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Progreso Religioso

¿Qué puede decir alguien que tiene una perspectiva sobre asuntos religiosos acerca de aquellos que apoyan otras perspectivas? ¿Qué deberían decir sobre otras religiones? Por ejemplo, ¿podrían ser ciertas algunas de sus creencias? ¿En qué etapa de nuestro desarrollo religioso nos encontramos los seres humanos? ¿Estamos cerca de la madurez, religiosamente hablando, de modo que la mayoría de las ideas e innovaciones religiosas importantes que habrá alguna vez ya han aparecido? ¿O estamos comenzando nuestra evolución religiosa, de modo que los desarrollos religiosos hasta la fecha no son más que los primeros esfuerzos groseros de una especie en su infancia religiosa?

Teodiceas

Esta entrada se ocupa de la Teodicea, explicación filosófica (Gottfried Leibniz) de por qué un Dios perfectamente bueno, todopoderoso y omnisciente permite el mal. Se analiza en detalle su tipología. Aunque las estrategias comunes, también exploradas en la entrada, pueden parecer al principio plausibles, la existencia de un mal terrible en el mundo parece socavarlas en última instancia, según algunos críticos. Poco o nada bueno salió de Auschwitz, por ejemplo, y nada puede compensarlo. Muchos pensadores, por lo tanto, apelan al misterio en un cierto punto o presentan sus discusiones como defensas en lugar de como teodologías.

Problema del Mal

La pregunta epistémica planteada por el mal es si el mundo contiene estados de cosas indeseables que proveen la base para un argumento que hace irrazonable creer en la existencia de Dios. El texto aborda algunas cuestiones preliminares que es importante tener en cuenta al formular los argumentos del mal. Luego se ocupa entonces de la cuestión de cómo se formula mejor un argumento de incompatibilidad con el mal, y de las posibles respuestas a tales argumentos. La entrada también se enfoca en el teísmo escéptico, y en el trabajo que los teístas escépticos necesitan hacer si quieren defender su afirmación de haber derrotado las versiones de incompatibilidad del argumento del mal. Finalmente, se discute los argumentos probatorios del mal, y se exponen y examinan críticamente varios tipos diferentes de argumentos probatorios. A través de esta plataforma, esta cuestión abarca al menos ocho secciones. La primera se refiere a algunas distinciones preliminares; la segunda, a la elección entre versiones deductivas del argumento del mal y versiones probatorias; la tercera, a las formulaciones probatorias alternativas del argumento del mal; la cuarta, a la distinción entre tres tipos muy diferentes de respuestas al argumento del mal: intentos de refutaciones totales, defensas y teodologías. La quinta sección se centra en los intentos de refutación total, mientras que la sexta se refiere a las defensas, y la séptima a algunas teodologías tradicionales. La posibilidad de variantes más modestas sobre las defensas y las teodologías, basadas en la idea de las propiedades globales, se considera entonces en otra sección.

Ideas de la Ilustración

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Objetivismo

Objetivismo Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. [aioseo_breadcrumbs] Objetivismo, Naturalismo y el Sentido de la Vida en Filosofía Nota: véase también la información sobre Supernaturalismo en filosofía. Un objetivista “puro” piensa que ser el objeto de los estados mentales de una … Leer más

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