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Colonialismo en África

Los historiadores imperialistas hablaban sobre todo de forma positiva de las políticas de los gobiernos coloniales y de las actividades de los auxiliares coloniales, desde los comerciantes europeos hasta los misioneros. Cuando sus relatos mencionaban a los africanos, era para condenar sus sociedades y culturas o para relatar su occidentalización o modernización. Los que se resistieron a la conquista o al dominio colonial fueron descritos como atávicos, mientras que los que colaboraron o aceptaron el régimen colonial fueron alabados por su previsión y sabiduría. De hecho, el estudio en profundidad de las sociedades africanas se dejó en gran medida en manos de la antropología, que, con su presente etnográfico, exoneraba el colonialismo. Los historiadores nacionalistas ofrecieron una revuelta ideológica y metodológica contra la historiografía imperialista. Utilizando nuevas fuentes, como la tradición oral, la lingüística histórica y la antropología histórica, junto con fuentes escritas y arqueológicas, hicieron una crónica de las historias de los estados y sociedades africanos antes de la conquista colonial europea y celebraron el crecimiento y el eventual triunfo del nacionalismo durante la era colonial. Trataron de desentrañar minuciosamente la actividad, las adaptaciones, la elección y la iniciativa africanas.

Terrorismo en la Historia Mundial

Aunque quizá sea fácil descartar el movimiento, como lo han hecho algunos historiadores, como compuesto por adolescentes `frustrados, pobres, sombríos e inadaptados’ – de forma similar, muchos observadores contemporáneos denigran a los terroristas de hoy en día como descerebrados, obsesivo e inadaptado – fue un miembro de la joven Bosnia, Gavrilo Princip, a quien se le atribuye ampliamente haber puesto en marcha la cadena de acontecimientos que comenzó el 28 de junio de 1914, cuando asesinó al archiduque Francisco Fernando de Habsburgo en Sarajevo, y que culminó en la Primera Guerra Mundial. De hecho, según un relato revisionista de los acontecimientos que condujeron al asesinato, aunque la pistola utilizada por Princip había sido suministrada por la Mano Negra desde una armería militar serbia en Kragujevac, y aunque Princip había sido entrenado por la Mano Negra en Serbia antes de ser devuelto de contrabando al otro lado de la frontera para el asesinato, en el último momento Dimitrievich aparentemente cedió a la intensa presión del gobierno e intentó detener el asesinato. Sin embargo, los oscuros vínculos entre los altos funcionarios del gobierno y sus comandantes militares de alto rango y los movimientos terroristas transnacionales aparentemente independientes, y la enmarañada red de intrigas, complots, suministro y entrenamiento clandestino de armas, agentes de inteligencia y santuario transfronterizo que estas relaciones inevitablemente implican, proporcionan un paralelismo histórico pertinente al fenómeno contemporáneo conocido como terrorismo “patrocinado por el Estado” (es decir, el apoyo, estímulo y asistencia activos y a menudo clandestinos proporcionados por un gobierno extranjero a un grupo terrorista), que se discute en esta entrada. Por un lado, inspirándose en la despiadada eliminación por parte de Hitler de sus propios oponentes políticos, el dictador ruso transformó de manera similar el partido político que dirigía en un instrumento servil que respondía directamente a su voluntad personal, y el aparato policial y de seguridad del Estado en órganos serviles de coerción, aplicación y represión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Por lo tanto, por otro lado, a diferencia de los nazis o de los fascistas, que habían salido de la libertad política en sus propios países para tomar el poder y luego tuvieron que luchar para consolidar su dominio y conservar su autoridad indiscutible, a mediados de la década de 1930 el Partido Comunista Ruso estaba firmemente afianzado en el poder desde hacía más de una década. El uso de los llamados `escuadrones de la muerte’ (a menudo agentes de seguridad o de policía fuera de servicio o vestidos de civil) junto con una flagrante intimidación de los opositores políticos, los trabajadores de derechos humanos y de ayuda, los grupos estudiantiles, los organizadores sindicales, los periodistas y otros, ha sido una característica prominente de las dictaduras militares derechistas que tomaron el poder en Argentina, Chile y Grecia durante los años 70 e incluso de los gobiernos electos en El Salvador, Guatemala, Colombia y Perú desde mediados de los 80. Pero estos actos de violencia política interna sancionados o explícitamente ordenados por el Estado y dirigidos en su mayoría contra poblaciones domésticas, es decir, gobernados por la violencia y la intimidación de quienes ya están en el poder contra su propia ciudadanía, se denominan generalmente “terrorismo” para distinguir ese fenómeno del “terrorismo”, que se entiende como la violencia cometida por entidades no estatales. Disenfranchised or exiled nationalist minorities — such as the PLO, the Quebecois separatist group FLQ (Front de Liberation du Quebec), the Basque ETA (Euskadi ta Askatasuna, or Freedom for the Basque Homeland) and even a hitherto unknown South Moluccan irredentist group seeking independence from Indonesia — adopted terrorism as a means to draw attention to themselves and their respective causes, in many instances with the specific aim, like their anti-colonial predecessors, of attracting international sympathy and support. Around the same time, various left-wing political extremists — drawn mostly from the radical student organizations and Marxist/Leninist/Maoist movements in Western Europe, Latin America and the United States — began to form terrorist groups opposing American intervention in Vietnam and what they claimed were the irredeemable social and economic inequities of the modern capitalist liberal-democratic state. Consequently, this phenomenon — whereby various renegade foreign governments such as the regimes in Iran, Iraq, Libya and Syria became actively involved in sponsoring or commissioning terrorist acts — replaced communist conspiracy theories as the main context within which terrorism was viewed.

Historia del Control Migratorio

Aunque el control de las migraciones se anuncia con frecuencia como una competencia nacional de los Estados, el movimiento de personas a través de las fronteras es un rasgo permanente de la historia que ha estado enmarcado por el derecho internacional durante siglos. La primera doctrina del derecho de las naciones nos recuerda que la migración fue el centro de las primeras reflexiones sobre el derecho internacional a través de la perdurable dialéctica entre la soberanía y la hospitalidad. Este debate de larga data fue enmarcado por los primeros estudiosos siguiendo tres tendencias principales, que constituyen el foco de este artículo. La libre circulación de personas fue reconocida por primera vez por Vitoria y Grotius como una norma de derecho internacional a través del derecho a la comunicación entre los pueblos. Por el contrario, Pufendorf y Wolff insistieron en la discreción del Estado para rechazar la admisión de extranjeros como consecuencia de su soberanía territorial. Sin embargo, entre estos dos polos diferentes -soberanía versus hospitalidad- Vattel contrapesó el poder soberano del Estado con un derecho de entrada basado en la necesidad. Como lo ejemplifican los padres fundadores del derecho internacional, la dialéctica entre soberanía y hospitalidad ofrece formas innovadoras de repensar la migración.

Historia del Colonialismo

Historia del Colonialismo Este elemento es una profundización de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Estudio de la Historia del Colonialismo El estallido de la literatura académica sobre los estudios coloniales en las últimas dos décadas, cruzando las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto … Leer más

Historia del Jurado

De un origen común, por lo tanto, hemos derivado varias variedades de jurado en esta entrada. Del lado criminal, la inquisición real se convirtió en el gran jurado para presentar criminales, y cuando las formas más antiguas de juicio dejaron de funcionar, se formó un jurado de juicio para los presos acusados ​​de los indicadores y los vecinos vecinos: al mismo tiempo, muchos apelados evitaron juicio por batalla. Al comprarle a la corona el privilegio de un jurado, obtenemos el jurado de juicio por delitos graves. En el lado civil, la inquisición real se puso a disposición de los litigantes privados para el juicio del derecho a la propiedad real, y los pequeños fondos, con el “gran reconocimiento”, fueron claramente el modelo para el juicio por jurado en los escritos de entrada y otras acciones reales. En algún lugar entre estas dos líneas de desarrollo se encuentra la acción de la transgresión. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Según un punto de vista, se deriva de las apelaciones de delitos graves; otros lo rastrean hasta los pequeños fondos. Sea como sea, el juicio por jurado casi inmediatamente se volvió normal en la transgresión, tanto para el juicio de faltas como de agravios. Al final, la transgresión y sus derivados sustituyeron a las antiguas acciones reales (y también a las antiguas acciones personales de deuda, morosidad, etc.) con el resultado de que todos los jurados de juicios civiles actualmente en uso descienden directamente del jurado en infracción, así como los jurados para el enjuiciamiento de faltas.

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