Derecho Internacional de los Derechos Humanos

Este texto es una introducción al derecho internacional contemporáneo de los derechos humanos y a las habilidades de los abogados que son críticas para la articulación y aplicación de este cuerpo de derecho internacional. Como tal, uno de los objetivos principales de la entrada es introducir a los usuarios en la filosofía, la doctrina y la historia del derecho internacional de los derechos humanos. Además, los usuarios adquirirán conocimientos sobre los diversos medios para hacer cumplir las normas internacionales de derechos humanos a través de las organizaciones internacionales, los tribunales penales internacionales, los órganos regionales y los sistemas jurídicos nacionales. El objetivo general de este estudio es que se observe tanto los triunfos como las limitaciones del movimiento de derechos humanos hasta ahora, nacido de las tragedias de la Segunda Guerra Mundial y el subsiguiente clamor por el respeto y la protección de la dignidad humana en todo el mundo. A través de este estudio, se pretende que los lectores comprendan que a pesar de que las fragilidades de los derechos humanos como ideal o ideología como práctica estatal son evidentes, ese ideal se ha convertido en una parte de la conciencia moderna, una lente a través de la cual se puede ver el mundo, un discurso universal, una aspiración potente. Esto se ha logrado a través de la rápida evolución del derecho internacional de los derechos humanos a través de los tratados, el derecho internacional consuetudinario y el derecho indicativo («soft law» en inglés), a pesar de las dificultades inherentes a la hora de lograr y hacer cumplir las normas universales de derechos humanos que acortan las diferencias entre las culturas, los pueblos y los idiomas complejos de todo el planeta.

Funciones de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos

La Comisión Interamericana de Derechos Humanos es un órgano de la Organización de Estados Americanos (OEA), creado para promover la observancia y la defensa de los derechos humanos y servir de órgano consultivo de la organización. Sus atribuciones se derivan del Estatuto de la CIDH aprobado por la Asamblea General de la OEA en su noveno período ordinario de sesiones, celebrado en La Paz, Bolivia, en octubre de 1979. Estos poderes incluyen el derecho y, de hecho, el deber de presentar casos ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos. Está basada en, Washington, DC, EE.UU. Su misión es promover y proteger los derechos humanos en el hemisferio americano.

La Comisión cumple esta función realizando visitas a los países, llevando a cabo actividades e iniciativas temáticas, preparando informes sobre la situación de los derechos humanos en un determinado país o sobre un tema particular, adoptando medidas cautelares o solicitando medidas provisionales ante la Corte Interamericana, y tramitando y analizando peticiones individuales con el fin de determinar la responsabilidad internacional de los Estados por violaciones de los derechos humanos, y emitiendo las recomendaciones que considere necesarias. En 2019, la CIDH adoptó las Directrices sobre las actividades y funciones de sus dos relatores especiales.

Teoría de los Derechos Humanos

Retos actuales de los derechos humanos Los principales retos que se le plantean en la actualidad a los derechos humanos serían los siguientes: a) El establecimiento de una concepción amplia y omnicomprensiva de los derechos humanos. Para una adecuada comprensión de éstos es necesario […]

Neohumanismo

Esta entrada se ocupa del Neohumanismo. Tiene varios aspecto. Así, se dice que el derecho laboral debe ir buscando fórmulas que devuelvan al trabajador su carácter originario de actividad esencialmente humana, a la que el hombre se entrega instintivamente. Pero es distinto su aspecto histórico global, más cercano a la ayuda humanitaria tras el año 1945. El neo-humanitarismo se asemejaba al humanitarismo previo a las guerras mundiales del siglo XX en una última forma: el paternalismo. Sin duda, el paternalismo de los sectores humanitarios de posguerra se diferenciaba de los colectivos humanitarios precedentes de tres maneras significativas. Con los misioneros perdiendo terreno frente a los expertos en desarrollo, los agentes humanitarios eran más propensos a citar a la humanidad que a Dios para explicar por qué les importaba. Eran más sensibles al lenguaje infantil y descartaron cualquier insinuación de que estas personas eran «atrasadas» o «infantiles», aunque las distinciones entre «no desarrollados» y «desarrollados» conservaban imágenes evolutivas en las que Occidente mostraría al resto del mundo su futuro. Y, utilizaron el conocimiento de los expertos y utilizaron un lenguaje cuasi-tecnocrático para justificar sus intervenciones. Aunque estos cambios podían sugerir un enfoque más respetuoso, el humanitarismo seguía siendo algo que se hacía por y para los demás, no con los demás. Recordando cómo los abolicionistas razonaron que el colonialismo ayudaría a expiar los pecados de la esclavitud, los que argumentaban a favor de varios tipos de asistencia señalaban las responsabilidades que los ricos tenían con los pobres, no sólo por razones morales sino también por las responsabilidades causales, heredadas por Occidente a causa del colonialismo. También, como había ocurrido con los abolicionistas, muchos argumentaban que la libertad, la independencia y la soberanía significarían poco sin las herramientas intelectuales y materiales necesarias para el autogobierno, el desarrollo y el progreso. Una característica dominante de la primera Ilustración -la preocupación por el valor humano individual- recibió un nuevo impulso de la religión en la reacción contra la razón. La demanda de reformas y la creencia en el progreso humano se equipararon ahora con los principios cristianos tradicionales, como la comunalidad humana y la preocupación de Dios por todas las personas. El humanitarismo religioso evitó la política radical e ignoró la cuestión de los derechos de la mujer, a pesar del fuerte apoyo que recibió el movimiento entre las mujeres. Esta combinación de objetivos humanitarios y fe cristiana era similar, en algunos aspectos, a la de la Ilustración, pero muy diferente en su tono emocional y sus justificaciones religiosas.

Historia de la Acción Humanitaria

Ese siglo XX de acción humanitaria planteó retos considerables, pero los miembros de la comunidad humanitaria sabían lo que hacían y cómo hacerlo. Proporcionaron un alivio que salvó vidas. Lo hicieron siguiendo varios principios básicos: la imparcialidad, ya que deben prestar ayuda en función de las necesidades, no de quiénes están siendo ayudados o dónde viven; la neutralidad, ya que deben evitar aparentar que actúan de manera que favorezcan a una u otra parte; y la independencia, ya que deben estar desvinculados de cualquier parte con intereses en el conflicto. Esto hace que los principios humanitarios sean apolíticos, una de las claves de su éxito. Si los estados creían que los esfuerzos humanitarios trataban de influir en los resultados o dar forma a los acuerdos de la posguerra, entonces rechazaban la entrada a los bienhechores entrometidos. Siguiendo su versión de Mateo 22:21: «Dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios», los defensores de los principios humanitarios se aferraron a la ética y dejaron la política al mundo de los estados. En los años 90, todo cambió. La Guerra Fría fue historia, reemplazada por «nuevas guerras» que creaban complejas emergencias humanitarias. De hecho, estas nuevas guerras no eran tan nuevas, y las emergencias humanitarias siempre habían sido complejas, pero la comunidad internacional actuó como si nunca hubiera visto nada parecido.

Planificación de Recursos Humanos

Noción de Planificación de Recursos Humanos En materia de empleo y relaciones laborales en la Unión Europea y/o España, se ha ofrecido [1], respecto de planificación (véase más en esta plataforma general) de recursos humanos, la siguiente definición: Conjunto de actividades dirigidas a racionalizar y organizar la […]

Capital Humano

Esta entrada se ocupa del Capital Humano, como conjunto de conocimientos, entrenamiento y habilidades poseídas por las personas que las capacitan para un objetivo concreto; dicho de otra forma, los talentos y capacidades que los individuos aportan al proceso de producción. (Tal vez sea de interés más investigación sobre el concepto). Las empresas, los gobiernos y los individuos pueden invertir en este «capital» de la misma manera que pueden invertir en tecnología y edificios o en finanzas.

Protección de la Dignidad Humana

Este texto se ocupa de la protección de la dignidad humana, y la vinculación de los poderes públicos a los derechos fundamentales. Como hacen muchas constituciones, se declara inviolable la dignidad humana. Esto significa que ningún ser humano puede ser tratado como una cosa, completamente privado de sus derechos, sometido a castigos y tratos inhumanos y degradantes, torturado o destruido como una vida indigna.

Seguridad en el Trabajo Humanitario

Garantía de protección del personal y de los bienes de las agencias humanitarias internacionales y organizaciones no gubernamentales, frente a posibles amenazas a la integridad física y emocional de los trabajadores. La tensión estructural en el trabajo humanitario actual gira no sólo en torno a cuestiones teóricas y jurídicas, sino también a cuestiones significativas sobre la práctica. El trabajo de derechos humanos ha desarrollado una práctica muy específica que despliega la investigación, la exposición y la confrontación para identificar y rectificar las violaciones de los derechos humanos de las personas. Aunque se han producido avances en el desarrollo de estrategias eficaces de seguridad, los crecientes riesgos del entorno de trabajo humanitario no han tenido una respuesta suficientemente flexible y eficaz por parte de las agencias humanitarias.

Crimen contra la Humanidad

Por crimen contra la humanidad, o crimen de lesa humanidad (la Convención sobre la imprescriptibilidad de los crímenes de guerra y de los crímenes de lesa humanidad fue adoptada en Nueva York, el 26 de noviembre de 1968 por la Asamblea General en su resolución 2391 (XXIII) y entró en vigor el 11 de noviembre de 1970, de conformidad con el artículo VIII; véase también la información sobre los delitos o crímenes de lesa humanidad y acerca de los crímenes contra la humanidad), se entienden, a los efectos del Estatuto de la corte penal internacional aprobado en julio de 1998, diferentes tipos de actos inhumanos graves cuando reúnan requisitos como “la comisión como parte de un ataque generalizado». La presencia de un número reducido de no civiles en un grupo compuesto en su mayoría por población civil se considerará un crimen contra la humanidad en la medida en que se den las demás condiciones del crimen.

El que los actos inhumanos se cometan de forma sistemática quiere decir que lo son aquellos cometidos como parte de un plan o política preconcebidos, excluyéndose los actos cometidos al azar. Dicho plan o política pueden estar dirigidos por gobiernos o por cualquier organización o grupo. El Estatuto de Nuremberg tampoco incluía el requisito de que los crímenes contra la humanidad se han de cometer de forma sistemática.

Mamíferos

Los mamíferos (Mammalia) son una clase de vertebrados. Entre sus rasgos característicos están el amamantamiento de sus crías con la leche producida en las glándulas mamarias de las hembras, y el pelaje formado por pelo, que en combinación con la temperatura del cuerpo a la misma temperatura les hace relativamente independientes de la temperatura ambiente. Salvo algunas excepciones (animales cloacales), los mamíferos son vivíparos. Los mamíferos son más ricos en especies en la tierra, pero también habitan en el aire y el agua. La gama de comportamientos de los mamíferos es amplia y flexible, y algunos grupos presentan estructuras sociales complejas. A principios de 2018, se distinguían 6399 especies recientes en todo el mundo. Los mamíferos se dividen en tres subclases: los mamíferos primordiales que ponen huevos (Protheria), los marsupiales (Metatheria) y los mamíferos superiores o placentarios (Eutheria), que incluyen a los humanos. La rama de la zoología especial dedicada al estudio de los mamíferos se denomina mastozoología.

Intervención Humanitaria

La intervención humanitaria se refiere a las acciones emprendidas por una organización u organizaciones (usualmente un estado o una coalición de Estados) que tienen la intención de aliviar el extenso sufrimiento humano dentro de las fronteras de un Estado. La intervención humanitaria es una intervención militar llevada a cabo con objetivos humanitarios y no estratégicos. Floreció en la década de 1990 debido a las expectativas liberales vinculadas a la perspectiva de un «nuevo orden mundial» y a la hegemonía (temporal) de Estados Unidos. Sin embargo, la implicación militar estadounidense en Afganistán e Irak ha suscitado una profunda preocupación por la intervención humanitaria.mLa intervención humanitaria funciona cuando sus beneficios superan sus costes, en términos de vidas perdidas y sufrimiento humano. Aunque este cálculo es difícil de hacer en términos objetivos, es evidente que ha habido ejemplos de intervenciones exitosas. Otras intervenciones, sin embargo, han hecho posiblemente más daño que bien, a veces debido a la naturaleza intratable de los problemas económicos y políticos subyacentes.

Historia del Comportamiento Humano

Hace 1,7 millones de años, los homínidos pertenecientes a la especie Homo erectus se dispersaron fuera de África y colonizaron amplias zonas de Asia y Europa. Les siguió una segunda especie, denominada Homo heidelbergensis o «Homo sapiens arcaico». En Europa, el Homo heidelbergensis evolucionó hacia los neandertales (y posiblemente hacia otros grupos como los denisovanos) mientras que en África la misma especie evolucionó directamente hacia lo que se conoce como Homo sapiens anatómicamente moderno, nosotros mismos. En su momento, los arqueólogos del Paleolítico buscaron en Europa o en el Levante los orígenes de la anatomía y el comportamiento modernos. La anatomía moderna evolucionó claramente en África. ¿Podría haberlo hecho también el comportamiento moderno?

Humanos Modernos

Lo que significa ser moderno en términos evolutivos depende de lo que se mire. Los paleontólogos y antropólogos biológicos describen restos óseos que califican de modernos. Los arqueólogos definen las etapas de la evolución de la tecnología moderna. Los primatólogos estudian la evolución tanto del comportamiento social como del uso de herramientas en primates no humanos, sobre todo en chimpancés y monos capuchinos del Nuevo Mundo. En consecuencia, hay muchas formas de describir la modernidad en términos evolutivos. En términos evolutivos humanos, existen definiciones de modernidad tanto anatómicas como conductuales. Queda una duda. Si los humanos modernos evolucionaron en África hace al menos 200.000 años, ¿por qué no hay rastro de ellos en ningún otro lugar hasta hace unos 50.000 años?

Etapas de la Evolución Humana

La arqueología y la paleoantropología se solapan cuando se trata de las primeras etapas de la evolución cultural, el Paleolítico. El Paleolítico, o Antigua Edad de Piedra, es la etapa más temprana de la tecnología. Se divide en tres fases: el Paleolítico inferior (Oldowan y Acheulean), el medio y el superior. En África, al sur del Sáhara, los investigadores utilizan los términos Edad de Piedra Temprana, Media y Posterior (ESA, MSA y LSA) para referirse a las etapas similares del Paleolítico. Durante el Mioceno, la familia Hominoidea se dividió en dos subfamilias: los Pongidae (simios) y los Hominidae (humanos). En general, se considera que el Dryopithecus es el ancestro de los simios y de los humanos.

Asentamientos Humanos

Centro de las Naciones Unidas para los Asentamientos Humanos (Hábitat) o U.N. Centre for Human Settlements (Habitat): se refiere a la entidad de Naciones Unidas que antes del 1 de enero de 2002 se conocía como el Centro de Vivienda, Construcción y Planificación de las Naciones Unidas. En esta […]

Relaciones Humanas

Noción de Relaciones Humanas En materia de empleo y relaciones laborales en la Unión Europea y/o España, se ha ofrecido [1], respecto de relaciones humanas, la siguiente definición: Forma o método de gestión de personal que da más consideración a los aspectos o factores que motivan al […]

Humanismo

Liberalismo: Humanismo Después de la edad media, el liberalismo se expresó quizá por primera vez en Europa bajo la forma del humanismo, que reorientaba el pensamiento del siglo XV para el que el mundo (y el orden social), emanaba de la voluntad divina. En su lugar, se tomaron en consideración […]

Desarrollo Humano

El desarrollo humano se define como el proceso por el que una sociedad mejora las condiciones de vida de sus ciudadanos a través de un incremento de los bienes con los que puede cubrir sus necesidades básicas y complementarias, y de la creación de un entorno en el que se respeten los derechos humanos de todos ellos. El índice de desarrollo humano (IDH) es una medición por país, elaborada por el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD). Mientras nos enfrentamos a la inevitable contracción de la disponibilidad de nuestros combustibles más importantes y mientras las dificultades para generar alternativas a la escala requerida parecen aumentar día a día, debemos enfrentarnos a la posibilidad de que nuestra propia economía y civilización, que se basa casi universalmente en el concepto de crecimiento continuo de casi todo, pueda necesitar un replanteamiento masivo para planificar el futuro, en otras palabras, una nueva economía.

Experimentación Humana

Experimentación Humana Recursos Véase También Análisis genéticos Capacidad Consentimiento Cuerpo humano Datos de salud Datos genéticos Derecho a la información sanitaria Derecho a la integridad física y moral Derecho a la protección de la salud Derechos humanos Dignidad humana […]

Derecho Internacional Humanitario

Conjunto de normas, de origen convencional o consuetudinario, aplicable en conflictos armados, internacionales o no, por lo que es denominado también “derecho de los conflictos armados” o “derecho de la guerra”. Tiene por objeto el alivio del sufrimiento de las víctimas, y la protección de […]

Patrimonio Común de la Humanidad

Concepto y Caracteres de Patrimonio Comun de la Humanidad Definición y descripción de Patrimonio Comun de la Humanidad ofrecido por el Diccionario Jurídico Mexicano (1994), de la Suprema Corte de Justicia de México: (escrito por Alonso Gómez Robledo Verduzco) Proclamado por la Declaración de […]

Crímenes contra la Humanidad

Crímenes contra la Humanidad Este elemento es un complemento de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. En inglés: Crimes Against Humanity. Elementos contextuales de los crímenes contra la humanidad Dado que los actos punibles comprendidos en la rúbrica de crímenes de lesa humanidad son punibles como delitos … Leer más

Corte Interamericana de Derechos Humanos

La Corte Interamericana de Derechos Humanos es una institución judicial autónoma cuyo objetivo básico y fundamental es la aplicación e interpretación de la Convención Americana sobre Derechos Humanos. La jurisprudencia de la Comisión y la jurisprudencia de la Corte constituyen una fuente importante para la interpretación de los tratados interamericanos de derechos humanos.

Clonación Humana

Clonación Humana, en esta plataforma global, en general, hace referencia o se utiliza para la reproducción genética idéntica de seres humanos. En esta plataforma, los conceptos y temas relacionados con clonación humana incluyen los siguientes: Huella genética, Etica médica. Para más […]

Trata de Seres Humanos

Concepto de Trata de Seres Humanos en el Ámbito del Derecho Migratorio de la Unión Europea La captación, el transporte, el traslado, la acogida o la recepción de personas, incluido el intercambio o la transferencia de control sobre estas personas, mediante la amenaza o el uso de la fuerza u […]

Derechos Humanos

Derechos Humanos: Introducción al Concepto Jurídico De acuerdo con Eduardo Jorge Arnoletto: Dice Deutsch que la autoridad y la lealtad determinan lo que el Estado puede exigir de su pueblo; y que los derechos humanos resumen lo que el pueblo puede exigir legítimamente a su Estado. Desde la […]

Recursos Humanos

Introducción: Presupuesto de Recursos Humanos Concepto de Presupuesto de Recursos Humanos en el ámbito de la contabilidad, el derecho financiero y otros afines: Instrumento de planeación que considera la disponibilidad y movilidad de mano de obra a ser utilizada, así como el incremento de […]

Carta Africana de Derechos Humanos y de los Pueblos

La Carta Africana de Derechos Humanos y de los Pueblos (CADHP) Problemas de los derechos humanos en África La Carta Africana de Derechos Humanos y de los Pueblos es el primer intento significativo en África para tomar los derechos en serio.7 Este instrumento fue redactado durante un momento […]

Tribunal Europeo de Derechos Humanos

El Tribunal Europeo de Derechos Humanos, cuya sede radica en la ciudad francesa de Estrasburgo, como es el caso también del Parlamento Europeo (junto a Bruselas y Luxemburgo) fue fundado a partir de ser firmada el 4 de noviembre de 1950, en el seno del Consejo de Europa, la Convención Europea […]

Convención Americana sobre Derechos Humanos

Convención americana sobre derechos humanos en la Enciclopedia Jurídica Omeba Véase: Entradas de la Enciclopedia Jurídica Omeba Enciclopedia Jurídica Omeba (incluido Convención americana sobre derechos humanos) Recursos Véase también

Tratados de Derechos Humanos

Principales tratados internacionales en materia de derechos humanos Los tratados internacionales de las Naciones Unidas (ONU) sobre derechos humanos constituyen la base para la defensa mundial (o global) actual de los derechos fundamentales de las personas. A los tratados internacionales sobre derechos […]

Convenio Europeo de Derechos Humanos

Concepto de Convenio Europeo de Derechos Humanos en el Ámbito del Derecho Migratorio de la Unión Europea Sistema de protección internacional de los Derechos Humanos que reconoce a toda persona física el derecho a recurrir a los tribunales para la defensa de sus derechos.

Cuerpo Humano

El cuerpo humano es un complejo arreglo de partes separadas. Cada parte realiza su propia tarea específica, pero cada una depende de la otra para mantener un único ser vivo: tú. Aprender sobre el cuerpo humano y cómo funciona también nos ayuda a examinarnos a nosotros mismos y al mundo que nos rodea. Cuando examinamos el cuerpo humano, encontramos que hay diferencias que hacen que cada persona sea única y especial. Sin embargo, la verdad básica es que cada uno de nosotros somos más parecidos que diferentes.

Declaración Universal de los Derechos Humanos

Declaración Universal de los Derechos Humanos (dudh) en el Derecho Constitucional Concepto de Declaración Universal de los Derechos Humanos (dudh) publicado por Víctor Manuel Alfaro Jimenez, de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM): adoptada por la Asamblea General el 10 de […]

Organización del Tribunal Europeo de Derechos Humanos

Corte Europea de Derechos Humanos (CEDH) El principio de proporcionalidad en la Corte Europea de Derechos Humanos y en la Convención Europea de Derechos Humanos En el documento “El Principio de Proporcionalidad en la Jurisprudencia del Tribunal Constitucional” (Estudios Constitucionales, […]

Aplicación Extraterritorial del Derecho de los Derechos Humanos

La política y la práctica de un estado dado repercuten en el goce de los derechos humanos no solo por parte de las personas dentro del territorio soberano de ese estado. Y todo ello tiene repercusiones constitucionales. Si los Estados tienen obligaciones jurídicas internacionales con respecto a los derechos civiles y políticos de las personas ajenas a sus territorios soberanos, ha sido objeto de un tratamiento fragmentario por parte de ciertos tribunales, como la Corte Internacional de justicia y el Tribunal Europeo de derechos humanos, y otros órganos interpretativos como el Comité de derechos humanos de la ONU. Este texto ha intentado identificar y evaluar críticamente la importancia de los conceptos generales potencialmente sugeridos en estos textos clave, así como algunas de las ideas políticas más amplias que apuntalan el tema general e iluminan lo que está en juego cuando las opciones se hacen en cuanto a los enfoques jurídicos a la misma. Queda mucho por hacer, y el alcance del régimen normativo para desarrollarse en el futuro, a medida que se abordan nuevas situaciones y las ideas en los textos existentes son revisitadas, cuestionadas y construidas, es significativa. También se analizará la incidencia de la territorialidad en los derechos fundamentales constitucionales.

Dignidad Humana

La dignidad es delicada: la dignidad humana es un concepto con raíces históricas notablemente superficiales. ¿Es por eso que está tan amenazada?. La Declaración Universal de Derechos Humanos utilizó la dignidad para justificarse: un hito conceptual. Es tentador hablar de lo que nos estamos’convirtiendo’: es otra manera de evitar lo peor del presente.

Violación de los Derechos Humanos

Violaciones de los Derechos Humanos Responsabilidad Estatal por Violaciones de los Derechos Humanos en el Derecho Constitucional Comparado del Continente Americano Estudio comparativo sobre esta cuestión constitucional en los países que más abajo se cubren: BOLIVIA Artículo 13.- Los […]

Recursos Humanos en China

Recursos Humanos en China Este elemento es una profundización de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. Estrategia en Recursos Humanos en China Obtención correcta de recursos humanos La clave del éxito en China es contratar a las personas adecuadas. Como lo expresó un alto directivo, ‘si no … Leer más

Derechos del Consumidor como Derechos Humanos

Esta entrada explora la intersección entre la protección del consumidor y los derechos humanos. En los últimos años se ha observado una convergencia progresiva de los derechos fundamentales y la protección del consumidor en el derecho internacional, y en especial en el derecho comunitario. En esta entrada se argumenta que los derechos fundamentales, especialmente si se utilizan en combinación con otros derechos, pueden fortalecer la protección del consumidor en determinadas esferas. En consecuencia, examina la conceptualización de la protección del consumidor como un derecho humano y describe la influencia de los derechos humanos internacionales en el derecho del consumidor. También se analiza el alcance y la limitación de la protección del consumidor en virtud de la Carta de los derechos fundamentales. Por último, se evalúa la importancia práctica de los derechos constitucionales y los principios sobre la protección del consumidor a la luz de casos concretos.

Comisión Interamericana de Derechos Humanos

Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) en el Diccionario de Derecho Procesal Constitucional y Convencional Se expresa el mencionado Diccionario, sobre Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), en voz escrita por J. […]

Principios Humanitarios

Concepto de Principios Humanitarios en relación a la Migración Internacional Normas éticas aplicables a todos los actores humanitarios basadas en el derecho internacional humanitario y de los derechos humanos que buscan proteger la integridad de la acción humanitaria. La primera referencia […]

Derechos Humanos Fundamentales

Concepto de Derechos Humanos Fundamentales en relación a la Migración Internacional En el marco de los derechos humanos proclamados, algunos revisten particular importancia. Ello responde a la inderogabilidad de esos derechos. Así, el Artículo (1) del Pacto Internacional de Derechos Civiles y […]

Derechos Humanos en Internet

Derechos Humanos en Internet Este elemento es una ampliación de los cursos y guías de Lawi. Ofrece hechos, comentarios y análisis sobre este tema. Derecho Privado de Internet Sobre el Derecho Privado de Internet, véase aquí. Derechos humanos e Internet Internet ha remodelado drásticamente las prácticas de comunicación en todo el mundo, incluyendo muchos aspectos … Leer más