Protestas contra la Brutalidad Policial

Este texto trata sobre las protestas de los ciudadanos contra una profesi√≥n en particular, de las protestas contra la brutalidad policial. Algunas de las cuestiones planteadas son las siguientes: ¬ŅCu√°les son los principales factores que contribuyen a la violencia policial y a los asesinatos en los que intervienen agentes de polic√≠a? ¬ŅC√≥mo influyen las protestas y los movimientos sociales en el cambio pol√≠tico? ¬ŅCu√°les son algunos de los retos asociados a la aplicaci√≥n de las reformas policiales? ¬ŅC√≥mo influyen las representaciones medi√°ticas de la violencia policial en la percepci√≥n p√ļblica de las fuerzas del orden? ¬ŅQu√© papel desempe√Īan los prejuicios impl√≠citos en las interacciones de la polic√≠a con el p√ļblico? ¬ŅC√≥mo influyen los sindicatos policiales en la rendici√≥n de cuentas de la polic√≠a y en los esfuerzos de reforma? ¬ŅCu√°les son algunas de las alternativas a la actuaci√≥n policial tradicional que se han propuesto para abordar los problemas de la violencia policial y el racismo sist√©mico? ¬ŅC√≥mo se comparan los planteamientos de los distintos pa√≠ses sobre la actuaci√≥n policial y la justicia penal con los de Estados Unidos? ¬ŅCu√°les son algunas de las consideraciones √©ticas implicadas en el uso policial de la fuerza? ¬ŅC√≥mo influyen los legados hist√≥ricos de racismo y discriminaci√≥n en las pr√°cticas policiales contempor√°neas?¬ŅCu√°les son los principales factores que contribuyen a la violencia policial y a los asesinatos en los que intervienen agentes? ¬ŅC√≥mo influye la raza en los esfuerzos de movilizaci√≥n? En general, se ofrece un an√°lisis exhaustivo y perspicaz de los complejos factores que influyen en la atenci√≥n p√ļblica y las protestas en torno a los asesinatos en los que intervienen agentes de polic√≠a, y destaca la necesidad de una mayor transparencia, responsabilidad y esfuerzos de movilizaci√≥n de la comunidad para abordar las cuestiones de la violencia policial y la discriminaci√≥n racial en el sistema de justicia penal.

Dimensión Política de los Movimientos Sociales

Este texto se ocupa de la dimensi√≥n pol√≠tica de los movimientos sociales y de los movimientos en general. Aqu√≠, en primer lugar, se traza un mapa de las operaciones pol√≠ticas del movimiento en cuatro capas principales, clasificadas esquem√°ticamente como (i) √≥rdenes o reg√≠menes; (ii) procesos de formaci√≥n de sujetos o posiciones de sujetos disponibles; (iii) ideolog√≠as pol√≠ticas; y (iv) una reflexi√≥n m√°s “meta” sobre los significados de “lo pol√≠tico”. En segundo lugar, se examina el funcionamiento del movimiento (como concepto y como fen√≥meno f√≠sico) dentro de un segmento de nuestro pensamiento pol√≠tico, un segmento central tanto en la historia del pensamiento pol√≠tico como en nuestro presente pol√≠tico: la teor√≠a liberal. Tambi√©n se explican algunas de las funciones que tiene el movimiento dentro de este discurso.

Independencia de Haití

Al declarar su independencia, Hait√≠ reclam√≥ un lugar singular en la historia mundial. La revoluci√≥n haitiana, que dur√≥ de 1791 a 1804, culmin√≥ en la primera naci√≥n independiente del Caribe, la segunda democracia del hemisferio occidental y la primera rep√ļblica negra del mundo. La Revoluci√≥n Haitiana ha sido descrita a menudo como la mayor y m√°s exitosa rebeli√≥n de esclavos del hemisferio occidental. Los esclavos iniciaron la rebeli√≥n en 1791 y en 1803 hab√≠an conseguido acabar no s√≥lo con la esclavitud sino con el control franc√©s sobre la colonia. La revoluci√≥n haitiana, sin embargo, fue mucho m√°s compleja y consisti√≥ en varias revoluciones que se desarrollaron simult√°neamente. Estas revoluciones estaban influenciadas por la Revoluci√≥n Francesa de 1789, que llegar√≠a a representar un nuevo concepto de derechos humanos, ciudadan√≠a universal y participaci√≥n en el gobierno. Esta historia del siglo XVIII se desarrolla en Saint Dominigue, como se llamaba entonces Hait√≠, que se convirti√≥ en la colonia de ultramar m√°s rica de Francia en esa √©poca, pero que fue un ejemplo para toda Am√©rica. Liderados por el antiguo esclavo Toussaint l’Overture (v√©ase m√°s detalles), los esclavizados actuar√≠an primero, rebel√°ndose contra los plantadores el 21 de agosto de 1791.

Poder Popular

El Poder Popular se refiere a las protestas populares no violentas que tuvieron lugar en Filipinas y que condujeron a la destituci√≥n del presidente Ferdinand Marcos en 1986 y del presidente Joseph Estrada en 2001, y a una manifestaci√≥n de la participaci√≥n de los filipinos en la sociedad civil y la democracia liberal. El catalizador de las protestas de 1986 fue el arresto de los l√≠deres militares desertores, e impulsado por los llamamientos p√ļblicos a la protesta del cardenal cat√≥lico Jaime Sin. Cientos de miles de manifestantes bloquearon la avenida Epifanio de los Santos, tambi√©n conocida como EDSA. Marcos llam√≥ a la acci√≥n militar contra los manifestantes en el segundo d√≠a de manifestaciones, pero los soldados se negaron a disparar contra los manifestantes no violentos; las ic√≥nicas im√°genes de monjas rezando el rosario y ofreciendo flores a los soldados captaron la imaginaci√≥n mundial. El Presidente Estrada se desvi√≥ de sus predecesores presidenciales posteriores a Marcos al obviar en general las consultas sobre la elaboraci√≥n de pol√≠ticas con las organizaciones de la sociedad civil -no menos que con el Congreso- para desafiar las posiciones de los influyentes l√≠deres empresariales y de la Iglesia cat√≥lica filipina y marginar a diversas asociaciones profesionales que se hab√≠an vinculado cada vez m√°s con ellos desde la EDSA. Sin duda, diversos elementos ajenos al bloque de intereses dominante se unieron al movimiento para derrocar a Estrada, incluso desde Bayan y Akbayan. Esto s√≥lo subray√≥ el √©xito de los intereses del bloque dominante a la hora de alejar el conflicto de la lucha de clases abierta para resolver la crisis de autoridad pol√≠tica.

Partidos Anticomunistas

Este texto se ocupa de los partidos anticomunistas.

Partidos Sociales Conservadores

Este texto se ocupa de los partidos sociales conservadores, muchos de ellos anticomunistas.

Movimientos Políticos

Movimientos Pol√≠ticos Este elemento es una expansi√≥n del contenido de los cursos y gu√≠as de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y an√°lisis sobre este tema. Movimientos Pol√≠ticos en Am√©rica Latina Se relaciona algunos de los movimientos m√°s significativos hist√≥ricamente en la regi√≥n: Movimiento de la Izquierda Revolucionaria (MIR) El Movimiento de la Izquierda Revolucionaria, Bolivia, fue … Leer m√°s

Arte como Protesta

Arte como Protesta Este elemento es una expansi√≥n del contenido de los cursos y gu√≠as de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y an√°lisis sobre este tema. Nota: Consulte tambi√©n la informaci√≥n acerca del arte urbano y tambi√©n sobre las protestas ciudadanas y callejeras. El arte como protesta en Taiw√°n Esta secci√≥n examinar√° dos estudios de caso … Leer m√°s

Revoluciones de 1848

Las revoluciones son, en ocasiones, contagiosas. En 1848, en Par√≠s, las barricadas de un pueblo que exig√≠a un cambio de r√©gimen se levantaron contra los fusiles de la guardia real. La protesta se extendi√≥, gan√≥ un pa√≠s vecino, pronto todo un continente. Los levantamientos revolucionarios que recorrieron el continente europeo en 1848 provocaron ondas de choque en las monarqu√≠as. Los cambios econ√≥micos y sociales tuvieron un dram√°tico impacto pol√≠tico a mediados del siglo XIX. Despu√©s de 1848, hubo que tomar en serio el desaf√≠o socialista. En esta carta, el pr√≠ncipe Metternich, que hab√≠a sido ministro de Asuntos Exteriores de Austria durante casi cuarenta a√Īos, describe los acontecimientos de Viena al rey de Austria.

Futuro de la Resistencia Política

En los a√Īos sesenta y setenta, por primera vez, el establishment fracas√≥ en producir la unidad nacional y el fervor patri√≥tico en una guerra. Hubo una avalancha de cambios culturales como el pa√≠s nunca hab√≠a visto -en el sexo, la familia, las relaciones personales-, precisamente las situaciones m√°s dif√≠ciles de controlar desde los centros de poder ordinarios. Y nunca antes hubo una retirada de confianza tan generalizada de tantos elementos del sistema pol√≠tico y econ√≥mico. En todos los periodos de la historia, las personas han encontrado formas de ayudarse mutuamente -incluso en medio de una cultura de competencia y violencia-, aunque sea por breves periodos. Quiz√°s ser√≠a necesario combinar la energ√≠a de todos los movimientos anteriores de la historia -de los insurgentes obreros, los rebeldes negros, los nativos americanos, las mujeres, los j√≥venes- junto con la nueva energ√≠a de una clase media enfadada. La gente tendr√≠a que empezar a transformar sus entornos inmediatos -el lugar de trabajo, la familia, la escuela, la comunidad- mediante una serie de luchas contra la autoridad ausente, para dar el control de estos lugares a la gente que vive y trabaja en ellos. Estas luchas implicar√≠an todas las t√°cticas utilizadas en diversas ocasiones en el pasado por los movimientos populares: manifestaciones, marchas, desobediencia civil; huelgas y boicots y huelgas generales; acci√≥n directa para redistribuir la riqueza, para reconstruir las instituciones, para renovar las relaciones; crear -en la m√ļsica, la literatura, el teatro, todas las artes y todas las √°reas de trabajo y juego en la vida cotidiana- una nueva cultura de compartir, de respeto, una nueva alegr√≠a en la colaboraci√≥n de las personas para ayudarse a s√≠ mismas y a los dem√°s. Las √©lites han trabajado para poner al pueblo en contra de varias maneras. Han cobrado impuestos a la clase media para dar dinero a los pobres, han puesto a la opini√≥n popular en contra de los delincuentes y han dado ganancias simb√≥licas a los grupos marginados. Pero las revueltas siguen aumentando. Debido a que la mayor√≠a de las historias subestiman la revuelta y hacen demasiado hincapi√© en el esp√≠ritu de Estado, los lectores no se sienten capacitados para solucionar los problemas mediante la acci√≥n directa. Ven pocos ejemplos de otros que se rebelen sin enfrentarse a la destrucci√≥n.
Algunos autores sugieren que la próxima revuelta debería provenir de los ligeramente privilegiados y ligeramente incómodos -aquellos a los que el sistema ha recompensado con empleo, educación y/o salarios de clase media. Comparan a este grupo con los guardias en el levantamiento de la prisión de Attica.
Al igual que los guardias, los privilegiados son prescindibles. El establishment tambi√©n los atacar√°. A medida que el futuro avanza hacia “nuevas condiciones de tecnolog√≠a, econom√≠a y guerra”, la clase media ser√° menos inmune a la violencia. El capitalismo est√° empezando a fracasar para todos, no s√≥lo para las clases bajas. Los trabajadores de cuello blanco temen ahora el desempleo. En lugar de volverse contra los pobres, la clase media puede empezar a imaginar un futuro diferente.

Manifestaciones en Seattle en 1999

En la d√©cada de los 90, como ejemplo de movimiento antiglobalizaci√≥n y contracumbres, una protesta pionera fue la de Seattle en 1999 contra la poderosa Organizaci√≥n Mundial del Comercio (OMC). Las protestas de Seattle contra la Organizaci√≥n Mundial del Comercio de 1999, tambi√©n llamadas Batalla de Seattle, fueron una serie de marchas, acciones directas y protestas llevadas a cabo del 28 de noviembre al 3 de diciembre de 1999, que interrumpieron la Conferencia Ministerial de la Organizaci√≥n Mundial del Comercio (OMC) en Seattle. Los manifestantes acusaron a la OMC de apoyar pol√≠ticas comerciales que explotaban la mano de obra barata y envenenaban el medio ambiente. El tama√Īo, la unidad y la persistencia de la protesta consiguieron que la OMC pusiera fin a su reuni√≥n. La manifestaci√≥n fue la primera de muchas protestas contra las empresas en todo el mundo. Los funcionarios del Banco Mundial y del Fondo Monetario Internacional se vieron obligados a responder a sus cr√≠ticas.

Movimiento contra la Guerra

Este texto se ocupa del movimiento contra la guerra a lo largo de la historia. La cultura respondi√≥ a los da√Īos del capitalismo y la desigualdad de la riqueza mediante una resistencia activa y pasiva. Por ejemplo, creci√≥ un movimiento contra el uso de armas nucleares. Las mujeres, los m√©dicos y el clero cat√≥lico se unieron al movimiento. Tambi√©n lo hicieron los cient√≠ficos que trabajaban en la bomba at√≥mica. Cuando ocho activistas fueron detenidos por protestar contra las centrales nucleares, sus jurados se mostraron comprensivos. En 1982, la mayor manifestaci√≥n pol√≠tica de la historia del pa√≠s pidi√≥ el fin de la carrera armament√≠stica nuclear. Se observa un cambio significativo en la opini√≥n p√ļblica durante los a√Īos de Reagan. Mucha m√°s gente criticaba el gasto militar. El p√ļblico americano estableci√≥ una conexi√≥n m√°s amplia entre la pol√≠tica militar de Reagan y sus recortes en los servicios sociales. La administraci√≥n Reagan dio marcha atr√°s en algunos de sus recortes propuestos. Tambi√©n persistieron las protestas contra la guerra. Bush inici√≥ la Guerra del Golfo r√°pidamente para evitar la disidencia, pero la protesta cobr√≥ impulso de todos modos. Individuos y grupos se manifestaron en contra de la guerra, y la gente se resisti√≥ dentro del ej√©rcito. El apoyo a Bush cay√≥ cuando la guerra termin√≥.

Resistencia Política

Este texto revela un patr√≥n de resistencia a las pol√≠ticas del gobierno, especialmente en las d√©cadas de 1970 y 1980. Se observa un cambio significativo en la opini√≥n p√ļblica durante los a√Īos de Reagan. La gente protestaba contra la intervenci√≥n de la administraci√≥n Reagan en El Salvador en el extranjero y contra los recortes de los servicios sociales en el pa√≠s. Los estudiantes se unieron a los movimientos de resistencia. Los estadounidenses canalizaron su frustraci√≥n con el gobierno en acciones directas con mayor frecuencia. Los recortes presupuestarios y el desempleo inspiraron manifestaciones y huelgas.
Aunque la prensa trat√≥ las elecciones de Reagan y Bush como victorias abrumadoras, la verdad es que mucha gente no vot√≥. No prefer√≠an a ninguno de los dos candidatos. A pesar de la falta de un movimiento de resistencia nacional en la d√©cada de 1980, hubo m√ļltiples acciones locales de protesta y organizaci√≥n comunitaria. Los activistas latinos hicieron campa√Īa para mejorar las condiciones laborales, lucharon contra el imperialismo estadounidense y mantuvieron viva su cultura. Los gays y lesbianas estadounidenses protestaron contra la discriminaci√≥n y la invisibilidad. Las personas con discapacidades lucharon por una legislaci√≥n de igualdad de derechos y consiguieron que se aprobara la Ley de Estadounidenses con Discapacidades. Los empleados del gobierno dimitieron y criticaron las acciones estadounidenses. El capitalismo estadounidense sobrevivi√≥ intacto hasta los a√Īos 90. Pero algunos esperan que los resistentes sigan abogando por una sociedad m√°s igualitaria y m√°s humana y que mejoren el futuro del mundo.

Activismo Directo

Buena parte de los programas documentales exponen importantes argumentos activistas sobre los peligros que se ciernen sobre el medio ambiente y que afectan a la supervivencia humana y animal. Sin embargo, a menudo estas pel√≠culas han sido criticadas por no ofrecer soluciones a los problemas que afrontan. En este √°mbito, numerosos documentales y pel√≠culas utilizan modos de narraci√≥n interactivos o performativos, presentando al p√ļblico perspectivas internas sobre los m√©todos y t√°cticas utilizados por los activistas, ofreciendo a veces incluso posibles estrategias de cambio que los espectadores podr√≠an elegir para emplear ellos mismos con el fin de influir en sus comunidades y vidas personales. El objetivo de la acci√≥n directa es impedir que otro actor pol√≠tico u organizaci√≥n pol√≠tica lleve a cabo alguna pr√°ctica a la que se oponen los activistas, o bien resolver los problemas percibidos que las instituciones sociales tradicionales (gobiernos, organizaciones religiosas o sindicatos amarillos) no abordan a satisfacci√≥n de los participantes en la acci√≥n directa.

Malcolm X

Malcolm Little naci√≥ en Omaha, Nebraska, el 19 de mayo de 1925, hijo de Louise y Earl Little. Su padre muri√≥ cuando √©l ten√≠a seis a√Īos, v√≠ctima, seg√ļn √©l, de un grupo racista blanco. Tras la muerte de su padre, Malcolm recordaba: “Una especie de deterioro psicol√≥gico afect√≥ a nuestro c√≠rculo familiar y empez√≥ a corroer nuestro orgullo”. A finales de la d√©cada de 1930, la madre de Malcolm hab√≠a sido internada y √©l pas√≥ a estar bajo la tutela del tribunal para ser criado por tutores blancos en varios reformatorios y hogares de acogida. Malcolm se uni√≥ a la Naci√≥n del Islam (NOI) mientras cumpl√≠a una condena en prisi√≥n en Massachusetts por cargos de robo. Poco despu√©s de su liberaci√≥n, en 1952, se traslad√≥ a Chicago y se convirti√≥ en ministro bajo la direcci√≥n de Elijah Muhammad, abandonando su “nombre de esclavo” y convirti√©ndose en Malcolm X. A finales de la d√©cada de 1950, Malcolm se hab√≠a convertido en el principal portavoz de la NOI.

Cronología de los Fraudes Electorales

Cronolog√≠a de los Fraudes Electorales Este elemento es una expansi√≥n del contenido de los cursos y gu√≠as de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y an√°lisis sobre este tema. Visualizaci√≥n Jer√°rquica de Fraude electoral Vida Pol√≠tica > Procedimiento electoral y sistema de votaci√≥n > Votaci√≥n > Verificaci√≥n del escrutinio > Contencioso electoral [rtbs name=”geografia-electoral”] Cronolog√≠a del Fraude … Leer m√°s

Historia del Fraude Electoral

Las decisiones del Tribunal Supremo en la d√©cada de 1870 impidieron la aplicaci√≥n de la 15¬™ Enmienda. Al quedarse solos, los estados sure√Īos y fronterizos respondieron con una serie de medidas y estratagemas para impedir que los afroamericanos votaran, incluyendo pruebas de alfabetizaci√≥n e impuestos de capitaci√≥n. Las llamadas cl√°usulas del abuelo permit√≠an a los blancos eludir estos requisitos si pod√≠an demostrar que sus abuelos hab√≠an votado. En la misma √©poca, los estados del Norte y del Oeste pusieron barreras al voto de los inmigrantes. El sufragio femenino, omitido deliberadamente tanto en la 14¬™ como en la 15¬™ Enmienda, avanz√≥ poco hasta que los territorios y estados occidentales empezaron a permitir el voto a las mujeres en la d√©cada de 1890 y principios de 1900. El presidente George H. W. Bush vet√≥ la legislaci√≥n respaldada por los dem√≥cratas el 2 de julio de 1992. Sin embargo, con el dem√≥crata Bill Clinton en la Casa Blanca, el Congreso, controlado por los dem√≥cratas, volvi√≥ a aprobar r√°pidamente la medida y Clinton la convirti√≥ en ley el 20 de mayo de 1993. Aproximadamente la mitad de los estados ya permit√≠an el registro a trav√©s de los departamentos de veh√≠culos de motor, pero los republicanos que argumentaban en contra del proyecto de ley advert√≠an que la medida ser√≠a cara e invitar√≠a al fraude.

Movimientos Sociales en el Mundo Globalizado

Este texto se ocupa de los movimientos sociales en la sociedad globalizada. Los expertos difieren en cuanto a si la ola de protestas que se repiti√≥ en 2019 es un signo de fracaso de la democracia o de un sano empoderamiento de los ciudadanos. Pero la mort√≠fera propagaci√≥n mundial (o global) del coronavirus el a√Īo 2020 detuvo la mayor√≠a de las protestas callejeras, al menos temporalmente, ya que los gobiernos impusieron restricciones de distanciamiento social con la esperanza de evitar nuevos contagios, y quiz√°s en algunos casos con la esperanza de romper el impulso de las protestas. Muchos movimientos llevaron sus campa√Īas a la red, pero a√ļn est√° por ver el grado de √©xito. Los medios de comunicaci√≥n social permiten a los manifestantes organizarse con eficacia y promover ampliamente sus causas. Sin embargo, algunos observadores sostienen que una campa√Īa en las redes sociales se disipa r√°pidamente si los organizadores no pueden cumplir las expectativas de sus seguidores.

Cronología de los Movimientos Globales de Protesta

Cronolog√≠a de los Movimientos Globales de Protesta Este elemento es una expansi√≥n del contenido de los cursos y gu√≠as de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y an√°lisis sobre este tema. Nota: para una explicaci√≥n m√°s detallada, v√©ase asimismo Historia de los Movimientos Globales de Protesta. Cronolog√≠a de los Movimientos Globales de Protesta Siglo XIV: Los campesinos … Leer m√°s

Historia de los Movimientos Globales de Protesta

Este texto se ocupa de la historia de los movimientos globales de protesta ¬ŅPueden conducir a un cambio duradero? Los movimientos de protesta se extendieron por todo el mundo el a√Īo 2019, hasta el punto de que algunos expertos afirmaron que en 2019 hubo m√°s protestas y m√°s manifestantes que en ning√ļn otro momento de la historia. Millones de ciudadanos en docenas de pa√≠ses salieron a las calles para protestar por una serie de agravios, que iban desde el aumento de los precios al consumidor hasta la corrupci√≥n gubernamental y la desigualdad social. Miles de personas murieron; los l√≠deres nacionales se vieron obligados a abandonar sus cargos. Los expertos difieren en cuanto a si la ola de protestas es un signo de fracaso de la democracia o de un sano empoderamiento de los ciudadanos.