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Estudios Latinoamericanos

São Paulo

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São Paulo es la capital del estado del mismo nombre y la mayor ciudad de Brasil. La ciudad es el centro económico, financiero y cultural más importante del país, así como un importante centro de transporte. En el área administrativa metropolitana de São Paulo viven aproximadamente 12,325 millones de personas (2020). São Paulo es también la mayor aglomeración industrial de América Latina y, con las ciudades vecinas, forma una de las mayores regiones metropolitanas del mundo y la segunda del hemisferio sur. São Paulo mantiene su estatus como una de las zonas urbanas más pobladas y dinámicas del mundo, aunque sigue estando plagada de favelas, congestión de tráfico, falta de servicios públicos y tasas de asesinatos y otros delitos violentos desproporcionadamente altas para Brasil. La ciudad es multicultural debido a los numerosos inmigrantes de todo el mundo, con importantes influencias portuguesas, italianas, alemanas, libanesas y japonesas, así como afrobrasileñas. Los habitantes de la ciudad de São Paulo son llamados “paulistanos”,[5] mientras que “paulistas” se refiere en realidad a los habitantes del estado. Este término también se utiliza a menudo como generalización para los habitantes de la metrópoli.

Historia del Comunismo Americano

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El comunismo aparece en América Latina poco después del congreso de fundación de la III Internacional (Moscú, 1919); los primeros partidos comunistas se constituyen a partir de escisiones de izquierda dé partidos socialistas o de la evolución de corrientes sindicalistas y anarquistas. En enero de 1918 un grupo disidente del Partido Socialista Argentino funda el Partido Internacional Socialista que se transforma en 1920 en Partido Comunista; en 1919, el Partido Comunista Mexicano es fundado por Manabendra Nath Roy, comunista hindú enviado por el Comintern. En 1921 el Partido Socialista de los Trabajadores Chilenos se constituye en Partido Comunista; en el mismo año es fundado por obreros de origen anarquista el Partido Comunista de Brasil, y el Partido Socialista Uruguayo acepta las 21 condiciones de adhesión a la Internacional Comunista. Otros partidos serán fundados más tarde: el cubano en 1925, el peruano en 1928, etc.

Comunismo Cristiano

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En el clima de la Guerra Fría de los años 50 y 60, la amenaza del comunismo galvanizó la atención pública. A medida que Martin Luther King fue adquiriendo relevancia, tuvo que defenderse con frecuencia de las acusaciones de ser comunista, aunque su opinión de que “el comunismo y el cristianismo son fundamentalmente incompatibles” no cambió. Aunque simpatizaba con la preocupación central del comunismo por la justicia social, King se quejaba de que, con su “frío ateísmo envuelto en los ropajes del materialismo, el comunismo no da cabida a Dios ni a Cristo”. Dos discursos suyos fueron particularmente influyentes en relación al comunismo cristiano. Esta sección se centra, también, en el papel que desempeñan Hegel y Marx en dos de sus escritos más recientes y convincentes. En un primer momento, uno no puede dejar de sorprenderse por el modo en que los autores en cuestión parecen, contra todo pronóstico, oponerse repetidamente el uno al otro.

Etnografía Dominicana

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“Dominicanos” es el término utilizado para describir a los habitantes de la República Dominicana. La población nativa de indios taínos fue diezmada durante la conquista española, que comenzó en 1492 y se caracterizó por los trabajos forzados y las enfermedades recién introducidas. Se importaron africanos como esclavos para sustituir a los indios en las plantaciones y las minas. En la actualidad, los dominicanos reflejan físicamente la ascendencia de Europa y África; más del 70% de los dominicanos se consideran oficialmente mulatos. Aunque el gobierno clasifica a la mayoría de los dominicanos como mulatos, el estatus social y el color de la piel están correlacionados, y los dominicanos de piel más clara dominan los negocios, el gobierno y la sociedad. Los mulatos (mejor utilizar el término “interraciales”) constituyen la mayor parte de la clase media dominicana; las clases trabajadoras son en su mayoría negras o mulatas oscuras. Otros grupos étnicos en la República Dominicana son los libaneses, chinos, italianos, franceses, judíos, japoneses, haitianos y antillanos. Se calcula que el 98% de los dominicanos son católicos, aunque no todos acuden a la iglesia con regularidad. El catolicismo fue introducido en la República Dominicana por Colón y los misioneros españoles y ha seguido siendo una fuerza en la sociedad dominicana desde entonces. Hacia finales del siglo XX, el dominio de la iglesia católica disminuyó debido a la disminución de los fondos, la escasez de nuevos sacerdotes y la falta de programas sociales para el pueblo.

Etnografía Cubana

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Etnografía Cubana Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Cubanos, Etnografía y Cultura Cubana IDENTIFICACIÓN Y LOCALIZACIÓN Cuba es la mayor de las islas caribeñas de las Antillas. Situada entre los 19°40′ y 23°30′ de latitud norte y los … Leer más

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