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Seguridad en el Trabajo Humanitario

mujer de color en una tienda

Garantía de protección del personal y de los bienes de las agencias humanitarias internacionales y organizaciones no gubernamentales, frente a posibles amenazas a la integridad física y emocional de los trabajadores. La tensión estructural en el trabajo humanitario actual gira no sólo en torno a cuestiones teóricas y jurídicas, sino también a cuestiones significativas sobre la práctica. El trabajo de derechos humanos ha desarrollado una práctica muy específica que despliega la investigación, la exposición y la confrontación para identificar y rectificar las violaciones de los derechos humanos de las personas. Aunque se han producido avances en el desarrollo de estrategias eficaces de seguridad, los crecientes riesgos del entorno de trabajo humanitario no han tenido una respuesta suficientemente flexible y eficaz por parte de las agencias humanitarias.

Relaciones Humanas

Social

Las relaciones humanas son la forma o método de gestión de personal que da más consideración a los aspectos o factores que motivan al ser humano en su interacción con otros humanos. Las relaciones humanas no se limitan a los supervisores. También se aplica a todos los empleados de una organización. Las estadísticas indican que las personas con éxito practican de forma competente las habilidades interpersonales, mientras que los incompetentes se quedan atrás. Afortunadamente, estas habilidades pueden desarrollarse. Hay que construir buenas relaciones entre los individuos y dentro de los grupos de una organización. Aunque no es una tarea fácil, el éxito sin buenas relaciones humanas no es posible. Cada individuo debe estar preparado para afrontar el reto.

Humanismo

paz e historia

Aunque carente de permanencia en sí mismo, el humanismo estableció en gran medida el clima y proporcionó el medio para el auge del pensamiento moderno. Una impresionante variedad de importantes desarrollos en literatura, filosofía, arte, religión, ciencias sociales e incluso ciencias naturales tuvieron su base en el humanismo o se nutrieron significativamente de él. Portavoces importantes en todos los campos hicieron uso regularmente de la elocuencia humanista para promover sus causas. En términos más generales, la llamada conciencia moderna -ese sentimiento de alienación y libertad aplicado tanto al individuo como a la raza- deriva en última instancia, para bien o para mal, de fuentes humanistas. Pero con el humanismo, como con cualquier otro tema histórico, hay que tener cuidado para que la preocupación válida por los cambios, las crisis, las fuentes y las influencias no oscurezca las cuestiones aún más importantes de la continuidad y el valor humanos. Independientemente de sus debilidades y conflictos internos, el movimiento humanista fue heroico en su amplitud y energía, notable en sus aspiraciones. Para el desarrollo humano en todos los campos, creó un contexto de una fertilidad pocas veces igualada. Sus modalidades características de pensamiento, palabra e imagen se prestaron a los impulsos del genio y se convirtieron en los medios para logros perdurables. Su programa moral constituyó la base de vidas que se recuerdan con admiración. Después de la edad media, el liberalismo se expresó quizá por primera vez en Europa bajo la forma del humanismo, que reorientaba el pensamiento del siglo XV para el que el mundo (y el orden social), emanaba de la voluntad divina.

Delitos Ambientales contra la Humanidad

Vista, imagen, conocimiento

El primer intento de codificar crímenes contra la humanidad como categoría separada de crímenes internacionales se hizo en el artículo 7 del estatuto de Roma en 1998. Los cuatro aspectos más relevantes de este artículo desde una perspectiva medioambiental figuran en el apartado 1 del artículo 7 e incluyen las prohibiciones de la exterminación, en su apartado (b), traslado forzoso de población, en su apartado (d), persecución, en su apartado (h) y otros actos inhumanos, en su apartado (k), que, según dicho artículo 7, se comprometen como parte de un ataque generalizado o sistemático dirigido contra cualquier población civil, con conocimiento del ataque”. A través de estos cuatro crímenes contra la humanidad, los daños medioambientales que pueden quedar por debajo del umbral del genocidio (véase su historia, la Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio, adoptada y abierta a la firma y ratificación, o adhesión, por la Asamblea General en su resolución 260 A (III), de 9 de diciembre de 1948 y que entró en vigor el 12 de enero de 1951, de conformidad con el artículo XIII, y la aplicación de este tratado multinacional) podrían verse potencialmente atrapados en la red de seguridad de crímenes contra la humanidad. Los crímenes contra la humanidad no necesitan satisfacer el desafío de la intención genocida.

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