Antropología Lingüística

El estudio del desarrollo de las llamadas “civilizaciones” ha sido especialmente competencia de los arqueólogos, pero también subyace a la antropología cultural. En el mejor de los casos, la antropología cultural ha defendido con firmeza el valor de lo “primitivo” en pequeña escala y lo más ecológico como culturalmente significativo. En el peor de los casos, ha funcionado como la “esclava del imperialismo”, ya sea abiertamente, como cuando los antropólogos británicos trabajaron para la empresa colonial en África, o indirectamente, como proveedores de “exótica” que refuerza los prejuicios de los urbanitas y las elites raciales con respecto al “salvajismo” de los extranjeros o de las poblaciones nativas y las minorías más cercanas al hogar.