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Imperialismo Japonés

Asia Oriental

A mediados del siglo XIX, durante el apogeo de la cuarta oleada colonial mundial, Japón parecía estar a punto de convertirse en otra entidad política destinada a someterse en el futuro a la dominación colonial o semicolonial. El colonialismo y el imperialismo japoneses estuvieron activos entre la Restauración Meji de 1868, que inició una política de modernización acelerada, y la derrota y rendición del país en agosto de 1945. El colonialismo japonés fue diverso y reprodujo en diferentes lugares y en diferentes momentos muchos de los modos coloniales de dominación que caracterizaron las diferentes “oleadas” de expansión colonial europea en su historia de varios siglos. En Japón, la búsqueda de posesiones coloniales había seguido al inicio del crecimiento industrial. Las relaciones económicas de Japón con la región en general se hicieron progresivamente cada vez más reconociblemente coloniales: las regiones periféricas se convirtieron en exportadoras de materias primas a Japón y en mercados para sus productos manufacturados. Con el fin de la Segunda Guerra Mundial tuvo lugar el “Fin del Imperialismo Colonial” japonés.

Discriminación Étnica

mujer de color en una tienda

En este texto se revisa la literatura pertinente sobre la discriminación étnica, proporcionando una hoja de ruta para los estudiosos que deseen aprovechar esta rica e importante tradición. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Una parte de este contenido se centra en la discriminación étnica en el empleo, la vivienda, los mercados de crédito y las interacciones con los consumidores, pero muchos de los argumentos examinados aquí pueden extenderse también a otros ámbitos (por ejemplo, la educación, la atención de la salud, el sistema de justicia penal) y a otros tipos de discriminación (por ejemplo, el género, la edad, la orientación sexual). Comenzamos este debate definiendo la discriminación y discutiendo los métodos para medirla. A continuación, ofrecemos una visión general de las principales conclusiones de los estudios sobre la discriminación en el empleo, la vivienda y los mercados de crédito y de consumo. Por último, se remite a una discusión de los mecanismos individuales, organizativos y estructurales que pueden subyacer a las formas contemporáneas de discriminación étnica.

Historia de la Violencia Racial

historia

Los afroamericanos son víctimas desproporcionadas de diversas formas de violencia racial. Esta antigua realidad tiene sus raíces en la historia de violencia racista de Estados Unidos, una de cuyas manifestaciones son los linchamientos raciales. Este texto examina también las consecuencias intergeneracionales a largo plazo de los linchamientos raciales centrándose en las voces y experiencias de las familias de las víctimas. Los resultados de algunas investigaciones subrayan que la violencia racista ha impuesto daños más allá de las víctimas y durante muchas décadas y generaciones después del suceso violento. Estos daños intergeneracionales a largo plazo, especialmente si se multiplican a lo largo de innumerables incidentes, pueden tener un impacto fundamental en el bienestar de los individuos, las familias y las comunidades, así como contribuir a las fuerzas estructurales y de macronivel.

Variaciones Biológicas Humanas en Antropología

chica en internet

Este texto examina el discurso sobre la etnicidad, la raza y el racismo, así como las relaciones entre las ideas sociales (por ejemplo, la existencia de razas; la asociación de cualidades/características con determinados grupos raciales/étnicos/religiosos), la estratificación social basada en estas ideas y el discurso. Se ofrece unas secciones introductorias y contextualizadoras, en las que introducimos las bases históricas y conceptuales del tema, en el marco del discurso político. La antropología biológica (o física) es la rama de las ciencias naturales dentro de la disciplina que se ocupa de la evolución, el desarrollo y la diversidad de los seres humanos a lo largo de un periodo de al menos cuatro millones de años; comprende una serie de especializaciones estrechamente relacionadas.

Razas en África

Como introducción al estudio de los pueblos y la cultura africanos, creemos que este texto será de ayuda para los estudiantes. Aparte de su valor como resumen exhaustivo, aunque breve, del estado actual de nuestros conocimientos, sirve para hacer ver al público cuán grandes son las lagunas de nuestra información que hay que colmar antes de poder llegar a algo que se aproxime a la certeza en nuestras conclusiones. Durante el apartheid, por ejemplo, Sudáfrica clasificó a la población en cuatro grupos raciales: negros, blancos, asiáticos y de color. Cada grupo no blanco estaba sujeto a limitaciones legales, y los negros y los asiáticos eran los más limitados. Como era ventajoso para los negros intentar pasar por mestizos, los funcionarios idearon varias pruebas caseras para clasificar a la gente.

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