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Educación Sexual

La educación sexual integral (ESI o CSE) puede considerarse el buque insignia del movimiento social (un organismo colectivo, en general, que se distingue por un alto nivel de compromiso, y activismo político, pero que a menudo carece de una organización clara) mundial (o global) en pro de la salud y los derechos sexuales y reproductivos (SDSR). La ESI es la premisa principal, el requisito último para acercarse a la realización de la SDSR para todos. El CSE claramente pone el listón muy alto. Sus objetivos son ambiciosos. El potencial del CSE es enorme y, al menos en parte, se ha demostrado que se realiza efectivamente, pero la investigación que investiga el éxito y sus palancas es limitada al mismo tiempo. Las investigaciones a largo plazo son raras. Las medidas de resultados utilizadas en su mayoría han sido dictadas por una perspectiva biomédica de las intervenciones sanitarias. El potencial más amplio, psicológico, social y cultural de la EEC apenas ha sido objeto de investigación científica, sin duda en parte debido a la complejidad y versatilidad del bienestar sexual de los jóvenes. También en el ámbito de la planificación, la vigilancia y la evaluación (PME), todavía hay que ganar un mundo. Se han logrado avances en la orientación de métodos y procedimientos de alta calidad en la investigación de la EPC (por ejemplo, UNESCO, 2018). Se dispone de herramientas para procedimientos normalizados de PME. Se necesitan múltiples diseños de investigación y múltiples métodos para evaluar los procesos de múltiples capas. Las numerosas promesas del CSE seguirán siendo desconocidas y subestimadas hasta que el conjunto de conocimientos sobre sus procesos, resultados y repercusiones aumente sustancialmente y, sobre todo, se diversifique.

Historia de la Sexualidad en Europa

Esta entrada se ocupa del impacto del nacionalismo en las expresiones no normativas de la sexualidad en Europa, desde la Revolución Francesa hasta el siglo XXI.

Género en la Sexualidad Humana

El aborto es un procedimiento médico, realizado a través de la administración de medicamentos o cirugía, que interrumpe un embarazo. Los textos y registros históricos muestran que los humanos han empleado una variedad de métodos de aborto para controlar la fertilidad durante miles de años. La homofilia de las redes en relación con el sexo y el género plantea un notable contraste con la de la raza y la etnia. Los hombres y las mujeres son aproximadamente iguales en número y están vinculados entre sí en los hogares y las redes de parentesco que inducen considerables similitudes en cuanto a residencia, clase social y otras características. Hasta que los hombres y las mujeres no entran en la estructura de asociación voluntaria segregada por sexo y en la fuerza de trabajo, la mayor parte de la homofilia sexual se crea por consanguinidad y no por fenómenos de base.

Revolución Sexual

La revolución sexual está ligada en la imaginación popular a la invención de la anticoncepción oral, o “la píldora”. La píldora anticonceptiva fue la primera forma de anticonceptivo que se podía utilizar separadamente del acto sexual, haciéndola discreta y liberadora. También fue la primera forma de anticoncepción que estaba completamente dentro del control de las mujeres. [rtbs name=”historia-de-las-mujeres”] Una mujer podría usar la píldora sin la cooperación, o incluso el conocimiento, de su pareja sexual. Desde el principio, por lo tanto, la píldora creó cierta ansiedad, particularmente entre los conservadores, que sostuvieron que si las mujeres (y los hombres) eran liberados de las consecuencias del sexo, a saber embarazo, se “engancharían” a él más a menudo, incluyendo fuera de los lazos del matrimonio. Porque la píldora apareció en el mercado en 1960, alrededor del período asociado al principio de la revolución sexual, la píldora fue entendida a menudo como causa principal del aflojamiento de las restricciones y de las actitudes sociales sobre actividad sexual. Sin embargo, la relación causal entre la introducción de la píldora anticonceptiva y la revolución sexual de los años sesenta no está respaldada por la investigación académica.

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