Confederación Perú-boliviana

Confederación Perú-boliviana (Historia) Confederación Perú-boliviana, Estado formado por la unión de Perú y Bolivia, tras el acuerdo final establecido en Chuquisaca (actual Sucre), el 15 de junio de 1837, por los presidentes de ambas repúblicas: el general peruano Luis José de Orbegoso, y el […]

Teoría Poscolonial

Teoría Poscolonial hace referencia a un grupo de teorías sociales que buscan exponer el legado colonial implícito en la teoría y los conceptos sociales de la corriente principal y transformarlos en direcciones poscoloniales distintivas, trayendo las voces y los relatos olvidados de los colonizados. teoría poscolonial surge del pensamiento anticolonial de Asia meridional y África de la primera mitad del siglo XX y está profundamente en deuda con él. En las academias de EE.UU. y el Reino Unido, esto ha significado históricamente que su foco de atención han sido estas regiones, a menudo a expensas de la teoría que surge de América Latina y del Sur. En el transcurso de los últimos treinta años, ha permanecido atado al mismo tiempo al hecho del dominio colonial en la primera mitad del siglo XX y comprometido con la política y la justicia en el momento contemporáneo. Esto ha significado que ha adoptado múltiples formas: se ha preocupado por las formas de representación política y estética; se ha comprometido a dar cuenta de la globalización y la modernidad global; se ha dedicado a reimaginar la política y la ética desde abajo del poder imperial, un esfuerzo que sigue comprometido con quienes siguen sufriendo sus efectos; y se ha interesado por descubrir y teorizar perpetuamente nuevas formas de injusticia humana, desde el ecologismo hasta los derechos humanos. La teoría poscolonial ha influido en la forma en que leemos los textos, en la forma en que entendemos las historias nacionales y transnacionales, y en la forma en que entendemos las implicaciones políticas de nuestro propio conocimiento como académicos. A pesar de las frecuentes críticas desde fuera del campo (así como desde dentro), la teoría poscolonial sigue siendo una de las formas clave de interrogación humanística crítica tanto en el mundo académico como en el mundo.

Imperio Colonial Francés

Después de que Estados Unidos adquiriera Luisiana en 1803, a Francia sólo le quedaron los restos de un gran imperio de ultramar conquistado anteriormente por los exploradores y comerciantes franceses. Los disturbios de los nativos tuvieron poca importancia en la pérdida del antiguo imperio; su destino se determinó en gran medida en los campos de batalla de Europa o por la cuestión de los enfrentamientos en las colonias entre las tropas francesas y las fuerzas de las potencias europeas rivales. Tras la segunda Guerra Mundial, por el contrario, la amenaza al imperio construido durante el siglo XIX no provenía de otras potencias coloniales, sino de las propias colonias. Una característica del imperio francés que lo diferenciaba notablemente de la Commonwealth y el imperio británicos es que ha estado compuesto en su totalidad por territorios dependientes. Hay varias razones por las que el imperio francés no ha producido grandes dominios como Australia y Canadá. En términos de poder y beneficios, el colonialismo francés, como la expansión exterior inglesa antes de 1650, se vio algo obstaculizado por las condiciones políticas internas.

Imperialismo

Imperialismo: Introducción al Concepto Jurídico De acuerdo con Eduardo Jorge Arnoletto: El concepto de imperialismo puede ser entendido de dos modos distintos pero complementarios: 1) Como expansión violenta del ámbito de influencia o dominio de un Estado sobre áreas de otro dominio. 2) […]

Colonialismo

El Colonialismo es la puesta en práctica del Imperialismo de la metrópoli. Es el resultado del derecho de ocupación. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Precisiones Terminológicas Por lo general, el concepto de imperio se usa para referirse a una construcción política y cultural, a un ethos legitimador, a una vocación […]

Colonias

Colonias eran los asentamientos establecidos por emigrantes o sus descendientes en un territorio distante, pero que permanece bajo la jurisdicción política de la madre patria. Si el sistema colonial se derrumbó después de la Segunda Guerra Mundial, las primeras grietas aparecieron en los años 1920. En Egipto, Siria, la India, Libia o Magadascar, los pueblos, se sublevaron y afirmaron su deseo de independencia. Aunque olvidado en gran medida, este período constituyó una etapa primordial en el camino hacia la emancipación.

Consecuencias de la Independencia Hispanoamericana

El desarrollo económico y político de América Latina desde la independencia es una historia de promesas incumplidas. El fervor revolucionario del siglo XVIII, influenciado por los ideales de libertad e igualdad de la Ilustración, dio lugar a una agitación política masiva en todo el mundo, empezando por la Revolución Americana en 1776 y la Revolución Francesa en 1789. Los principios expuestos por los revolucionarios en Europa y su éxito político al derrocar el régimen autocrático de la monarquía inspiraron movimientos similares en América Latina, primero en Haití (entonces la colonia francesa de Saint Domingue), cuya revolución comenzó apenas dos años después del inicio de la Revolución Francesa. Al principio, los colonos blancos se inspiraron en la Revolución Francesa para conseguir el control independiente de sus colonias, pero pronto la revolución se centró en una rebelión dirigida por los esclavos contra la esclavitud y la colonización, una tendencia que continuaría en toda América con distintos grados de éxito.
Poco después de la Revolución Francesa y su consiguiente inestabilidad política, Napoleón Bonaparte tomó el poder, desestabilizando aún más las colonias latinoamericanas y dando lugar a más revoluciones. La Guerra Peninsular, resultado de la ocupación napoleónica de España, hizo que los criollos de Hispanoamérica cuestionaran su lealtad a España, avivando los movimientos independentistas que culminaron en las guerras de independencia, que duraron casi dos décadas. En la época de las guerras de independencia, se habló de crear un estado regional o una confederación de naciones latinoamericanas para proteger la nueva autonomía de la zona, pero tras el fracaso de varios proyectos, la cuestión no se retomó hasta finales del siglo XIX. Las guerras napoleónicas tuvieron profundas consecuencias para la historia mundial y europea, ya que condujeron a la difusión del nacionalismo y el liberalismo, al ascenso del Imperio Británico como primera potencia mundial, a los movimientos independentistas en América Latina y al colapso del Imperio Español, a la reorganización fundamental de los territorios alemanes e italianos en estados más grandes, y al establecimiento de métodos radicalmente nuevos en la guerra. No existe consenso sobre cómo se produjo la independencia. ¿Fue el resultado de un choque externo, como las guerras napoleónicas y la invasión francesa de la península ibérica? ¿Fue una consecuencia de la ineficacia institucional o, por el contrario, una reacción contra las reformas y la modernización asociadas a la introducción de nuevas ideas e instituciones liberales en la metrópoli y, por tanto, un fenómeno endógeno? ¿Fue, tal vez, el resultado de la lucha contra la reforma liberal y la modernización en las colonias centrales (México y Perú), mientras que en las colonias periféricas (Nueva Granada y el Río de la Plata), fue el resultado del oportunismo militarista, estimulado por los intereses del contrabando, en la época de la invasión napoleónica de la península ibérica?

Fin del Imperialismo Colonial

Este texto se ocupa del fin del imperialismo o fin de los imperios coloniales. No solo se trata de los imperios que desaparecieron luego de la 1 Guerra Mundial (cuatro imperios se derrumbaron: el ruso en 1917, el alemán y el austrohúngaro en 1918, y el otomano en 1922), sino también tras la segunda guerra mundial. Durante la Primera Guerra Mundial, los imperios coloniales de Francia y Gran Bretaña se movilizaron para ayudar a los esfuerzos bélicos europeos e imperiales. Esta movilización y las dificultades de la desmovilización supusieron una considerable presión sobre los sistemas imperiales, que sólo se abordó parcialmente mediante las reformas de posguerra. La Gran Guerra también desencadenó un desafío ideológico sin precedentes al régimen colonial, encarnado en las ideas de Woodrow Wilson, que tomó forma a través del sistema obligatorio. Aunque se impusieron algunas restricciones a las actividades de las potencias coloniales, tanto Gran Bretaña como Francia mantuvieron su dominio imperial, a menudo reprimiendo violentamente los desafíos nacionalistas anticoloniales. Durante la Segunda Guerra Mundial, los gigantescos gastos para mantener a los alemanes y a los italianos fuera de Egipto, y a los japoneses fuera de la India, habían sido cargados como una cuestión de contabilidad sólo contra los británicos; lo único que se podía hacer, en la opinión posiblemente quijotesca del Gobierno, era financiar estas vastas demandas y pagarlas a los egipcios y a los indios pieza por pieza como fuera posible.

Historia del Colonialismo Europeo

Aunque los movimientos nacionalistas anticoloniales, con las excepciones de Irlanda y Turquía, habían sido contenidos a principios de la década de 1920, habían iniciado un lento proceso de desmantelamiento de los cimientos de las administraciones imperiales. La descolonización no debe considerarse como un inicio del momento wilsoniano tras la Primera Guerra Mundial. Sus raíces en muchos territorios estaban hundidas en la propia naturaleza de las conquistas y sistemas coloniales que se desarrollaron en el siglo XIX; eran sistemas de gobierno que se fueron deshaciendo lentamente a lo largo de generaciones. Sin embargo, los imperios coloniales llegaron a un punto de inflexión a principios de la década de 1920. Los movimientos nacionalistas de masas, espoleados por el fracaso de los sueños internacionalistas (tanto de Lenin como de Wilson) tras los tratados de paz de París, se convirtieron en los principales opositores al dominio colonial en numerosos territorios. La movilización de los imperios coloniales para librar una «guerra total» en 1914-1918, especialmente el reclutamiento de combatientes y trabajadores, fue la dinámica crucial que impulsó el desarrollo de este levantamiento anticolonial.

Características del Imperio Británico

Este texto se ocupa de las características (incluyen la situación de sus Colonias) del Imperio británico. Nadie había comprendido el Imperio Británico en su totalidad. Era una mezcla de crecimientos y acumulaciones totalmente diferente a todo lo que se había llamado imperio antes (francés, español, romano, etc). Garantizaba una amplia paz y seguridad; por eso fue soportado y sostenido por muchos hombres de las razas «súbditas», a pesar de las tiranías e insuficiencias oficiales, y de mucha negligencia por parte del público «doméstico». Como el «imperio ateniense», era un imperio de ultramar; sus caminos eran marítimos, y su vínculo común era la Marina británica. Como todos los imperios, su cohesión dependía físicamente de un método de comunicación; el desarrollo de la marinería, la construcción naval y los barcos de vapor entre los siglos XVI y XIX lo habían convertido en una Pax posible y conveniente -la «Pax Britannica»- y los nuevos desarrollos del transporte aéreo o terrestre rápido o de la guerra submarina podían convertirlo en cualquier momento en un inconveniente o en una inseguridad impotente. Las características principales del imperio británico (a veces con cierta semejanza, en otros casos con claras diferencias, de los otros imperios) ofrece un mosaico de algunos de los principales rasgos definitorios del Imperio más allá de su presencia física. ¿Qué era el Imperio Británico? Más allá de su presencia física como entidad geopolítica, la respuesta a esta pregunta es menos clara. Era un reino en constante disputa y había una multiplicidad de experiencias individuales. Funcionaba como un bloque económico, un universo cultural, donde la influencia de las culturas fluía en ambas direcciones entre Gran Bretaña y su Imperio. También era una construcción racial, donde los blancos tenían un estatus más alto que los no blancos. El Imperio tenía también una dimensión militar y estratégica.

Crisis de Fachoda

Este texto se ocupa del incidente o crisis de Fachoda (actual Kodok), incluyendo una cronología. El incidente de Fashoda fue un grave incidente diplomático entre Francia y el Reino Unido en 1898 en el puesto de avanzada de Fashoda en Sudán (actual Sudán del Sur). Francia no había participado en la supresión del movimiento urabí egipcio en 1882 y había perdido cada vez más su hasta entonces gran influencia allí en favor de los británicos. Una expedición al Alto Nilo pretendía restaurar el papel de Francia en la región y proporcionar un enlace terrestre desde las colonias francesas en África Occidental o Central hasta la costa francesa de Somalia. Este proyecto francés del Congo-Nilo habría supuesto al mismo tiempo el fin del Plan británico del Cabo de El Cairo.

Colonialismo en África

Los historiadores imperialistas hablaban sobre todo de forma positiva de las políticas de los gobiernos coloniales y de las actividades de los auxiliares coloniales, desde los comerciantes europeos hasta los misioneros. Cuando sus relatos mencionaban a los africanos, era para condenar sus sociedades y culturas o para relatar su occidentalización o modernización. Los que se resistieron a la conquista o al dominio colonial fueron descritos como atávicos, mientras que los que colaboraron o aceptaron el régimen colonial fueron alabados por su previsión y sabiduría. De hecho, el estudio en profundidad de las sociedades africanas se dejó en gran medida en manos de la antropología, que, con su presente etnográfico, exoneraba el colonialismo. Los historiadores nacionalistas ofrecieron una revuelta ideológica y metodológica contra la historiografía imperialista. Utilizando nuevas fuentes, como la tradición oral, la lingüística histórica y la antropología histórica, junto con fuentes escritas y arqueológicas, hicieron una crónica de las historias de los estados y sociedades africanos antes de la conquista colonial europea y celebraron el crecimiento y el eventual triunfo del nacionalismo durante la era colonial. Trataron de desentrañar minuciosamente la actividad, las adaptaciones, la elección y la iniciativa africanas.

Monarquía Británica

Este texto se ocupa de la monarquía británica y su historia. En especial, de la historia de Isabel II (de Gran Bretaña). El 6 de febrero de 1952, falleció su padre, el rey Jorge VI. Ese mismo día, fue proclamada reina de Gran Bretaña e Irlanda del Norte, en tanto que su coronación se produjo el 2 de junio de 1953 en el mismo lugar de su boda. La reina Isabel II puede rastrear su ascendencia hasta el rey Egberto, que gobernó el reino de Wessex en el siglo IX. Desde entonces, la monarquía ha reinado en Inglaterra -y ahora en Escocia, Gales e Irlanda del Norte- a través de guerras nacionales y extranjeras, conquistas imperiales y descolonización, y crecimiento y declive económico. Ha sobrevivido, con sólo una interrupción de 11 años en el siglo XVII, adaptándose a las condiciones cambiantes y aceptando los límites de su poder con el surgimiento de nuevas fuerzas políticas. El prolongado colapso del matrimonio del Príncipe Carlos y Lady Diana provocó la vergüenza y el ridículo de la monarquía británica en el país y en el extranjero. El fallecimiento de Diana en París, un duelo nacional. Los críticos afirman que los sórdidos detalles del fracaso matrimonial han destruido la imagen de la familia real como ejemplo de estabilidad y corrección. También sostienen que la monarquía socava la responsabilidad gubernamental y los procesos democráticos. Pero los partidarios dicen que la monarquía promueve la unidad nacional, preserva las tradiciones históricas y actúa como un control contra los abusos políticos. Los críticos quieren que se celebre un referéndum nacional para abolir la monarquía y establecer una república tras la muerte de la reina Isabel. Pero ningún político importante ha abordado la cuestión. Y las encuestas indican que la mayoría de los británicos están a favor de mantener la monarquía, aunque también dudan de su supervivencia a largo plazo.

Imperialismo Ruso

Imperialismo Ruso Imperialismo Ruso en Putin Vladimir Putin dijo a la Duma en 2005: “El colapso de la Unión Soviética fue la catástrofe geopolítica más grande del siglo”. Pero, sin embargo, y según Owen Matthews, Putin «reverencia la Unión Soviética, a la que sirvió como miembro del Partido Comunista y oficial de la KGB, pero … Leer más

Independencia Nacional

Independencia Nacional, en esta plataforma global, en general, hace referencia o se utiliza para la creación de una nación (Estado) ya sea por instrumentos realizados por dicha nación en formación o por un poder en el ejercicio del control político. En esta plataforma, los conceptos y temas […]

Asociación Latinoamericana de Libre Comercio

Asociación latinoamericana de libre comercio Asociación latinoamericana de libre comercio (ALALC, LAFTA) Explicación sobre la Asociación Latinoamericana de Libre Comercio proporcionada por Victor Manuel Alfaro Jimenez, de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM): Asociación […]

Desarrollo Económico en la Latinoamérica Colonial

Las economías de América Latina tendían a estancarse en niveles determinados por sus dotaciones de recursos naturales y la tecnología y organización importadas para explotarlos. Al igual que la Península Ibérica y la mayor parte del resto del mundo también, la América Latina colonial importó, pero no produjo, innovaciones tecnológicas. Una vez asimiladas las tecnologías euroasiáticas, el PIB per cápita se niveló, a menos que se dinamizara por el descubrimiento y la explotación de algún nuevo recurso natural o por el aumento de la demanda (y, por lo tanto, de los precios) de los productos de exportación que ya se estaban produciendo. Esto ayuda a explicar tanto el estancamiento económico que se produjo en las colonias del continente en el siglo XVII y que persistió hasta el siglo XVIII, a pesar de la reactivación de la minería en México (después de 1690) y en el Perú (después de 1730). El declive económico de las colonias del continente en el siglo XVII coincidió con la introducción del cultivo del azúcar con masas de esclavos africanos a lo largo de las costas tropicales de América del Sur y las islas del Caribe. Las importaciones de esclavos y la producción de azúcar aumentaron aún más rápidamente en el siglo XVIII, especialmente en las islas arrebatadas a España por la República Holandesa, Gran Bretaña, Francia y otros, pero hay pocas pruebas de que la producción de azúcar se haya hecho más eficiente en las islas españolas o en el Brasil.

Cronología del Imperialismo Europeo

Cronología del Imperialismo Europeo Cronología del Imperialismo Europeo Véase la cronología del período colonial. Acontecimientos mundiales importantes en el imperialismo y la resistencia: 1845 Los Estados Unidos se anexionan la República de Texas, provocando la Guerra México-Americana (1846-1848). 1847 Nguyen Phuc Hong Nham (1829-1883) se convierte en emperador de Vietnam. Gobierna con una política de … Leer más

Cronología del Período Neocolonial

Cronología del Período Neocolonial Cronología del Período Neocolonial Véase la cronología del período colonial. Importantes eventos mundiales en el Neocolonialismo y la Guerra Fría: 1943 Siria y el Líbano declaran la independencia de Francia. 1945 Alemania se rinde incondicionalmente en mayo, poniendo fin a la Segunda Guerra Mundial (1939-1945) en Europa. 1945 Ho Chi Minh … Leer más

Cronología del Período Colonial

Cronología del Período Colonial Cronología del Período Colonial Acontecimientos mundiales importantes en el período colonial: 1492 Cristóbal Colón (1451-1506) y su flota de tres naves llegan al Caribe, iniciando el contacto entre Europa y las Américas. 1493 El Papa Alejandro VI (1431-1503), nacido en España, emite la bula papal Inter caetera el 4 de mayo … Leer más

Colonización Europea de las Américas

La Colonización Europea de las Américas Recursos Traducción al Inglés Traducción al inglés de La colonización europea de las Américas: European colonization of the Americas Véase También Bibliografía

Manuales Confesionales en la América Latina Colonial

Esta entrada se ocupa del examen de los manuales confesionales como guías religiosas utilizados por los sacerdotes en la América Latina colonial para enseñar a los pueblos indígenas el significado de «pecado» en relación con los deseos corporales y los pensamientos lujuriosos.

Sodomía en la América Latina Colonial

Esta entrada se ocupa del uso por parte de los españoles del cargo de sodomía contra las poblaciones indígenas del Nuevo Mundo como justificación para la conquista.

Castigo de la Homosexualidad en la América Latina Colonial

Esta entrada se ocupa del papel que desempeñaron las Inquisiciones española y portuguesa en la definición y vigilancia de la sexualidad en el Nuevo Mundo, en particular en lo que respecta a los actos y deseos del mismo sexo.

África Colonial

El derecho estaba en el centro del encuentro colonial. Este texto examina los «profundos efectos» que el encuentro colonial tuvo sobre el derecho en África y cómo la propia «litigiosidad» de los africanos refleja tanto el cambio social como la agencia africana. Los funcionarios coloniales utilizan la ley para promover tanto la legibilidad como la estabilidad de las sociedades africanas. En la práctica, sin embargo, los sistemas jurídicos coloniales promovían el conflicto al imponer reglas y expectativas que no eran ampliamente compartidas o no estaban profundamente arraigadas en los discursos africanos sobre la autoridad política y social. El texto explora cómo el pluralismo jurídico colonial condujo al establecimiento de nuevas instituciones jurídicas formales y cómo los litigantes utilizaron las múltiples arenas creadas por la superposición de los sistemas de solución de controversias. Aunque fue diseñado para respetar la «costumbre», la esfera legal colonial implicaba la filtración de conceptos y procedimientos metropolitanos en el derecho y la práctica nativas y a menudo conducía a cambios en el carácter legal y la capacidad de los individuos. Un marco teórico para comprender la práctica de la política en África desde la época colonial es el neopatrimonialismo. Mientras que el «patrimonialismo» se refiere a una forma tradicional de gobierno descrita por el influyente sociólogo alemán Max Weber, el término «neopatrimonialismo» tiene por objeto significar que, tras la imposición del Estado colonial, los sistemas políticos africanos ya no pueden tratarse como puramente tradicionales. La razón de ello es que los modos patrimoniales de hacer política se injertaron en los rasgos del Estado moderno, incluidos los partidos políticos, las legislaturas y los poderes judiciales.

Valoración del Colonialismo

Colonialismo Valoración (Historia) La capacidad potencial de colonización es inherente a un mundo formado por entidades políticas que poseen diferentes grados de desarrollo económico y tecnológico; las naciones poderosas siempre se ven seducidas por la idea de dominar a las débiles. Sin […]

Gran Revuelta Siria

La Gran Revuelta Siria contra el mandato francés tuvo lugar de 1925 a 1927. Fue brutalmente aplastada por los franceses. Se ha considerado la Revuelta como un movimiento anticolonial temprano, una expresión temprana del nacionalismo árabe y una influencia formativa en la configuración de la Siria moderna. La lucha real fue obra de numerosas y dispersas bandas. Parte de la literatura subraya repetidamente que la revuelta fue dirigida por subalternos, principalmente shaykhs drusos de la región de Hawran en alianza con los comerciantes de grano del barrio Maydan de Damasco, los jefes de los pueblos y barrios de Damasco, los habitantes de Hama, los oficiales militares subalternos, los periodistas y los escritores. Las élites terratenientes de Damasco colaboraron con el dominio francés.

Rebelión de Fédon

En la isla caribeña de Granada, la Rebelión de Fédon tiene lugar de 1795 a 1796. El líder clave de esta sublevación es Julien Fédon, un católico francés dueño de una plantación de mestizos, que lucha contra el dominio británico en Granada. Fédon está influenciado por la Revolución Francesa y su misión es hacer de Granada «una república negra como Haití». El ejército rebelde incluye francohablantes mestizos libres y esclavos (los esclavos lucharon en ambos lados del conflicto). Un número significativo de esclavos muere cuando los rebeldes obtienen el control de una gran parte de la isla, pero no de la sede del gobierno, la parroquia de St. El ejército insurgente de Fédon es entonces derrotado por las fuerzas militares del general escocés Ralph Abercromby.

Imperios Latinoamericanos

El Primer Imperio Mexicano se constituyó formalmente en los Tratados de Córdoba de 24 de agosto de 1821 (artículo 1), si bien el Plan de Iguala ya se había referido a él (artículo 11). Su extensión llegó a abarcar, por la incorporación de las provincias de la Antigua Capitanía General de Guatemala (5 de enero de 1822), desde California, Nuevo México y Texas al norte, hasta Centroamérica al sur. Fue gobernado inicialmente por una regencia, integrada por don Agustín de Iturbide, don Juan O’Donojú, sustituido a su muerte por don Antonio Joaquín Pérez, don Manuel de la Bárcena, don Manuel Velázquez de León y don Isidoro Yáñez; y por una Junta Provisional Gubernativa, en tanto que las personas designadas en Córdoba para ocupar el trono imperial lo aceptaban, y mientras se reunía en Congreso Constituyente.

Revolución de Mayo de 1810

En mayo de 1810, llegó a Buenos Aires la noticia de que el Rey de España, Fernando VII, había sido depuesto por Napoleón Bonaparte. En lugar de servir al nuevo Rey, José Bonaparte (hermano de Napoleón), la ciudad formó su propio consejo de gobierno, declarándose esencialmente independiente hasta que Fernando pudiera reclamar el trono. Aunque inicialmente fue un acto de lealtad a la corona española, la «Revolución de Mayo», como llegó a conocerse, fue finalmente un precursor de la independencia. La famosa Plaza de Mayo en Buenos Aires es nombrada en honor a estas acciones.

Imperios Europeos

Imperio Austro-Húngaro El auge del sistema: 1867-1895 (Historia) Austria-Hungría disfrutó de una cierta tranquilidad tanto en el interior como en el exterior durante los veinte años siguientes a 1867. La calma acabó por prevalecer en Hungría gracias al gobierno firme de Kálmán Tisza, a pesar […]

Independentismo Latinoamericano

La independencia política de los actuales Estados latinoamericanos se inicia en 1804 con la Independencia de Haití y se cierra en 1903 con la de Panamá. Habría que distinguir, sin embargo, los casos de Panamá, Uruguay, los Estados centroamericanos y los que integraron la Gran Colombia, en que la independencia les secciona de otros Estados americanos y el proceso independentista que dura el coloniaje europeo de España, Portugal y Francia en Haití Argentina (Provincias Unidas del Río de la Plata), México, Venezuela (Gran Colombia), Santo Domingo y Cuba (1898).

Guevarismo

Neologismo, del nombre de Ernesto “Che» Guevara, médico argentino nacido en 1928, participante de la expedición cubana del «Granma» en 1956, uno de los principales comandantes de la guerrilla del Movimiento 26 de Julio, vencedor de la batalla de Santa Clara contra las tropas de Batista (diciembre de 1958). Después del triunfo de la Revolución Cubana, ocupó sucesivamente los cargos de presidente de la Banca Nacional y ministro» de la Industria en el gobierno revolucionario de Fidel Castro. En 1965 deja Cuba para organizar en Bolivia el Ejército de Liberación Nacional (ELN) que empieza la lucha guerrillera en la región de Nancahuazu en fines de 1966. Guevara es hecho prisionero y muerto por las Fuerzas armadas bolivianas el 8 de octubre de 1967. El guevarismo como doctrina contiene varios temas, que se describen en la entrada.

Imperio Ruso

Antes de la Revolución de 1905 Nota: la Revolución Rusa de 1905, en opinión de numerosos autores, fue facilitada por el desastre de Tsushima (ante los japoneses), tras los sucesos del domingo sangriento y antes de la las huelgas (generales a veces) en la Revolución Rusa de 1905. Sobre el […]

Sacro Imperio Romano Germánico

A principios de la Edad Media, Alemania era un conjunto de principados que se conocía como Sacro Imperio Romano porque sus reyes, coronados emperadores, eran considerados los líderes de la cristiandad occidental. Con el término «Germánico» (que se añadió a partir de finales del siglo XV) fue una entidad política de Europa occidental, cuya duración se prolongó desde el 800 hasta 1806. Fue conocido en sus inicios como Imperio Occidental. En el siglo XI se denominó Imperio romano y en el XII, Sacro Imperio.

Imperio Bizantino

El imperio bizantino surgió de la decisión del emperador Constantino I de eregir una capital oriental en el emplazamiento de Bizancio, en el estrecho del Bósforo, presagiando la división del impero romano. Durante el reinado de Justiniano I, el impero bizantino se hizo con el control de la península ibérica, Dalmacia y partes del norte de África mediante diversas campañas militares, en buena parte por uno de sus generales. De forma gradual, Constantino I el Grande desarrolló Constatinopla hasta convertirla en una verdadera capital de las provincias romanas orientales, es decir, aquellas áreas del Imperio localizadas en el sureste de Europa, suroeste de Asia y en el noreste de África, que también incluían los actuales países de la península de los Balcanes, Turquía occidental, Siria, Jordania, Israel, Líbano, Chipre, Egipto y la zona más oriental de Libia. La prosperidad comercial de los siglos IV, V y VI hizo posible el auge de muchas antiguas ciudades. Entre el 534 y el 565 reconquistaron el norte de África, Italia, Sicilia, Cerdeña y algunas zonas de la península Ibérica. La recuperación alcanzó su plenitud bajo el largo reinado de la dinastía Macedónica, que comenzó en el 867 con su fundador, el emperador Basilio I, y que duró hasta 1057. Tras la muerte de Basilio II, el Imperio disfrutó de una expansión y prosperidad económica, pero padeció una serie de emperadores mediocres que renegaron de nuevos progresos tecnológicos, culturales y económicos provenientes del occidente europeo y del mundo islámico, al tiempo que el ejército sufría una fuerte decadencia.

Imperio Británico

El imperio que cubría, en su apogeo en los años 20, alrededor de un sexto de la masa terrestre de la tierra, todas sus tierras que reconocen el Reino Unido (Reino Unido) como su líder. Consistió en el imperio de la India, cuatro países autogobernados conocidos como dominios, y docenas de colonias y de territorios. El Imperio era una fuente de gran orgullo para los británicos, que creían que era una institución para civilizar el mundo, y durante muchos años el día del Imperio (24 de mayo) vio la celebración en todo el Reino Unido. Después de la segunda guerra mundial (o global) comenzó a disolverse como Colonia después de que la Colonia llegó a ser independiente, y en 2001 el Reino Unido tenía solamente 13 territorios dependientes pequeños. Con 53 otros países independientes, forma la Commonwealth británica. Aunque el monarca británico es aceptado como jefe del Commonwealth, la mayoría de sus Estados miembros son repúblicas.

La actual Commonwealth es una asociación voluntaria de Estados independientes. Solamente uno de sus miembros, Mozambique, que ensambló en 1995, nunca era una colonia británica (era Portugués). Los vínculos del Commonwealth son principalmente culturales y económicos, dependiendo del hecho de que el idioma inglés es la lingua franca de todas las personas instruidas en los territorios que formaron el imperio británico, sobre los lazos continuos del comercio, y sobre las finanzas y ayuda técnica proporcionada por los miembros económicamente desarrollados a los miembros en desarrollo.

Territorios Dependientes

Territorios Dependientes Historia: Lista de Posesiones y Colonias que fueron Depedientes Austria-Hungría Albania (1916-1918) Austria Países Bajos (Bélgica) (1714-1793/95) Banat (1718-1918) Banquibazar & Cabelon (India) (1723-1733/42) Bohemia (1526-1619, 1620-1918) Bosnia-Hercegovina (1878-1918) Bucovina (1774-1918) Cattaro/Kotor (1797-1806, 1814-1918) Carniola (Krain/Eslovenia) (1270-1918) Charlois (1493-1556) Comacchio (1708-1725) Cracovia (1795-1809, 1847-1918) Croacia (1527-1809, 1813-1918) Dalmacia (Iliria) (1797-1805, 1815-1918) Fiume (1471-1809, … Leer más

Reforma del Sacro Imperio Romano

Maximiliano I sentó las bases del Imperio de los Habsburgo a través de la herencia, las guerras y los matrimonios. Especialmente el Tirol se amplió considerablemente durante su reinado. En 1490 asumió el gobierno del Tirol del duque Segismundo y comenzó a ampliar la residencia de Innsbruck, a revitalizar el país, a promover la minería y la acuñación de monedas y a establecer una considerable industria armamentística. En 1500, Lienz y el Pustertal se incorporaron al Tirol mediante un contrato de herencia. Durante la guerra de sucesión bávara pudo ganar los distritos judiciales de Kufstein, Rattenberg y Kitzbühel en 1505. Las mayores extensiones de poder, sin embargo, las logró a través del matrimonio: él mismo se casó con María de Borgoña y recibió la rica herencia borgoñona. A través de los matrimonios de miembros de la familia, también ganó España, Bohemia y Hungría para los Habsburgo. La adquisición de Borgoña, sin embargo, también condujo a muchos años de conflictos armados: En 40 años, dirigió 25 guerras. En 1486 fue elegido Rey del Sacro Imperio Romano. Después de la muerte de su padre en 1493, Maximiliano le sucedió como el rey romano alemán reinante. Su coronación como Emperador del Sacro Imperio Romano, sin embargo, fue difícil. Sólo en 1508 se declaró «emperador romano electo» en Trento, sin la tradicional coronación a través del Papa. El camino a Roma fue bloqueado debido a un conflicto con Venecia.

Constitucionalismo Colonial

Constitucionalismo Colonial Historia colonial y el alcance de las constituciones Las incongruencias entre el derecho constitucional, el territorio y la autoridad son específicamente evidentes en la historia de la colonización. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). La transformación de las primeras repúblicas en imperios puede concebirse como un antiguo proceso de … Leer más

África Precolonial

Cultura Nok (Historia) Cultura Nok, cultura de la edad de piedra que se desarrolló en Nigeria aproximadamente entre el 500 a.C. y el 300 d.C. A finales de la década de 1920, se descubrieron fragmentos de una serie de figuras de arcilla cocida (terracota) durante las labores de extracción de […]

Ejército Republicano Irlandés

Ejército Republicano Irlandés Ejército Republicano Irlandés o IRA (Irish Republican Army) (Historia) IRA (Irish Republican Army), siglas en inglés del Ejército Republicano Irlandés, organización militar irlandesa ilegal fundada en 1919 inicialmente para luchar contra el dominio británico en Irlanda, sustentadora de los objetivos del Sinn Féin (el partido nacionalista irlandés que aboga por la unión … Leer más

Proceso de Independencia de América Latina

El Proceso de Independencia de América Latina Historia de Latinoamérica: desde la Independencia Lista de Personajes y Términos de este período de la Historia Abdalá Bucaram Abdón Cifuentes Espinosa Abel Pacheco Abelardo Rodríguez Abrazo de Acatempán Acción de San Pedro de Abanto Acción Democrática (Venezuela) Acta de Chapultepec Acuerdo de Cartagena Acuerdo de Esquipulas Adán … Leer más

Declaración de Descolonización

Declaración de Descolonización de la Asamblea General de las Naciones Unidas o Declaración sobre la concesión de la independencia a los países y pueblos coloniales (Resolución 1514) La elaboración de la Declaración de Descolonización Bowring afirma que fue la Unión Soviética la que presentó a la Asamblea General de las Naciones Unidas, en su decimoquinto … Leer más

Concierto Europeo

Concierto de Europa o Concierto Europeo En inglés: Concert of Europe. Tras la desaparición del Imperio Napoleónico, el sistema conocido como Concierto de Europa pretendía -y en su mayor parte consiguió- crear una estructura estable de relaciones intereuropeas que evitara las guerras a gran escala, principalmente mediante la cooperación activa entre las Grandes Potencias y … Leer más

Cronología del Proceso de Independencia de América Latina

Eje Cronológico sobre el proceso de Independencia Americana o Cronología del Proceso de Independencia de América Latina Eje Cronológico sobre el proceso de Independencia Americana (Latina) bajo los Borbones: Fenómenos anteriores a la Emancipación 1778-9. La Inconfidência Mineira en Brasil (parcela de Tiradentes). 1780-81. Revuelta liderada por Túpac Amaru II en los Andes peruanos. Historia … Leer más

Gran Colombia

Gran Colombia Historia de la Gran Colombia Una vez liberada la Nueva Granada, el nuevo régimen debió llevar a cabo una labor ímproba, no solo desde el punto de vista económico y social, sino sobre todo militar, con el objeto de asegurar para la causa patriota el territorio que se había conquistado hasta ese momento. … Leer más

Historia del Colonialismo

Historia del Colonialismo Estudio de la Historia del Colonialismo El estallido de la literatura académica sobre los estudios coloniales en las últimas dos décadas, cruzando las fronteras (véase qué es, su definición, o concepto jurídico, y su significado como «boundaries» en derecho anglosajón, en inglés) disciplinarias de la literatura, la antropología y la historia, ha … Leer más

Poscolonialismo

El poscolonialismo interroga un orden mundial (o global) dominado por los principales actores estatales y sus intereses dominantes y sus formas de ver el mundo. Desafía las nociones que se han apoderado de la forma en que los estados actúan o se comportan y lo que los motiva. Nos obliga a formular preguntas difíciles sobre cómo y por qué ha surgido un orden internacional jerárquico y desafía aún más las suposiciones centrales de IR sobre conceptos como el poder y cómo funciona. El poscolonialismo nos obliga a considerar las injusticias y opresiones cotidianas que pueden revelarse en los términos más crudos a través de un momento particular de crisis. Ya sea que tenga que ver con la amenaza de las armas nucleares o la muerte de trabajadores en fábricas que producen bienes para los mercados occidentales, el poscolonialismo nos pide que analicemos estos problemas desde la perspectiva de quienes carecen de poder. Si bien el poscolonialismo comparte algunos puntos en común con otras teorías críticas en este sentido, también ofrece un enfoque distintivo. Reúne una profunda preocupación por las historias del colonialismo y el imperialismo, cómo se llevan a cabo hasta el presente y cómo las desigualdades y opresiones integradas en las relaciones de raza, clase y género en una escala global son importantes para nuestra comprensión de las relaciones internacionales (más detalles sobre relaciones internacionales y las tensiones geopolítica en nuestra plataforma). Al prestar mucha atención a cómo se desarrollan estos aspectos de lo global en contextos específicos, el poscolonialismo nos brinda una lente conceptual importante y alternativa que nos brinda un conjunto diferente de herramientas teóricas para desentrañar las complejidades de este mundo.