Disidencia en Singapur
Esta entrada se ocupa de las formas en que los activistas (entre ellos, los homosexuales) navegan por las leyes autoritarias de la ciudad-estado de Singapur, en particular a través del arte de la actuación.
Insurgencia
Efectos de la Insurgencia del Ejército de Resistencia del Señor
Este texto examina la lucha de Uganda contra el Ejército de Resistencia del Señor (ERS o, LRA, por sus siglas en inglés). Sostiene que a partir de 1987, bajo el liderazgo de Joseph Kony, el Ejército de Resistencia del Señor libró uno de los conflictos más duraderos y prolongados que definieron la historia poscolonial de Uganda. La tumultuosa experiencia durante gran parte del periodo poscolonial de Uganda es todo lo contrario de cómo empezó el país. La insurgencia del Ejército de Resistencia del Señor es una continuación de los grupos insurgentes que surgieron en el norte de Uganda para impugnar la toma y el mantenimiento en el poder del Ejército Nacional de Resistencia. En cualquier país, cuando surgen problemas de insurgencia, el Estado se convierte en el principal. La insurgencia provocó la desconfianza y la pérdida de confianza de la población en el gobierno de Uganda. El efecto de la insurgencia del Ejército de Resistencia del Señor en la población local, al igual que en el Estado, está bien articulado en la literatura. En el norte de Uganda, en particular, muchas personas se exiliaron o se desplazaron dentro del país. En vista de los desafíos contemporáneos inducidos por los cambios en el entorno de seguridad internacional, y los cambios concomitantes en la naturaleza y el carácter de los conflictos africanos, es imperativo que el gobierno ugandés, replantee la política de defensa nacional del país y las estrategias de contrainsurgencia, fusionando la estrategia militar que se basa en maniobras de violencia “de palo”, por ejemplo la detención y eliminación de insurgentes individuales, la desarticulación de las redes de apoyo de los insurgentes y la decapitación del Ejército Resistente del Señor; y la táctica indirecta, que abarca las agencias políticas, económicas, psicológicas y cívicas diseñadas para mejorar el bienestar de los civiles más allá de las preocupaciones de seguridad, ganando así sus corazones y mentes, y alejando a los civiles de la insurgencia – las cuestiones de seguridad humana y la sostenibilidad de los medios de vida, son vitales para poner fin a la persistente insurgencia del Ejército Resistente del Señor en Uganda.
Cuestión de Cachemira
La cuestión o conflicto de Cachemira, clave para la estabilidad del subcontinente indio, se inició tras la breve guerra no declarada de finales de verano de 1965 entre India y Pakistán. El alto el fuego que los combatientes acordaron el 22 de septiembre de 1965 fue violado repetidamente. Pues ni Nueva Delhi ni Rawalpindi parecían dispuestos a hacer las concesiones necesarias para un acuerdo duradero.
Cachemira, situada en el extremo occidental de la gran cordillera del Himalaya, ha envenenado las relaciones entre India y Pakistán desde que ambos países se independizaron en 1947; aproximadamente dos tercios de Cachemira fueron prácticamente anexionados por India, y el resto por Pakistán. Pero ninguno de los dos países renunciará a reclamar la totalidad del territorio. Muchas décadas de negociaciones bilaterales y la intervención de las Naciones Unidas han sido inútiles. Según los términos acordados por India y Pakistán para la partición del subcontinente indio, los gobernantes de los estados principescos tenían derecho a optar por Pakistán o India o -con ciertas reservas- a seguir siendo independientes. Hari Singh, el maharajá de Cachemira, creyó inicialmente que retrasando su decisión podría mantener la independencia de Cachemira, pero, atrapado en una serie de acontecimientos que incluían una revolución entre sus súbditos musulmanes a lo largo de las fronteras occidentales del estado y la intervención de miembros de la tribu pastún, firmó un instrumento de adhesión a la unión india en octubre de 1947. Esta fue la señal para la intervención tanto de Pakistán, que consideraba el estado como una extensión natural de Pakistán, como de India, que pretendía confirmar el acto de adhesión. La guerra localizada continuó durante 1948 y terminó, gracias a la intercesión de las Naciones Unidas, en un alto el fuego que entró en vigor en enero de 1949. En julio de ese año, India y Pakistán definieron una línea de alto el fuego -la línea de control- que dividía la administración del territorio. Considerada en su momento como un recurso temporal, la partición a lo largo de esa línea sigue existiendo.
Cachemira
Desde 1989 a 1990, Cachemira (es decir, el Valle en lugar de todo el estado de Jammu y Cachemira para el cual el nombre se usa a menudo de manera informal) ha sido un campo de batalla que enfrenta a una insurgencia apoyada popularmente, a veces acompañada por una militancia armada, contra la dominación estatal india. por una de las mayores concentraciones de fuerzas armadas entre los civiles en el mundo. Las fuerzas armadas tienen aproximadamente 700,000 efectivos en el Valle, produciendo un sorprendente promedio de un soldado por cada once civiles. Un número de muertos en números calamitosos (tal vez 70,000 muertos y 8,000 “desaparecidos”, muchos de los cuales se presume que murieron) innumerables casos de violación y tortura, y el deterioro de la salud de las libertades civiles como la de los individuos en Cachemira, han preocupado a muchos.
La mayoría de las cuentas que buscan explicar este estado de cosas comienzan entre el 14 y el 15 de agosto de 1947. En este día nacieron no solo los dos estados-nación de India y Pakistán, sino también los reclamos rivales de ambos a Cachemira. Si los problemas de Cachemira fueran solo sobre la disputa territorial indo-pakistaní, 1947 sería por dónde empezar. Sin embargo, el “Problema de Cachemira” abarca otros aspectos polémicos que han atraído menos atención y cuyas raíces están enterradas más profundamente en el tiempo. Esto incluye una crisis de gobierno legítimo y el entretejido de la religión y la política, todo se desarrolla en medio de relaciones disputadas entre diferentes loci del poder central y local. Además, un enfoque estrecho solo en el año 1947 mantiene a la historia de Cachemira como rehén de las narrativas oficiales de la India y Pakistán. Esto es evidente en el trabajo de innumerables científicos políticos y expertos en políticas. Los nuevos estudios académicos han empujado el examen histórico a retroceder por al menos un siglo, si no más, para captar transformaciones vitales en el entendimiento de la soberanía, la territorialidad y la legitimidad para gobernar a los cachemires mucho antes de 1947. Estos cambios proyectan largas sombras que llegan al presente.
¿Qué sucede después del enfrentamiento entre India y Pakistán por Cachemira?. Una confrontación militar sobre Cachemira será más mortal que la crisis Pulwama-Balakot.
Partisanos
Partisanos Este elemento es una profundización de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. En inglés: Partisans Movimiento partidista en Ucrania, 1918-22 Cuando el gobierno y el orden público en el Imperio Ruso se disolvieron después de la Revolución de Febrero de 1917, una multitud de grupos partidarios … Leer más