de Términos de Seguros, Reaseguros y Financieros Fecha publicación: 2004 Editorial: McGraw-Hill Interamericana Número de Páginas: 816 págs. Autor/es: Francisco Mochon Morcillo Rafael Isidro Aparicio Gonzalo Fernández Isla Descripción de la Editorial Incluye más […]

Diccionario Jurídico Colombiano

Detalles del Diccionario Jurídico Colombiano Series Enciclopedia jurídica legislativa. Autores: Luis Fernando Bohórquez Botero, Jorge Iván Bohórquez Botero Editor: Editora Jurídica Nacional, 2008 Edición: 8a ed. Descripción: 2 v.; 28 cm. + 1 CD-ROM. ISBN: 9589633609. Materia(s): […]

Diccionario de Acción Humanitaria y Cooperación al Desarrollo

El diccionario de Acción Humanitaria y Cooperación al Desarrollo dirigido por Karlos Pérez de Armiño y editado por Editorial Icaria (Barcelona, España) y Hegoa (Instituto de Estudios sobre Desarrollo y Cooperación Internacional, un Instituto Mixto Universitario conformado por una organización […]

Diccionario Economía Social de Mercado

Diccionario Economía Social de Mercado: Política económica de la A a la Z Editado por encargo de la Fundación Konrad Adenauer Informaciones bibliográficas tomadas de la Deutsche Bibliothek © 2004 Fundación Konrad Adenauer, México, Berlín, Sankt Augustin, y Ferdinand Schöningh, […]

Diccionarios Jurídicos

Historia de los Diccionarios Jurídicos En 1780 se publica el primer Diccionario académico del castellano, con unos precedentes de autoridades plasmados en el Diccionario de la lengua castellana, de 1729, por Francisco del Hierro, explica el verdadero sentido de algunas voces de contenido […]

Diccionario Razonado de Legislación y Jurisprudencia

De las prensas de París salió este Diccionario: “Impreso en París, donde se hallará en casa de D. Mariano Alcober, banquero, calle Hauteville, núm. 5” el año 1831, que consta de IV-701 páginas tamaño folio. Efectivamente, editó Escriche por primera vez en París en 1831 en -siguiendo a Xiloca- […]

Diccionario Mapfre de Seguros

Diccionario Mapfre de Seguros, por la Editorial El diccionario MAPFRE de Seguros, desarrollado en el seno del Instituto de Ciencias del Seguro de FUNDACIÓN MAPFRE, cumple con uno de los objetivos básicos del Instituto: promover y difundir la cultura aseguradora a todos los niveles. […]

Enciclopedias Formales

Bibliografía española contemporánea del derecho y la política Según la obra Bibliografía española contemporánea del derecho y la política: 1800-1880, con tres apéndices relativos a la bibliografía extranjera sobre el derecho español, a la hispano-americana y a la portuguesa-brasileña: obra […]

Diccionario de Derecho Romano

Autor del Diccionario: Marta Moiineau lduarte Este diccionario, además de contener las voces más usuales correspondientes a la materia que trata, incluye una lista de emperadores romanos y otra de los principales jurisconsultos, un glosario de términos latinos equivalentes a cada una de las […]

Diccionario de Derecho Social, Derecho del Trabajo y Seguridad Social

Diccionario de Derecho Social, Derecho del Trabajo y Seguridad Social. Relaciones Colectivas Profesionales Detalles del Diccionario de Derecho Social, Derecho del Trabajo y Seguridad Social. Relaciones Colectivas Profesionales Autores: Eduardo Giorlandini y Rodolfo Ernesto Capón Filas […]

Tesauro de terminología sobre los derechos de la niñez y adolescencia

Detalles del Tesauro de terminología sobre los derechos de la niñez y adolescencia Tipo de documento: texto impreso Autores: IIDH Editorial: San Jose, Costa Rica (IIDH) Fecha de publicación: 1999 Número de páginas: 120 Temas, Palabras Clave o Cuestiones de las que trata […]

Diccionario de Términos Médico-Legales

Detalles del Diccionario de Términos Médico-Legales Autor: Hernán Silva Silva Editorial: Editorial Jurídica de Chile Año de Publicación: 1989 Número de Páginas: 252 Sobre el Autor Hernán Silva Silva, el autor de este Diccionario, también es el autor de los siguientes […]

Diccionario de la Administración española

Bibliografía española contemporánea del Derecho y la Política Según la obra Bibliografía española contemporánea del derecho y la política: 1800-1880, con tres apéndices relativos a la bibliografía extranjera sobre el derecho español, a la hispano-americana y a la portuguesa-brasileña: obra […]

Diccionario de Derecho Internacional de los Conflictos Armados

Este diccionario presenta los principales términos y conceptos de dos ramas del derecho internacional: el jus ad bellum y el jus in bello. Desde abordaje (delito de piratería o colisión entre dos buques; véase presa marítima) hasta zonas y localidades sanitarias y de seguridad, esta obra contiene más de 450 definiciones. Cuando en 1984 se publicó el dizionario […]

Enciclopedia Jurídica Omeba

La enciclopedia Jurídica Omeba es un instrumento de la investigación jurídica, una herramienta del conocimiento legal. En su realización han participado numerosos juristas latinoamericanos (Más de 500 juristas y tratadistas pertenecientes a 144 universidades de 16 países), y su ámbito se […]

Enciclopedia Jurídica Mexicana

La Enciclopedia Jurídica Mexicana La Enciclopedia Jurídica Mexicana cumple esta función porque se ofrece como una obra de consulta que accede al significado de una voz en particular o a la información amplia sobre una materia completa, mediante sus dos grandes componentes: léxico y […]

Enciclopedia de la Política

Introducción a la Enciclopedia Una enciclopedia universal de la política —que en realidad es una enciclopedia de las ciencias sociales porque el autor ha incorporado a ella todo lo que directa o indirectamente incide en la vida política— requiere de un esfuerzo ingente que en este caso, […]

Diccionario Jurídico Elemental

Autor: Guillermo Cabanellas de Torres Editorial: Heliasta Páginas: 400 Edición: 2006 Idioma: Castellano (Español) ISBN: 9789508850836 Contenido Lista de 500 de las definicones comprendidas en el diccionario jurídico: Zurupeto Zurriago Zurriagazo Zurra […]

Diccionario Jurídico Mexicano

Diccionario Jurídico Mexicano del Instituto de Investigaciones Jurídicas Autor y Editor: Instituto de Investigaciones Jurídicas, México, (Editorial Porrúa / UNAM). El Diccionario Jurídico Mexicano ha sido mencionado en los siguientes libros: Constituciones, derecho y justicia en los […]

Diccionario de Ciencias Jurídicas, Políticas y Sociales

Detalles del Diccionario de Ciencias Jurídicas, Políticas y Sociales Autor: Ossorio Manuel. ISBN: 9789508850553 Tema: Diccionarios Editorial: HELIASTA Páginas: 1008 paginas Principales Abreviaturas utilizadas en el Diccionario de Ciencias Jurídicas, Políticas y Sociales A.de J.C…. […]