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Política Migratoria

Democracia Racial en Brasil

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Este texto explora la impugnada expulsión de los habitantes de la primera capital de Brasil y el lugar más conocido para la historia afrobrasileña, argumentando que la reconstrucción más reciente del barrio, iniciada en 1992 y supuestamente destinada a celebrar a los ciudadanos de clase trabajadora del Pelourinho y su cultura, gira en torno a formas racializadas y de género de hacer moderno a Brasil. Sitúa este enfoque en los orígenes nacionales y la mercantilización de las prácticas más íntimas de los residentes dentro de una historia más larga de intentos gubernamentales y de las élites por “mejorar” el acervo racial de la ciudadanía, incluso cuando estos esfuerzos adoptan nuevas formas en la actualidad. En este novedoso análisis de las superposiciones de raza, espacio e historia, se recurre así a las negociaciones de la vida cotidiana entre el Estado y los ciudadanos para detallar cómo las respuestas de los residentes al intento de comercializar la cultura afrobrasileña y reimaginar los cimientos de la nación iluminan y contribuyen a los recientes cambios en la política racial de Brasil.

Discurso Racial

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Este texto examina el discurso sobre la etnicidad, la raza y el racismo, así como las relaciones entre las ideas sociales (por ejemplo, la existencia de razas; la asociación de cualidades/características con determinados grupos raciales/étnicos/religiosos), la estratificación social basada en estas ideas y el discurso. Se ofrece unas secciones introductorias y contextualizadoras, en las que introducimos las bases históricas y conceptuales del tema, en el marco del discurso político.

Historia de la Gobernanza Migratoria

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En este texto se examinan los factores que favorecen o perjudican la cooperación internacional en materia de migración, y en qué se diferencian de otras cuestiones. Este texto muestra la evolución de la gobernanza de la migración mundial y los obstáculos y el apoyo a la cooperación. Tres iniciativas recientes -el GMG, el FMMD y los ODS- pusieron en marcha principios, normas, reglas y procedimientos informales para gobernar la migración. Cada una de ellas pretendía ir más allá de la coordinación ad hoc y de las respuestas a las crisis para lograr una cooperación más institucionalizada. Cada una de ellas forma parte de un proceso más largo de institucionalización de la gobernanza de la migración mundial. En este texto se describen las razones por las que la cooperación internacional en materia de migración ha sido tan difícil: a saber, la confluencia de intereses divergentes, el poder asimétrico, las ideas contradictorias, la soberanía, la opinión pública negativa y la competencia. La “gobernanza global de la migración” es un término general que representa los complejos regímenes internacionales que se superponen, y a veces entran en conflicto, y que rigen ámbitos de la política migratoria como los refugiados, la migración laboral o los viajes. Los componentes de la gobernanza mundial son los principios, normas, reglas y procedimientos que influyen en la forma en que los Estados y las organizaciones internacionales toman decisiones sobre la migración. La gobernanza mundial de la migración ha evolucionado de forma espectacular en el último cuarto de siglo gracias al aumento de los foros internacionales, las iniciativas bilaterales y regionales y las respuestas mundiales. En cambio, las Naciones Unidas y otras organizaciones internacionales han asumido el reto de construir una arquitectura más fiable e institucionalizada para la gobernanza de la migración mundial. Varios factores fomentan una mayor cooperación mundial en materia de migración: un número récord de refugiados y migrantes vulnerables, el éxito de las respuestas regionales, una nueva agencia dentro del sistema de la ONU, la cooperación intersectorial en materia de migración y la creciente capacidad y experiencia relacionadas con la migración dentro del sistema de la ONU.

Disparidades Raciales

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Uno de los desarrollos dramáticos de la sociedad estadounidense desde 1970 ha sido la gran y rápida expansión del sistema de justicia penal. A pesar del descenso de las tasas de encarcelamiento de jóvenes desde 2000, las disparidades raciales en el encarcelamiento siguen siendo firmes. De hecho, en términos relativos, el descenso de la tasa de encarcelamiento de jóvenes negros fue menor que el descenso de la tasa de encarcelamiento de jóvenes blancos. En consecuencia, la proporción de la tasa de encarcelamiento de jóvenes negros y blancos aumentó de 4,12 en 2001 a 5,03 en 2015. Las tasas de encarcelamiento juvenil de otros grupos minoritarios raciales y étnicos también superan a las de los blancos. Para los menores indios americanos, la tasa de reclusión en centros de seguridad es tres veces superior a la de los blancos; para los hispanos es 1,65 veces superior a la de los blancos.

Jurisprudencia sobre Justicia Racial en la Educación

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Se presenta una sinopsis de algunas de las tensiones sociales catalizadas por estos acontecimientos. A continuación, se señalan las ironías significativas que emergen de cada uno de ellos. Por último, se concluye con unas breves reflexiones sobre el significado de estas tensiones e ironías dentro del marco conceptual de la educación para la justicia social, subrayando específicamente el papel del individuo en la iniciación del cambio personal e institucional a través de la práctica de la asunción de perspectivas sociales. Desenterrar historias de triunfo y derrota, de ignorancia y conciencia, de odio y amor nos ayuda a comprender nuestro hilo humano compartido. Tales historias encierran el potencial para desegregar las mentes que operan para mantener nuestro mundo segregado y a los marginados excluidos de la posesión del poder. La toma de perspectiva social como una pieza pequeña, pero crítica, de la justicia social, nos obliga a mirar en lo más profundo de nosotros mismos y reconocer que podemos ser tanto el opresor como el oprimido, pero que el cambio es posible.

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