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Glosario del Comunismo Este elemento es una expansión del contenido de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. Véase también el “Glosario de las Ideas Políticas” y el de la geografía humana. Glosario del Comunismo Dialéctica hegeliana: Concepto filosófico según el cual, en el mundo de las ideas, … Leer más
Este texto se ocupa del pensamiento (y no sólo el político) ilustrado. Este texto también examina la filosofía, la teoría política y el pensamiento social de Adam Ferguson en el contexto de la Ilustración escocesa. Texto que repasa la idea de la sociedad civil en la obra de Adam Ferguson, su primer exponente británico. Sitúa la sociedad civil en el centro del estudio de la metodología de las ciencias sociales de Ferguson, siguiendo la literatura que desafía las interpretaciones existentes de Ferguson como un escéptico sobre la modernidad comercial que era más un estoico anticuado o un moralista republicano que un miembro plenamente inscrito en la Ilustración escocesa. Adam Ferguson, amigo de David Hume y de Adam Smith, fue una de las principales figuras de la Ilustración escocesa que trabajó para desarrollar una ciencia del hombre. Creó una metodología para la ciencia moral que combinaba la teoría social de base empírica con la moralización normativa. Fue uno de los primeros en el mundo anglosajón en utilizar los términos civilización, sociedad civil y ciencia política. Aquí se estudia el pensamiento de Ferguson y examina su intento de desarrollar una auténtica ciencia moral y el lugar que ocupa al proporcionar una base segura para la educación virtuosa de la nueva élite de la Gran Bretaña hannoveriana. El Ferguson que emerge está lejos de la imagen estereotipada de un republicano escéptico sobre la sociedad comercial y mucho más cerca de la corriente principal de la Ilustración escocesa y su defensa del nuevo orden comercial británico.
Este texto se ocupa de uno de los más significativos escritos de Engels y Karl Marx: El manifiesto comunista. Marx se vio obligado a abandonar París en 1845 debido a su implicación en actividades revolucionarias. Se instaló en Bruselas y comenzó a organizar y dirigir una red de grupos llamados Comités de Correspondencia Comunista, establecidos en varias ciudades, y ese es parte del contexto de este influyente documento. Diseñado principalmente como pieza de propaganda, el Manifiesto esbozaba el socialismo moderno. Marx creía que las leyes regían tanto los acontecimientos científicos como los históricos. Para entender la historia y posiblemente predecir el futuro, Marx se basó en una interpretación económica y predijo que la distribución desigual de la riqueza entre las diferentes clases sociales conduciría finalmente a un conflicto de clases abierto -la revolución- en el que finalmente las clases trabajadoras tomarían el poder y crearían una sociedad sin clases.